在《六元正纪大论》里，论五运六气的运转，都是先立了年气运行，知道了六化六变，才来论述的。
黄帝和岐伯在对话中，说“子午少阴之政”，一开始并没说何运年，只纪了司天的气。
尽管初气都为太阳开始，终气为阳明燥金结束，能否是这样的运气，还要看是何岁运年，不要一见是少阴司天就照搬千年前人的话，因为还有丙子丙午，戊子戊午，庚子庚午，壬子壬午年的不同年运。
内经中关键的一句话就是“少阴太宫阳明甲子甲午”。
故而知道岐伯是拿甲己年太宫土运来谈的。
因为少阴君火司天，阳明燥金在泉，甲子甲午对应也，让我们看下图来理解：
“上应荧惑、太白，其谷丹白”少阴配火星，阳明配金星。
“热化二，雨化五，燥化四，所谓正化日也”洪范五行数为水一火二木三金四土五，这里就是接下来说的上半年火化，中土化，下半年金化。
“甲午岁半之后，阳明主之。
阳明之气燥，若燥淫于内，即雾霿清瞑。
民病喜呕，呕有苦，善太息，心胁痛，不能反侧，甚则嗌乾面尘，身无膏泽，足外反热。
其法治以苦温，佐以甘辛，以苦下之”结合图诀可知卦爻以下卦为足，故而诊在足也。
现在中医还有人会足诊吗？失传的东西太多了。
“气交之中，土运主之。
敦阜之纪，是谓广化。
厚德清静，顺长以盈。
至阴内实，物化充成。
烟埃蒙郁，见于厚土。
大雨时行，湿气乃用，燥政乃辟。
其化圆，其气丰，其政静，其令周备，其动濡积并稸，其德柔润重淖，其变震惊飘骤，其化兼其所胜。
故曰：岁土太过，雨湿流行，肾水受邪。
民病腹满，清厥，意不乐，体重烦寃，甚则肌肉萎，足痿不收，行善瘛，脚下痛，饮发，中满食减，四肢不举。
变生得位，藏气伏化，气独治之，泉涌河衍，涸泽生鱼，风雨大至，土溃鳞见于陆。
病腹满溏泄，肠鸣漏下，甚而太溪绝者死不冶。
”
接下来谈年中每步六气的变化。
年之六气变化所谓主是气行地道（要知道宇宙万物都是天气所化，所谓地道亦是天行地道罢了），阴乃逆，分六步。
客气行天道，乃为阳顺，也分六步。
历法中是用一个“岁阴”“岁星”的概念来指代，从艮宫丑（大寒）出发逆时针运行360度，而“岁阳”“太岁”是从艮中寅宫（立春）顺时针运行360度。
两者都是太岁或者称太乙，太一等等，它们在坤未之处相汇，于禄命术中称为天乙贵人也最吉之神逢凶化吉也。
甲午岁初之气（例如2014年1月20日至3月21日），自癸巳年大寒日申初，至是岁春分日午初，凡六十日八十七刻半。
主位太角木，客气太阳水，中见土运。
地气迁，燥将去，寒乃始。
蛰复藏，水乃冰，霜复降，风乃至，阳气郁。
民反周密，关节禁固，腰脽痛。
炎暑将起，中外疮疡。
宜治太阳之客，以苦补之，以咸泻之，以苦坚之，以辛润之。
岁谷宜丹（以全少阴君火司天之气），间谷宜稷（土克水）。
虽有寒邪，不能为害。
见上图诀清晰明了无需多言。
甲午岁二之气（2014年3月21日至5月21日），自春分日午正，至小满日辰正，凡六十日有奇。
主位少徵火，客气厥阴木，中见土运。
木胜土，阳气布，风乃行。
春气以至，万物应荣，炎气时至。
民乃和，其病淋，目瞑目赤，气郁于上而热。
宜治厥阴之客，以辛补之，以酸泻之，以甘缓之。
岁谷宜丹（以全少阴君火司天之气），间谷宜稻（金克木）。
虽有风邪，不能为害。
甲午岁三之气（2014年5月21日至7月23日），白小满日巳初，至大暑日卯初，凡六十日有奇。
主位少徵火，客气少阴火，中见土运。
徵火，客气厥阴木，中见土运。
二火相加，天政布，大火行。
庶类蕃鲜，寒气时至。
民病气厥心痛，寒热更作，咳喘目赤。
宜治少阴之客，以咸补之，以甘泻之，以酸收之。
岁谷宜丹（以全少阴君火司天之气），间谷宜豆（水克火）。
虽有热邪，不能为害。
甲午岁四之气（2014年7月23日至9月23日），自大暑日卯正，至秋分日丑正，凡六十日有奇。
主位太宫土，客气太阴土，中见土运。
气奥运同，又当其位，是谓司气。
溽暑至，大雨时行，寒热互至。
民病寒热，嗌干黄瘅，鼽衄饮发。
宜调太阴之客，以甘补之，以苦泻之，以甘缓之。
岁谷宜白（以全阳明燥金在泉之气），间谷宜麻（木克土）。
虽有湿化，不能为邪。
是气也，无犯司气。
甲午岁五之气（2014年9月23日至11月22日），自秋分日寅初，至小雪日子初，凡六十日有奇。
主位少商金，客气少阳火，中见土运。
畏火临，暑反至，阳乃化。
万物乃生，乃长，乃荣。
民乃康，其病温。
宜治少阳之客，以咸补之，以甘泻之，以咸耎之。
岁谷宜白（以全阳明燥金在泉之气），间谷宜豆（水克火）。
虽有火邪，不能为害。
甲午岁终之气（2014年11月22日至2015年1月20日），自小雪日于正，至大寒日戌正，凡六十日有奇。
主位太羽水，客气阳明金，中见土运。
土生金，燥令行，余火内格。
肿於上咳喘，甚则血溢，寒气数举，则雾霿翳，病生皮腠，内舍于胁，下连少腹而作寒中，地将易也。
宜治阳明之客，以酸补之，以辛泻之，以苦泄之。
岁谷宜白（以全阳明燥金在泉之气），间谷宜黍（火克金）。
虽有燥邪，不能为害。
是岁火胜则水复（火有余用水来克），金胜则火复（金有余用火来克）。
气之胜也，微者随之，甚者制之。
气之复也，稍者平之，暴者夺之。
皆随胜气，安其屈伏，无间其数，以平为期。
相信大家如果拿着此图对照学习五运六气将会轻松简单很多，也很容易理解内经立的描述。
这个模型比园图要好用多，也是内经本源结构。