又如区别词的消亡。 又如区别词的消亡。古代需要区别的事 区别词的消亡 用不同的词来记录， 物，用不同的词来记录，后代不需要区 这些词也就从语言中消失了。 别，这些词也就从语言中消失了。 胡须,根据长在不同的部位， 胡须,根据长在不同的部位，有不同的名 称： “须”， “髭”， “髯”。 犙、牭、犕、牯特
宫： A.《周易·困卦》 A.《周易·困卦》：“入于其宫，不见其妻，凶。” 入于其宫，不见其妻， B.《墨子·节用中》 B.《墨子·节用中》：“古者人之始生，未有宫室 古者人之始生， 之时，因陵丘掘穴而处焉。 之时，因陵丘掘穴而处焉。” 古代所有人居住的房子都称“ 说文· 古代所有人居住的房子都称“宫”。《说文·宀
古今词义同中有异
（1 ） 爱 孟子·梁惠王上》 吾何爱一牛。 A. 《孟子·梁惠王上》：“吾何爱一牛。” 孟子·梁惠王上》 百姓皆以王为爱也， B. 《孟子·梁惠王上》“百姓皆以王为爱也，臣 固知王之不忍也。 啬也。 固知王之不忍也。” 赵岐 注：“爱，啬也。” （2 ）勤 四体不勤，五谷不分，孰为夫子？（ 论语》 ？（《 四体不勤，五谷不分，孰为夫子？（《论语》） 勤而無所，必有悖心。 左传·僖公三十二年 僖公三十二年》 勤而無所，必有悖心。 （《左传 僖公三十二年》） （3 ）穷 死生存亡，穷达贫富。 庄子》 死生存亡，穷达贫富。 《庄子》
二、古今词义差异的类型
词义的范围 词义的感情色彩 词义的轻重
（一）词义范围的差异
1、词义的扩大 2、词义的缩小 3、词义的转移
菜 A.《国语·楚语下》：“庶人食菜，祀以魚。 A.《国语·楚语下》：“庶人食菜，祀以魚。 》： B.宋罗大经《鹤林玉露》记载： B.宋罗大经《鹤林玉露》记载：仇泰然对一幕僚 宋罗大经 某为太守，居常不敢食肉，只是吃菜； 说：“某为太守，居常不敢食肉，只是吃菜；公 为小官，乃敢食肉，定非廉士。 为小官，乃敢食肉，定非廉士。” C. 《说文·艹部》：“菜，草之可食者。 说文·艹部》 草之可食者。 D.清吴敬梓《儒林外史》第四十二回： D.清吴敬梓《儒林外史》第四十二回：“都是些 清吴敬梓 燕窝、鸭子、 ……那菜一碗一碗的端上 燕窝、鸭子、鸡、鱼……那菜一碗一碗的端上 来。” 《新华字典》主食外的食品。 新华字典》主食外的食品。
⑤《离骚》：“折琼枝以为羞兮。” 离骚》 折琼枝以为羞 小雅·鸳鸯》 鸳鸯在飞， ⑥《诗·小雅·鸳鸯》：“鸳鸯在飞，毕 之罗之。 之罗之。” 三国志·魏书·臧洪传》 ⑦《三国志·魏书·臧洪传》：“窃相谓 为何一日杀二烈士 烈士” 曰：为何一日杀二烈士”
上述这些词也是我们阅读古书的一种障碍， 上述这些词也是我们阅读古书的一种障碍， 但是这种障碍一目了然。 但是这种障碍一目了然。因为如果按照现 在常用义去理解，很难解释得通。所以， 在常用义去理解，很难解释得通。所以， 这种障碍容易扫除。 这种障碍容易扫除。
臭： A.《周易·系辞》：“同心之言，其臭如 同心之言， 《周易·系辞》 兰。” B.《礼记·大学》：“如恶恶臭。” 如恶恶臭。 《礼记·大学》 C.《孔子家语 》：“与善人居，如入芝兰 与善人居， 《 之室，久而不闻其香也；与恶人居， 之室，久而不闻其香也；与恶人居，如入 鲍鱼之肆，久而不闻其臭也。 鲍鱼之肆，久而不闻其臭也。” 古义泛指各种气味。 专指秽气。 古义泛指各种气味。大小之狱，虽不能察… 左传》 大小之狱，虽不能察… 《左传》 （5 ）访 穆公访诸蹇叔。（左传·僖公三十二年） 穆公访诸蹇叔。（左传·僖公三十二年） 。（左传 （6 ）去 孟子去 。（孟子·公孙丑） 孟子去齐。（孟子·公孙丑） 孟子
思考： 思考 琵琶行》 如听仙乐耳暂 ①《琵琶行》“如听仙乐耳暂明” 左传·宣公二 宣公二年 宣公驟 ②《左传 宣公二年》：“ 宣公驟谏。” ③ 睡 A.《史记·商君列传》 孝公时时睡 A.《史记·商君列传》：“孝公时时睡， 弗听” 弗听” B.《战国策 苏秦连横约从》：“读书欲 苏秦连横约从》 《战国策·苏秦连横约从 引锥自刺其股。 睡，引锥自刺其股。” 左传·成公二年》 ④《左传·成公二年》：“人不难以死免 其君，我戮之不祥。赦之， 事君者。 其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”
汤 孟子》 冬日则饮汤 夏日则饮水。 冬日则饮汤， 《孟子》“冬日则饮汤，夏日则饮水。” 列子·汤问 汤问》 日中如探汤。 《列子 汤问》：“日中如探汤。” 本义指热水。 说文》 汤 热水也。 汤：本义指热水。《说文》“汤，热水也。”
涕 庄子·大宗师 大宗师》 孟孙才其母死，哭泣无涕， 《庄子 大宗师》：“孟孙才其母死，哭泣无涕， 中心不戚。 中心不戚。” 《左传·襄公二十三年》：“臧孙入哭，甚哀，多 左传 襄公二十三年》 臧孙入哭，甚哀， 襄公二十三年 涕。” ——古义指眼泪。 古义指眼泪。 古义指眼泪 王褒《僮约》 王褒《僮约》：“目泪下落，鼻涕长一尺。” 目泪下落，鼻涕长一尺。 涕分工，涕主要表示鼻涕。 泪、涕分工，涕主要表示鼻涕。 现代汉语除在“感激涕零”“破涕为笑” ”“破涕为笑 现代汉语除在“感激涕零”“破涕为笑”等成语 中还保留古义外，已经不用来指眼泪了。 中还保留古义外，已经不用来指眼泪了。
2、新词的产生 如社会制度的变更会带来新词的出现。 如社会制度的变更会带来新词的出现。 奴隶社会： 奴隶社会：隶、臣、妾、童、仆、民 封建社会： 宰相、庶民、衙门、 封建社会：朕、宰相、庶民、衙门、 太监、科举、 太监、科举、状元 社会的重大变动也会带来一批新词的出现。 ②社会的重大变动也会带来一批新词的出现。 例如： 例如： 文化大革命：红卫兵、最高指示、 文化大革命：红卫兵、最高指示、四大 大鸣、大放、大字报、大辩论）、串联、 ）、串联 （大鸣、大放、大字报、大辩论）、串联、 喷气式 改革开放：特区、个体户、外企、融资、 改革开放：特区、个体户、外企、融资、 入关
尔雅·释宫 释宫》 部》：“宫，室也。” 《尔雅 释宫》：“宫谓 室也。 之室，室谓之宫。 之室，室谓之宫。”
C.《吕氏春秋·知度》 C.《吕氏春秋·知度》：“古之王者，择天下之中 古之王者， 而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。 而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。” 经典释文·尔雅音义》 古者贵贱同称宫， 《经典释文·尔雅音义》：“宫，古者贵贱同称宫， 秦汉以来，惟王者所居为宫也。 秦汉以来，惟王者所居为宫也。”
第二节 古今词义的发展
语言的发展变化， 语言的发展变化，不仅表现在词的数量的 增减, 而且还表现在词义的发展变化上。 增减, 而且还表现在词义的发展变化上。 古今词义既有相同的地方， 古今词义既有相同的地方，又有不同的地 既有继承的一面，更有发展的一面。 方；既有继承的一面，更有发展的一面。
一、古今词义异同的基本情况
又如社会生产力的提高和科技水平的进步带来的 新词。 新词。 渔猎时代：网、弓、矢、鱼、兔、鹿、射、 渔猎时代： 渔 畜牧时代： 畜牧时代：骥、驽、骁、驹 农业时代： 农业时代：黍、稷、糜、稻、麦、麻、耕、 犁、 工业时代：螺丝、齿轮、机车、 工业时代：螺丝、齿轮、机车、工人 信息时代：电脑、 信息时代：电脑、上网
古今词义基本相同而没有变化的（ 古今词义基本相同而没有变化的（见古今 没有变化的词 ——基本词汇） ——基本词汇） 基本词汇 古今词义迥然不同的 古今词义同中有异
古今词义迥然不同的 思考： 思考： 左传·僖公三十年》 行李之往来 之往来， ①《左传·僖公三十年》“行李之往来， 其乏困。 共其乏困。” 庄子·逍遥游》 蜩与学鸠笑之曰： ②《庄子·逍遥游》“蜩与学鸠笑之曰： 我决起而飞， 榆枋而止，时则不至， ‘我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至， 而控于地而已矣。’” 而控于地而已矣。 ③揭竿而起 尚书·盘庚上 盘庚上》 重我民，无尽刘 ④《尚书 盘庚上》：“重我民，无尽刘。”
思考： 思考：
①理： ②雄 ③雌 ④牙 ⑤齿 ⑥妻子 ⑦江/河 河 ⑧好 ⑨中国 10亲戚 亲戚 11朕 11朕 12涕 涕 13睡 睡
（二）词义的感情色彩
爪牙 ： 汉书·李广传 李广传》 将军者 国之爪牙” 将军者， 《汉书 李广传》“将军者，国之爪牙”， 贿： 左传宣公九年》 孟献子聘于周， 《左传宣公九年》：“孟献子聘于周，王 以为有礼，厚贿之。 以为有礼，厚贿之。”
词汇
第一节 词汇的继承和发展
1、古今没有变化的词 、 自然现象的词： 自然现象的词：天 地 日 月 星 山 水 火 风 雨 冰 雪 。 方位词： 方位词：上、下、东、西 肢体名称： 肢体名称：心、手、头、眉、耳。 亲属名称： 亲属名称：父、子、母、祖、孙。 动物名称： 动物名称：牛、马、羊 数词： 数词： 一、五、千 动词及性质形容词等： 动词及性质形容词等：哭、笑；大、小、冷、热
（三）词义的轻重 程度不同
诛： A.《论语 公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙 公冶长》 朽木不可雕也， 《论语·公冶长 不可圬也，于予与何诛？ 不可圬也，于予与何诛？” B.《史记 项羽本纪》：“沛公至军，立诛杀曹无 项羽本纪》 沛公至军， 《史记·项羽本纪 伤。” 今成语有“口诛笔伐” 今成语有“口诛笔伐”。 古义为责备。从诛的字形可以分析出来。 古义为责备。从诛的字形可以分析出来。《说 言部》 责也。 后来词义变重， 文·言部》：“诛，责也。” 后来词义变重，成 言部 的意思，成语有“天诛地灭” 为“杀”的意思，成语有“天诛地灭”。
饿 A.《左传 宣公二年》：“宣子田于首山， 宣公二年》 宣子田于首山， 《左传·宣公二年 舍于翳桑。见灵辄饿，问其病， 舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰：‘不 食三日矣。 食三日矣。’” B.《韩非子 饰邪》：“家有常业，虽饥不 饰邪》 家有常业， 《韩非子·饰邪 饿。”
怨： A.《史记·淮阴侯列传》 A.《史记·淮阴侯列传》：“秦父兄怨此 三人，入于骨髓。 三人，入于骨髓。” B.《史记·袁盎列传》 梁王由是怨盎， B.《史记·袁盎列传》：“梁王由是怨盎， 曾使人刺盎。 曾使人刺盎。” C.《史记·秦本纪》：“缪公怨此三人， C.《史记·秦本纪》 缪公怨此三人， 痛入骨髓。 痛入骨髓。” ——痛恨 ——痛恨 陌上桑》 来归相怨怒， E. 《陌上桑》：“来归相怨怒，但坐观罗 敷。” ——后指埋怨 ——后指埋怨