⑤文化教育，25家子弟到礼拜堂，由两司马教 读遗诏圣书、真命诏旨。礼拜日，两中男女到 礼拜堂听讲圣书。由师帅、旅帅、卒长更番至 所统属两司马礼拜堂讲圣书教化民。
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《制度》反映的平均主义是一种绝对平均的思
想。《制度》建立国库制度，规定物物归上主，
人人无私财，不仅生产资料私有权废除，生活
资料的私有权也废除了，凡婚丧嫁聚等事皆从
4.颁布了《资政新篇》，中国人最 早提出的发展资本主义的方案。
因此说，太平天国运动是中国封建 社会农民战争的最高峰。
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（二）太平天国失败的原因和教训
1. 失败的原因： 客观原因 太平天国发生在中国已开始沦为半殖民地半封 建国家的时代，它所要对付的敌人，不但有掌 握全国政权、作为封建势力中心的清朝统治者， 而且还有外国资本主义侵略者。因此，其所遇 到的敌人相对来说比较强大。是中外反动势力 共同绞杀了太平天国。
③制定了以平均为基础的社会基层组织制度： 以二十五家为一两，既是行政单位，又是经济 单位，设国库一，礼拜堂一，设两司马负责管 理本两的行政、生产、分配、宗教、教育、治 安、诉讼等。
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④整个农村社会，则按军事组织体系建立，一 万三千一百五十六家为一军，下为师、旅、卒、 两司马。每家设一人为伍卒，平时立足农业生 产，战时从事军事活动，“军”实际成为兵农 合一的行政单位。
（3）定都天京：1853年3月19 日太平军占领南京，改南京为 天京，定都天京。
（4）北伐：为了巩固和发展胜利 成果，1853年5月，林凤祥、 李开芳率军进兵北京。最终失 败。
（5）西征：鄱阳湖口大捷
（6）东征：攻破江北、江南大营
太平天国天王 洪秀全玉玺。
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（二）《天朝田亩制度》和《资政新篇》
1.《天朝田亩制度》： （1）内容：土地：按照“无人不均
匀，无人不饱暖”的原则，不分男女老 幼，平均分配产品：“人人不受私，物 物归上主” 的圣库制度。
圣库制度：太平天国创立的第一个 经济制度。在太平天国革命初期曾起过 重大的积极作用。它首先是吸引了贫苦 农民群众踊跃参加起义。其次，圣库制 度保障了太平军的供给，也鼓舞了他们 的斗志。
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（2）核心思想：建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿， 有钱同使，无处不均匀，无人不保暖”的理想社会。 （3）《天朝田亩制度》实施的可行性分析及评价（讨论）
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2. 洪秀全创立拜上帝教
（1）思想来源： 西方基督教； 中国儒家大同思想； 农民平均主义。
（2）著作： 《原道醒世训》、 《原道觉世训》、 《原道救世歌》。
（3）教义： “皇上帝”唯一真神论； 上帝面前人人平等； 打倒“阎罗妖”。
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3. 太平天国的兴起和发展
（1）金田起义：1851年1月11
日，洪秀全在广西桂平县金田 村率众起义。 （2）永安建制 ：初步奠定了 太平天国政治制度的雏形。
国库分配，钱一千，谷一百斤，“通天下皆一
式”，家里养的鸡鸭猪，都是统一的，每家五
只母鸡，两头母猪……任何人手中都不可能保
留任何剩余产品。在人类历史上，只有极端贫
困的原始社会，生活资料才是平均分配的，原
始社会是人类历史上最落后的社会制度，所以
制度勾画的这副蓝图，并不能代表历史前进的
方向，是历史的倒退。
第二章 对国家出路的早 期探索
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第一节 农民群众斗争风暴的起落 第二节 洋务运动的兴衰 第三节 维新运动的兴起与夭折
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第一节 农民群众斗争风暴的起 落
一、太平天国农民战争 二、农民斗争的意义和局限
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一、太平天国农民战争
(一）金田起义和太平天国的建立
1.太平天国农民战争兴起的原因 主要原因：民族矛盾激化、阶级矛盾尖锐 直接原因：两广地区严重的自然灾害
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二、农民斗争的意义和反封建的同时承担了反帝国主义的任务，这 是以往农民战争所不具备的。由于其反帝又反封， 所以它遭到中外反动势力的联合剿灭。
2.把西方基督教与中国传统的儒家大同思想、农 民平均主义相结合，创立拜上帝教。用宗教形式宣 扬反封建思想。
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3.颁布的土地革命纲领——《天 朝田亩制度》，明确地提出几千年来 农民阶级梦寐以求的愿望——平均分 配土地。
A、积极：明确主张废除封建土地所有制，并形成系统的 革命纲领，反映了农民阶级废除封建土地制度的强烈愿望， 是几千年来农民阶级斗争的思想结晶。
B、局限：太平天国追求的是一种落后的小农生产。平均 主义不切实际，是一种空想。 平均主义是一把双刃剑，在 革命初期，农民无田无粮，平均主义可调动农民的积极性， 但在革命初步成功后，农民分得部分田地，它又易挫伤农民 的积极性。
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太平天国的平均主义是农民起义平均 主义思想发展的最高峰
①提出了分配土地的方案，指导思想是： “凡天下田，天下人同耕，此处不足则 迁彼处，彼处不足则迁此处。”分配土 地的标准则是“田分九等”，根据产量， 上上田一千二百斤，下下田四百斤，然 后按等级平均分给天下臣民百姓，原则 是“好坏搭配”。
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②提出产品和生活物资的分配方法，分配原则： 天下大家，处处平均，人人饱暖。收成除足其 25家每人所食接新谷外，余则归国库，“人人 无私财，物物归上主”，凡麦、豆、藏麻、布 帛、鸡犬等各物及银钱亦然。
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2.《资政新篇》
（1）内容： 政治——法治 经济——发展资本主义 文教——新式学堂、医院等
（2）核心思想：发展资本主义， 富国强民。 （3）意义与局限性：具有鲜明 资本主义色彩的社会发展方案。 但它不是农民战争实践的直接产物； 迫于形势也没有实施。
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（三）从天京事变到太平天国败亡 1. 天京事变：1856年9月 2. 天京沦陷：1864年7月
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制度所设计的社会，还是一个平均的自 给自足的小农社会，没有社会分工，没 有商业交换，每个“两”只是一个自给 自足和闭关自守的理想国，其结果只能 造成生产的落后，社会产品的极端贫乏， 绝不会是“人人饱暖”，只能是普遍的 贫困。
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在评价《制度》时，还涉及评价标准问 题，如果仅仅以反帝反封建斗争为标准， 就会认为《制度》反对封建土地制度， 具有反封建的革命性。但如果从是否符 合历史发展趋势，即以生产力发展为标 准，制度及其平均主义理想是根本违背 历史发展的，甚至是反动的。