我们没有别的主人。我们生存着是为了传播
它的光明，捍卫它的光明，把人类一切迷途 的人们集合在它周围。
——罗曼.罗兰：《精神独立宣言》
没有暴风雨，将会是一个多么污浊的天空!
——齐美尔
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五四：救赎中国—纪念五四运动九十周年
五四运动面面观—不同的声音
五四后知识分子的选择
一、马克思主义在中国的传播
对中国人产生影响怎样？
五四运动的界定
时间、内容、性质
广义：1915年《青年杂志》创刊到1921年中共成 立前；包括新文化运动、白话文运动、五四事件、 东西方文化论争、马克思主义传播等，这是一场思 想解放运动（正统史学意义上，思想解放运动二十 世纪共有三次，此其一）
狭义：1919年5月4日爱国运动爆发到6月28日中 国拒签巴黎和约为止。包括北京高校率先发起的游 行请愿；上海的工人罢工、商人罢市；运动向全国 大中城市的波及；北京政府对事件作出的回应；是 一场彻底地不妥协地爱国运动。
轻于签字之理。详审商榷，只得不往签字。”
―北洋政府外交部编：《巴黎会议关于胶澳问题交涉纪要》
文献与问题
1、出席巴黎和会的中国专使有哪几位？在专 使的选派上有什么特点？
2、文献上说“学界最为激烈”的表现有哪些？ 3、文献中的“左右掣肘”是指什么？ 4、简要谈山东问题的由来。 5、文献中的“外人论调”又是指什么？ 6、“巴黎和会”的结果反映的实质是什么？
2、特点：高学历、留学经历、外交经验丰富；表 示北京政府对参加此会的重视。
山东问题由来
1914年8月，日本对德宣战，由龙口登陆山东，先后占济南、 青岛；
1915年1月，在事实占领山东的情况下，提出二十一条，第一 号条款中将德国在山东的权益让与日本；
1915年5月，中日之间有民四条约（包括关于山东条约，山东 事项之换文等，实际上由于中国民众的抗议，并未真正履行；
对五四运动的认识
积极的一面：
1、分水岭和划时代的标志（新旧民主革命、现代 化的全面启动，辛亥革命的补课）
2、人的觉悟和思想解放（文化与政治的互动关系， 知识分子成为救国的急先锋）
3、五四精神（当前学界认同的观点：爱国主义是 精神源泉，民主与科学是其中的核心，勇于创新、 解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途 径，理解精神、个性解放、反帝反封建是民主与科 学的内容 ；亲历者的认识：学生的牺牲精神、社 会裁判精神、民族自决精神）
五四后知识分子的选择
知识分子选择的分类：
1、主张科学救国的一类（如王光祈、李四光） 2、主张文化教育救国的一类（如胡适、傅斯年、
罗家伦等） 3、实践上受挫最终改信共产主义的一类（如毛泽
东、周恩来、蔡和森等） 4、对待工农群众态度转变的一类（如周恩来、邓
小平、朱德、陈毅、李立三、李富春、 李维汉等）
对五四运动的认识
反思与批判（文化热―国学热―反思五四） 1、强烈的政治倾向（救国、救人的次序问
题）
2、富强为标准的功利主义（富强才能不被 宰割）
3、以科学民主排斥其他文化价值的信念 结论：文化激进到政治激进，导致中国文化
的“断裂现象”（道德传统沦丧，人文精神 失落）
精神呐喊
起来!让我们把精神从这些妥协、这些可耻 的联盟以及这些变相的奴役中解放出来!精 神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。
对五四运动的认识
五四对社会的影响： 1、国民的觉悟（社会各阶层通过游行示威、宣言通电、
派请愿团，组织各种团等方式表达他们爱国、救国的 意志） 2、社会团体的大量涌现 （名目多，数量大，活动方 式灵活） 3、青年人个性解放的发露（表现为青年人主动地走出 家庭，摆脱宗族、家族的压力，到学校，到各种团体 中求得新知和训练；读书会，研究会，互助团体大量 出现，办报纸，办刊物，进行各种社会活动，发展自 己的兴趣和个性，北大就有20多个自动组织起来的团 体） 4、移风易俗的新气象（婚丧礼俗的突破）
文献与问题
对德和约中国专使拒绝签字之情形：
“自专使来电，对德草约于交还胶澳一层未能列入，全国议论沸腾， 愤懑达于极点，各界合词请愿政府对于和约毋得签字。府院两处， 接各团体来电日数十起，而尤以学界最为激烈。始而中学以上全体
罢课，渐至联合商界，终至津、沪各处相继罢市……政府以民意所 在，既不敢轻为签字之主张，而国际地位所关，又不敢轻下不签字
1917~1918年，段祺瑞执行武力统一政策参战并向日本借西 原借款，日本以此附加担保条件，肯定民四条约对山东的侵略要 求
1918年3月，中日签订《中日防敌军事协定》并换文，属于秘 密协定
1、各地出现了一大批宣传马克思的热门前 沿刊物（200种，有数十种影响较大）
2、宣传和研究主义著作被翻译出版（人物、 著作名称）
4、涌现出了一批传播马克思主义的知识分 子（李大钊、陈独秀等）
五四后知识分子的选择
二、知识分子为何会接受马克思主义？
之断语，左右掣肘，而地位日臻困难矣。”
“和约签字，我国对于山东问题，会中宣言维持保留，未达目
的……最初主张注入约内不允，改附约后又不允，改在约外又不允， 改为仅用声明不用保留字又不允，不得已改为临时分函声明，不能 因签字而有妨将来之提请重议云云，又完全被拒。此事于我国领土 完全及前途安固关系至巨，即征诸外人论调，亦群为中国决无可以
1、选择马克思主义是近代以来先进中国人向西方 探索救国真理历史发展的结果（资产阶级建国方案 的失败；民族危机的时代背景；俄国十月革命的影 响及苏俄向中国的示好）
2、五四前后工人阶级的壮大及其斗争为中国选择 马克思主义提供了阶级基础和实践要求（人数及斗 争方式的变化）
3、先进的知识分子对“一战”和十月革命的分析 与传播（由原来学西方变成了学苏俄）
问题解答
1、陆征祥（专使团团长、北洋政府外交总长，曾任 荷兰、俄国大使，精通俄文）、顾维钧（驻美公使， 哥伦比亚大学专攻国际法和外交，博士学位）、施肇 基（驻英公使，美国康奈尔大学文学硕士、哲学博 士）、魏宸组（驻比公使，早年留学比利时）、王正 廷（南方军政府外交总长，毕业于耶鲁大学法律系， 文学硕士学位、法学博士）