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竹文化

竹笋出墙,一节须高一节;梅花逊雪,三分只是三分。

竹郑燮不是春风,不是秋风。

新篁初放,
在夏月中。

能驱吾暑,能豁吾胸。

君子之德千古虚心尊此老; 九州高节拜先生.,大王之雄。

《萧湘竹子诗词》代序熊文愈 1991年4月
华夏竹文化,上下五千年。

衣食住行用,处处竹相连。

诗词书画卷,卷卷有竹篇。

多少高雅士,情寄幽篁间。

竹溪六君子,竹林七大贤。

东坡有三绝,板桥更超前。

刚直凌云志,虚怀不私偏。

郁郁婆娑叶,经冬不凋残。

迎风更潇洒,亮节益韧坚。

群承竹风格,研竹数十年。

业余集诗画,选纂万余言。

宏扬竹文化,四海共仰瞻。

我亦爱竹者,相逢庆有缘。

聊聊记数语,以电竹诗篇。

竹是君子的化身,是“四君子”中的君子。

竹有七德:
竹身形挺直,宁折不弯;是曰正直。

竹还是高雅、纯洁、虚心、有节的象征,古今庭园。

竹虽有竹节,却不止步;是曰奋进。

几乎无园不竹,居而有竹,则幽簧拂窗,清气满院竹外直中空,襟怀若谷;是曰虚怀。

竹影婆娑,姿态入画,碧叶经冬不凋,清秀而又潇竹有花不开,素面朝天;是曰质朴。

洒。

古往今来,“不可一日无此君”已成了众多文人竹超然独立,顶天立地;是曰卓尔。

雅士的偏好。

竹虽曰卓尔,却不似松;是曰善群。

《诗经》是我国第一部诗歌总集,其中就有大量竹
竹载文传世,任劳任怨;是曰担当。

诗,直接提及的有5首,出现7次;间接提及的有
几十首之多
金石丝竹金:指金属制的乐器。

石:指石制的磬。

丝:指弦类乐器。

竹:指管类乐器。

泛指各类乐器。

也指各种乐音。

《庄子〃骄拇》:“多于聪者,乱五声,谣六律,金石丝竹,黄钟大吕之声,非乎而师旷是也。


胸有成竹: 成竹:现成完整的竹子。

原指画竹子之前,因反复观察,胸中有竹子的完整形象,画起来才得心应手。

比喻临事有定见或事前已有全面考虑安排,因而显得清静而有把握。

宋〃苏轼《文与可画谷偃竹记》:“故画竹必告得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之。

”宋〃晃补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》:“与可画竹时,胸中有成竹。


1,传统用途(1)利用其割裂性:竹帘、竹席、竹棚、竹篱、伞骨、灯笼等;(2)利用其负荷力:晒竿、旗竿、担架、脚手架、竹床、竹筷、、梁柱、门窗、地板、竹桥、竹筏及其它家具、用具;(3)利甲其弹力:弓、弩、钓竿等;(4)利用其抵抗力:床柱、机脚、手杖、伞柄、撑竿、竹钉、等;(5)利用其中空特性:水车、水桶、水管、烟筒、吹火筒、竹瓶、及空、笛等各种乐器;(6)利用其外观特性:竹索、工艺品、玩具等等。

2 现代用途科学技术的发展,为竹子的利用不断开辟出日新月异的途径。

国外在40年代就开始研制竹胶合板,相继建成了竹纤维板和单板生产线,而我国的竹加工一直停留在传统项目上,技术落后,产品单调。

近10年来,回家和有关各级政府加强了对竹业生产的资金扶持、行业管理和科技推广工作,我国以竹代木工业悄然兴起。

以竹代木.主要是大量生产竹质人造板,代替各类木质板材,主要产品有:竹编胶合板、竹材层积极、竹材旋切板、贴面装饰板、竹拼花地板、竹木复合板、竹蔑层压板、竹材碎料板、竹质刨花板、竹材瓦椤板及竹材纤维板等。

竹质人造板材质细密,不易开裂、变形,具有抗压、抗拉、抗弯等优点,各项性能指标均高于常用木材。

3 废料利用随着竹业的迅速发展,各种竹材废料逐渐增加,在面临森林资源不足的情况下,如何充分有效地利用这些废料,已成为竹材综合利用的一个紧迫问题,也具有广阔的前景。

竹材废料主要指采伐剩余物和加工废料,如边脚料、细刨花、竹枝丫、开花竹子、竹篓等。

大型竹材加工废料已被广泛利用,方法是利用竹材再掺以20%~30%的加工废料,作为制浆和造纸的原料。

蔑黄是竹子编织后的剩余物,经过成席、干燥、涂胶和热压等工艺流程,可制成一种用途颇广的新型人造板。

刨花型竹废料可用于制造建筑用碎料板,竹材加工废料可用于制造碎料板和蜂窝板、竹编板,竹碎料水泥板等。

竹是图画文字,由两个象形竹叶的“个”字组成。

两个紧连不分离,象征团结,象征爱情坚贞。

竹子清淡高雅,虚心劲节,值霜雪而不凋,历四时而常茂。

竹者,吉祥,富贵,平安也。

由于“竹”与祝贺的“祝”谐音,所以人们常画一竹以示“祝(竹)福”。

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