焚烧新娘
即使是丈夫健在的女性， 也可能因为受到不到夫家 待见而被丈夫谋杀。比较 常见的方法就是制造“厨 房事件”。印度中下阶层 的灶台开在地面，女性在 做饭时就很很容易被推进 后坑，造成她做饭时不慎 跌入灶台发生意外的假象， 这就是著名的“焚烧新娘” 现象，丈夫继而再娶新妇 谋取嫁妆。
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你以为的印度是？
阿三哥爱开挂
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你以为的印度是？
电影里的印度
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你以为的印度是？
世界上软件外包最大体量 美国500强印度裔高管最多 仿制药大国 3000亿市场
④除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外 的人，即所谓“不可接受的贱民”，又称 “达利特”。他们社会地位最低，最受歧视。
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印度教
印度教是随着印度封建社会形成，种姓制度发生新变化而出现的。印度教不 是某位教主创立的思想体系，而是在长期社会发展过程中形成的，它是广泛吸收 婆罗门教、佛教和耆那教教义以及民间信仰、风俗习惯、哲学思想等的综合产物。 也代指印度文化圈内所产生的宗教，是世界主要宗教之一。是印度的国教，在南 亚的巴基斯坦、孟加拉国、斯里兰卡、尼泊尔，东南亚的马来西亚、印度尼西亚、 新加坡、菲律宾，以及英国、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、南非的印度裔 人群也有众多信徒。它拥有10.5亿信徒（1993年统计数），仅次于拥有15亿信 徒的基督教、11亿信徒的伊斯兰教，大于拥有3亿信徒的佛教。
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你以为的印度是？
印度首富 穆克什·安巴尼
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印度的种姓制度
①第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释 宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利， 主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报 道农时季节以及宗教话语解释权；
印度的种姓制度
主讲人：陈启城
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大纲
01
你以为的印度是？
02
印度的种姓制度
03
种姓制度的延续-印度教
04
最牛大使“王玄策”
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尔、布米·佩德卡尔主演的印度女权主题影片。
该片讲述了新娘贾耶嫁给凯沙夫后，发现家中没有
厕所而坚持离婚，最终掀起一场女性厕所革命的故
事
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印度婚姻制度
于奇葩的种姓制度规定，“种姓之间， 只允许同种姓内部通婚，不允许外部通 婚。一般允许顺婚，及高级种姓的男子 可以取低级种姓的女子，但低级种姓的 男子不能娶高级种姓的女子”，因此， 印度的男性被规定不能娶社会地位比自 己高的女性。只有地位最高的婆罗门阶 层，才会更多的选择权。而社会地位低 的女性要“攀高枝”嫁入豪门只有通过 嫁妆抬高自己得身价，免得被嫌弃，而 嫁给诸如工程师、公务员、医生等中层 阶级，女性要付出的嫁妆也比嫁给其他 阶层要高。因此，印度人结婚都是女性 出嫁妆，操办婚礼也是由女性来承担。 所以大多数家庭不断的生男孩，并作为 “发家致富”的一条捷径。
四大阶级
蒙古人 色目人 汉人 南人
元朝的种姓制度
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最牛大使“一人灭一国”
王玄策出使印度
从贞观十七年（643年）到显庆二
年（657年），王玄策三次出使印
度第四次出使印度被劫。
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印度教的婚姻制度
低阶层的女性如果想嫁给高阶层的男性，就必须 有足够的财力，否则只能与同阶层的男性结婚， 以后的孩子仍然深处社会底层。所以在印度，女 性要想嫁得好，就必须要有丰厚的嫁妆，这样才 不会遭到婆家的过分刁难，而男方家则坐享其成，
等着新娘把财富带过来。
厕所英雄》是由什里·那拉扬·辛执导，阿克谢·库玛
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公元前209年，陈胜：王侯将相 宁有种乎！ 公元2018年，印度：有！
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印度教的婚姻制度
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印度的婚姻制度
“嫁妆”的高低更与女性的教育程度和年龄成反比。越是高教育水平、年 纪越大的女性，被男性“勒索”的嫁妆也会相应更多。这反倒成为社会悖 论：低收入家庭害怕女儿嫁出去要承担高额“嫁妆”，更不愿意让她接受 教育，希望能尽早将她以低廉的价格“嫁”出去。所以，即使印度的义务 教育法规定，未成年人不分男女，都可以免费上学。但是，在印度的学校， 从基础教育到大人学妇__教_，__育放___，弃__都各______是种______男权____多利______女，______少承___的受___情巨___况大__。的_ 而生大活量压的力少。女很小就嫁为
②第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，
婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的 特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；
③第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有 特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个 等级，主商业；
④第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居 民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高 级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认 为低贱的职业。