2010、12
活真谛，找回人本的价值、尊严与幸福？
在“急之国”，我们快速地消耗着自己。等我们真正明白快慢、张弛、 紧疏、得失、成败、忙闲的人生之道时，可能一切都晚了。
“幸福了吗？”
（白岩松的书名）
现在人们基本谈两件事:车和房。
可身边很多朋友感觉不快乐。一则是因为人们总是 互相比较，不敢认同本身价值，所以不幸福；另 外当物质财富不断增加的同时，我们却发现，空 气不如以前干净了，饮水不如以前甘美了，气温 不如以前适宜了，冬雪不如以前纯洁了，道路不 再畅通了……暴力拆迁、假货泛滥、诚信流失、 社会公信力的缺失，贪赃枉法、不平等的竞 争……等等都对我们的权益和生存构成了威胁。 人们的精神世界普遍处于焦虑和浮躁之中。我们 真的要问：幸福了吗？
尘世喧嚣，儿子，你要守望幸福！
你也可以走向幸福
路径其实比你想象的容易
“幸福”指人们对自身生存和发展状况的正向或积极的感 受和体验
“幸福”反映的是人们的主观生活质量。
不管日后从事什么工作，
写作多是其一生成功的基础
根据对120位美国大企业人事部的负责人的 调查，写作水平一直是高工资、高技术的 标签，是成功者的基本特征。那些写作不 行的人不容易被录用，也很难获得提升。 三分之二的美国大企业的雇员的日常工作 要通过写作来进行。80%以上金融、保险、 房地产等服务业的公司，在雇用员工时要 考察写作。40%的公司要特别培训写作技 能不足的员工。
生活与梦想同在（高视点立意） “天助自助者”（低重心实践） 复杂的事情简单化。 尊重自己，尊重他人。
会做懂了的标准就是这题得满分
如果认为只是‘低级错误’，就永远 难改，因为你不能重视这个基本的事 实：那就是，题目会做，但怎么都不 能把会做的题目得满分！
我必须告诉自己： 学懂，会做的标准只有一个： 此题得满分
大学是你人生的最重要的转型期之 一，是你通过在和世界建立崭新的 关系的过程中认识自己的时期。
写作是完成这一过程的基本工具，
也是你日后对付这个世界的基本技 能。
一个炫耀财富的时代已经显出它的颓势， 一个崇尚幸福的时代已经出现在我们的视野里……
你可以也应该走向幸福……
谢谢大家与我分享！
你对平衡生活中各项责任的理解及实践
孔子站在河边说：“逝者如斯夫！不舍昼 夜”，强调锲而不舍的奋进，体现儒家的 入世精神；
老子讲“上善若水，水善利万物而不争”， 表明的是道家无为而又无所不为的境界。
这个感性的细节体现了儒道两家人生哲学 的不同，我从中看到人生不同阶段的责任。
生活的一半是倒霉，另一半是如何处理倒霉。（刀刀）
一个有意味的故事
教授在去上课的路上看到一只狗掉进了一个泥潭， 如果不救狗，狗就会被淹死，如果救狗，他就会 迟到十分钟。教授思索一下，决定救狗。回到课 堂上，同学们问明迟到的原因，都表示可以理解。 第二天，又出现了同样的情况，教授又一次 救了狗。但回到课堂上，有一部分学生对教授的 迟到表示了不满。
你要学习围着世界转，把别人当做中心。
试着写一份自我推荐信或求职信
我这封信写给谁看？ 一个陌生人，为什么在百忙之中要抽出时间看我
的信？ 我该怎样给出读者阅读这封信的充分理由？ 要如何说从才能让别人了解到我的存在对他们的
意义？
对别人而言，你是无关紧要的。没有你，他们的生活不会有任何改变。你必 须奋斗，和这个世界建立联系，让别人了解到你的存在对他们的意义。为此， 你必须和许许多多的人一起竞争来获得他们的注意力。
走向幸福
王昌义
“跟进”！
有杂志曾刊文认为中国成为“急之国”， 丧失慢能力……
《新周刊》7月刊出封面文章《急之国：中 国人为什么丧失了慢的能力》一文，探讨 经济社会蓬勃发展后的背后问题。
谁按下了中国人的快进键？
如何从“飙速时代”减速下来？ 如何才会有更多时间去静思、沉淀急躁的
心灵？ 如何能逐渐体验“慢活”、“求真”的生
生活永远都是问题与矛盾的结合体。我们爱生活， 不是一劳永逸地解决了问题与矛盾，而是面对各 种新的问题与矛盾，我们还总有激情总能找到解 决的路径。
儿子大学毕业，工作、结婚、再次读书，看着生命曾经最 重要的人渐行渐远，有过失落，有过还没准备好的呼 喊……但我仍选择“快快放手，慢慢放心”
退休——可以为而不为 1 同一职业干了几十年，不想重复昨天的故事； 2 以时间换钱，还是以时间换经历体验？我选择后者； 3 大而言之，我不做社会就多一个岗位提供给需要的人。
你们如果才是大学一二年级，也许感到的是没有 足够的内容填满求职信，自己没有东西可以推销 给这个世界，或者说你觉得自己对于这个世界而 言ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ个还没什么价值的人。
这种感受，会给你目标，会让你知道怎么努力才 能坦然地在求职信上显示出自己的分量。
写这样的信，就是让你通过建立自己和世界的关 系来认识自己。
现代社会是通过文献组织起来的。
无论是在政府系统还是在企业，文献体 现着社会组织的复杂性。
如果你不能参与写作这些文献，不能有 效地阅读这些文献，你就无法担任任何中 高层的工作。
写作的意义是帮助你建立自己和世界的关系
在大学，你要完成从高中生到一个负责的 成人的心理转型：
你已经不是世界的中心，没有人那么关注 你。
幸福是人生最重要的关键词
一个只谈房子、车子、票子的社会，是一 种非正常现象。当我们的经济水平发展到 一定程度，人们不得不面对的一个问题就 是幸福。
幸福是人生最重要的关键词。 社会的发展不就是让人们幸福吗？ 关注幸福说明社会对人本身的关注成了主
题，是社会文明进步的表现，是好变化。
哈佛商学院 的一个作业
写作训练的是 你如何和一个陌生的世界建立关系
你准备动笔了—— 你必须想怎么把自己‘推销’给这个世界； 你作为一个人，是否对这个世界有价值；
你凭什么说服别人相信你的价值、给你机 会？ 我真有那么丰富的东西可以展示？ 我需要努力的方向是什么？
通过建立自己和世界的关系来认识自己
如果知道应该往哪个方向努力才能把有分量的东 西写在这封求职信上，那你的大学将会更有价值。
如果你认为，现阶段的某事非常重要。那么你就 要告诉周围的人，并且在行动中表现。
如果你坚持，别人早晚会接受……
我们如果始终坚持要求，这些要求的 评判标准是什么他人也清楚，那么， 多数人会像你一样认可并执行这原则。
这就像锯东西的时候，锯必须达到木 头缝隙的极限处，否则，你只是在来 回徘徊不能取得进展。
这也是我现在奉献社会的一种方式。
在我将从哈佛商学院毕业之际， 对我有何建议？
不管你做什么， 在什么地方， 我希望你是行进在幸福的趋势上。
作为母亲最喜欢欣赏最以为骄傲的是儿子 的常识，理性，与梦想。
欣赏自己，也让别人欣赏你！
如果你对世界充满好奇心、 对明天永远有梦想，
并且把不断的阅读当成理解世界的手段， 世界怎么会不拥抱你呢！
生命中有哪些关键性的事件影响了你的性格及为人处世的 方式和原则
描述一下对你最为重要的价值观、处事原则以及行事的边 界
你是如何发现自己的兴趣所在及强项的 你对平衡生活中各项责任的理解及实践 你在生活中有哪些重要的支持网络（包括朋友、亲人、工
作上的伙伴）。这样的支持网络是如何建立起来的？ 你希望对这个世界留下何种影响？这样的想法是始终不变，
还是逐渐形成的 在我将从哈佛商学院毕业之际，对我有何建议？
生命中有哪些关键性的事件影响了
你的性格及为人处世的方式和原则
1958年，全国反右。父亲从管生产的副厂 长到右派，那时我四岁。厂里批斗，我也 被在场……
很小我就知道与社会与周围的人一致是一 种幸福，是一种没有敌意鄙视，不被视为 另类的幸福。整个童年、少年、青年，我 都没能摆脱这种社会环境形成的恶意，我 真诚地努力，仅仅想为了作为可以改造好 的子女，不被人不被社会视为另类。
我们的幸福与明天就失去根基。
描述一下对你最为重要的价值观、 处事原则以及行事的边界
“从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝, 要创造人类的幸福，全靠我们自己”
这让我坚韧、独立地面对自己的梦想和其 它必须面对一切。
在一个正常的社会，人生胜负有凭，荣辱 有因。
描述一下对你最为重要的价值观、 处事原则以及行事的边界
教授的原则在随着他人对他的评价 和态度而变……
社会及他人的评价并不能保持一致性…… 必然会导致无所适从。
生活的原则也是如此。
生活、环境、朋友都可能对你的要求原则 进行干扰……
尽量减少外在因素对自己重要原则 的干扰影响。

“如果你是教授你会怎么做？” 我的原则是狗的性命大于迟到十分钟，那么， 无论有多少次，我都会毫不犹豫地选择救狗。我 会跟学生们说，狗的性命大于迟到十分钟，这就 是我的原则，我会永远如此。如果你们受不了， 你们可以采取你们的措施，那是你们的权利。如 果你们能够接受，我非常感谢你们的理解！”
第三天…… 第四天……
教授的困惑……

其实教授的困惑，犹如人生中的困惑。 这个困惑到底是什么？ 教授的困惑来自于他头脑的混乱，来自于他 原则的不坚定。 在第一次遇到狗的时候，他有一个明确的原 则：狗的性命大于迟到十分钟。 但随着学生们的 反应，教授的原则在变化：狗的性命的重要性在 下降，迟到十分钟的重要性在提高，到了第四次 的时候，狗的性命已经小于迟到十分钟了。
心智的觉悟改变——让我走向并靠近了幸福。
我最想要什么？
一般而言，我们缺乏的并不是掌握某种知 识、技术的能力，而是那种创造追求的热 忱，那种能抗拒焦虑，丰富、高贵、安详、 自在的心灵，还有融合了尊重、合作、体 贴与关怀这些优秀的生命品质。
失去人性中这些最宝贵最美好的品质，我 们的人生还有什么意义呢？