旧唯物主义的认识论也是反映论，但其机械性、被动性、 直观性使其与辩证唯物主义的能动反映论有重大差别， 具体体现在：
（1）是否把反映论建立在实践的基础之上
能动反映论：在改造世界中认识世界 机械反映论：消极、直观、被动－洛克、狄德罗
（2）能否将辩证法应用于反映论
能动反映论：认识是一充满矛盾的运动过程 机械反映论：把复杂的认识过程简单化、凝固化
孔子的“生而知之”、孟子的“良知良能”、柏拉 图的“回忆说”、康德的“时空、因果是感性直观 的先天形式”
（2）唯物主义反映论同不可知论的对立
不可知论及其代表人物：不可知论是否认思维 与存在的同一性，怀疑人类的认识能力，认为 世界的本质、本原是无法认识的一种哲学理论
皮浪、庄子、休谟、康德
唯心主义可知论对不可知论的批判
2、理性认识向实践飞跃的条件
（1）坚持理论和实践相结合的原则，把 一般的理论原则具体化
（2）理论知识必须为群众所掌握，才能 化为群众的自觉行动。
（3）理性认识必须借助一定的物质条件， 才能实现向实践的飞跃。
三、认识过程的多次反复和无限发展
1、认识过程的反复性——对复杂事物而言 （1）客体因素：认识受事物发展过程和
4第四章认识的本质和过程
问题
不可知论对人类认识的影响 真理的绝对性就是绝对真理吗？
第一节 认识的发生和本质
一、认识和实践的相互作用 1、实践对认识的决定作用 （1）实践是认识的来源
认识来源于实践还是来源于外部世界？ 既批判天才论，为何又承认有天才？（比纳、
特尔门） 直接经验与间接经验的关系
第二节 认识过程的辩证运动
一、从感性认识到理性认识 二、从理性认识到实践 （两次飞跃） 三、认识过程的多次反复和无限发展（认
识运动总规律）
一、从感性认识到理性认识
1、感性认识和理性认识的含义 （1）感性认识
是人通过感官对事物表明现象和外部联系的认 识认识的初级阶段
感性认识的三种基本形式 ：感觉、知觉、表象 特点：直接性、表面性
2、认识过程的无限发展——对整个世界而 言
（1）原因：世界范围的无限广大和发展的 无限性，决定了认识发展的无限性
“人生有涯，而知无涯” —— 庄子
（2）认识运动的总规律：实践——认识— —再实践——再认识
认识运动总规律
实践，认识，再实践，再认 识，这种形式，循环往复以 至无穷，而实践和认识之每 一循环的内容，都比较地进 到了高一级的程度 ——毛 泽东
（ 2）理性认识
是人借助于抽象思维对感性认识材料进行加工、 整理、概括而形成的关于事物的本质、事物的 全体和事物的内部联系的认识，是认识的高级 阶段
理性认识的三种基本形式： 概念、判断、推理
特点：间接性、抽象性
2、感性认识和理性认识的辩证关系 （1） 相互依赖
A.理性认识依赖于感性认识。 B.感性认识有待于发展深化为理性认识。这是
事物本质暴露过程的限制； （2）中介因素：认识受历史条件的限制； （3）主体因素：认识受主体的实践范围、
知识水平、认识能力、情感意志、甚至生理 状况等条件的限制。
周公摄政成王日，王莽礼贤下士时，假使当 初身便死，一生真伪复谁知
悟已往之不谏，知来者 之可追；实迷途其 未远，觉今是而昨非。
——《归去来辞》
唯理论、经验论同唯物主义、唯心主义的关系
4、由感性认识到理性认识的飞跃 （1）要有必要的感性材料为基础
十分丰富 合乎实际
（2）要以科学的思维方法来处理感性材料
去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里
二、从理性认识到实践
1、必要性 （1）从实践的角度看，实践是认识的最终
目的，理性认识向实践的飞跃才能避免实践 的盲目性 （2）从认识的角度看，理性认识只有回到 实践中去，才能得到检验和发展。
由认识的任务决定的。
（2）相互渗透
3、唯理论和经验论的错误
（1）唯理论：否认感性认识的重要性，片 面夸大理性认识的作用。在 实践中容易导 致教条主义的错误（笛卡儿、斯宾诺莎、莱 布尼茨）
（2)经验论：否认理性认识的重要性，片 面夸大感性认识的作用。 在实践中容易导 致经验主义的错误（洛克、贝克莱、休谟）
对这些（不可知论）以及其他一切哲学上的怪论最令人 信服的驳斥是实践，即实验和工业。既然我们自己能够制造 出某一自然过程，按照它的条件把它生产出来，并使它为我 们的目的服务，从而证明我们对这一过程的理解是正确的， 那么康德的不可捉摸的“自在之物”就完结了。
——恩格斯
2、认识是主体对客体的能动反映－能动 反映论
关
系
价值关系－价值性认识－求善
审美关系－审美性认识－求美
1、认识是主体对客体的反映－反映论
（1）反映论与先验论的对立
唯物主义反映论：认为认识的对象不依人主观 意志为转移认识从可能性上说 是能够正确反映对象的
唯心主义先验论：从意识第一性、物质第二性 出发，认为认识是先于实践、先于经验而产生 的
（4）实践是检验认识真理性的唯一标准
2、认识对实践的指导作用
（1）人对事物本质和规律的正确认识使实践具 有了自觉的能动性
（2）认识对实践进行可行性论证，可以避免实 践不必要的挫折和浪费
（3）通过理论的预见推动实践向纵深发展
二、认识是实践基础上主体对客体的能动的 反映
主
实践关系
客
体
认识关系－事实性认识－求真
（2）实践是认识发展的动力
发展着的实践不断给人们提 出新的认识课题和解决新课 题的经验材料
社会一旦有技术上的需要，则 这种需要就会比十所大学更能 把科学推向前进。－恩格斯
实践不断给人们提供新的认 识手段和其他物质条件
实践锻炼了人的认识能力， 促使人的智力不断发展
ENGELS
（3）实践是认识的最终目的
黑格尔强调思维与存在的同一性
休谟和康德
能动反映论对不可知论的批驳——实践是批 驳不可知论的有力武器
首先，只有实践才能使我们感性知觉的正确性 受到确实可靠的检验
其次，实践可以创造出人工的认识手段，以弥 补人的感官的不足
第三，在实践基础上发展起来的人类思维，能 够从事物的现象中发现事物的本质和规律，从 个别中认识普遍，从有限中认识无限