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广州历史名人1


宋璟(公元663年~737年),广 平,邢州南和(河北邢台市南和县阎 里乡宋台)人。其祖于北魏、北齐皆 为名宦。十七岁中进士。历任义昌令, 上党尉、监察御史,凤阁舍人,御史 台中丞,吏部侍郎,吏部尚书,刑部 尚书,黄门监等职。唐开元十七年 (公元729年)拜尚书右丞相。授府 仪同三司,进爵广平郡公。经武周、 中宗、睿宗、殇帝、玄宗五帝,在任 52年。开元年间与姚崇同朝为相,把 一个充满内忧外患的唐朝,改变为政 治、经济、文化、军事处于世界领先 地位的大唐帝国,史称“开元盛世”。 宗末年,宋璟任广州都督,五府经 略使。广州旧俗,都是以竹子茅草建 屋,经常发生火灾。宋璟教大家烧瓦, 改造房屋,从此不再有火灾延烧的问 题,民众都十分感恩,立颂以纪其政。
宗教人士: 道教:葛洪 佛教:达摩(印度人)、 六祖慧能 伊斯兰教:阿布宛葛
近现代人士 邓世昌:“致远舰”管带 梁启超:拜康有为为师,虚心好学 胡汉民:孙中山曾说:“胡汉民先生为人,兄弟知之 最深。。。其学问道德均所深信不独广东难得其人, 即他省亦所罕见也,其平生之大力量、大才干,不独 可胜都督之任,即位以总统,亦绰绰有余。” 朱执信:勤奋攻读,博览精思,嫉恶如仇,刚直敢言, 凛然正气,清廉自律,生活简朴,乐于助人 许广平:北京路高第街许氏家族 张竹君:“倒看洋书”,上海第一个开业的女西医 汪精卫: 洪秀全、孙中山、陈澧、许崇智、詹天佑、邹伯奇、 张竹君、高剑父、高奇峰、陈树人、冼星海
邓世昌(1849年10月4日 -1894年9月17日),汉族, 原名永昌,字正卿,广东广府 人,原籍广东番禺县龙导尾乡 (广州市海珠区),清末海军 杰出爱国将领、民族英雄。 1894年中日甲午战争时为致 远号巡洋舰管带,1894年9 月17日在黄海海战中壮烈牺牲, 谥壮节公,追封太子少保衔。 有《邓世昌传》、《英雄邓世 昌》等多部文学、影视、戏曲 作品歌颂其丰功伟绩与英雄壮 举,有墓冢、纪念馆等多处可 供纪念、瞻仰、凭吊。
外地人: 秦末汉初:赵佗---尊重越人的风俗习惯,善于处理民族问题。 毛泽东称赵佗是最早的“南下干部” 唐:宋暻----敢于犯颜直谏。为了防范火灾和改造市容,劝导广 州百姓烧制砖瓦,改茅屋为瓦屋。 宋:苏轼----引白云山泉水入城,创造了广州最早的“自来水” 本地人: 汉:杨孚-----直言敢谏,“以孝治天下”得到汉和帝的采纳 明清:屈大均----著《广东新语》,称为清初“岭南三大家” 明:伦文叙----教子有方 清:潘启官的潘氏家族----周济贫困、乐助善举和报效国家的好 家风
孙中山对于这位忠实亲密战友的牺牲,十分痛 惜:“使我党失此长城”,他一再称赞朱执信是 “最好的同志”、“为中国有数之人才”。 陈独秀以挽联的形式高度评价了朱执信的人生 价值:“失一执信,得一广东,得不偿失;生为 人敬,死为人思,死犹如生。”
汪兆铭(1883年-1944年), 祖籍浙江山阴(原绍兴县),出生 于广东三水,字季新,笔名精卫, 因此历史上多以“汪精卫”称呼。 早年投身革命,曾谋刺清摄政王载 沣未遂,袁世凯统治时期到法国留 学。回国后于1919年在孙中山领导 下,驻上海创办《建设》杂志。 1921年孙文在广州就任大总统,汪 精卫任广东省教育会长、广东政府 顾问。1924年任中央宣传部长。后 期思想明显退变,于抗日战争期间 投靠日本,在南京成立伪国民政府, 沦为汉奸。1944年在日本名古屋因 “骨髓肿”病死。
胡汉民(1879年12月9日— 1936年5月12日),幼名胡衍 鹳,后改名胡衍鸿,字展堂,晚 号不匮室主,[1] 汉民是他在 《民报》上发表文章时所用的笔 名。出生于广东番禺[2] ,祖籍 江西吉安。资产阶级革命家,国 民党早期主要领导人之一,也是 国民党前期右派代表人物之一。
朱执信(1885—1920年),原 名大符,字执信,中国近代资产阶 级革命家、思想家。汉族,祖籍浙 江萧山,1885年10月12日生于 广东番禺(现广州市越秀区豪贤 街)。父启连,是当地有名学者, 精通琴律,人称“琴王”,曾任张 之洞幕僚。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
梁启超(1873.02.23—— 1929.01.19),字卓如,一字任甫, 号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、 哀时客、中国之新民、自由斋主人。 清朝光绪年间举人,中国近代思想家、 政治家、教育家、史学家、文学家。 戊戌变法(百日维新)领袖之一、中 国近代维新派代表人物。[1]
康有为(1858年3月19日-1927年3月31日),原名 祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存 叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中 国政治家、思想家、教育家,光绪廿一年(1895年)进士, 曾与弟子梁启超合作戊戌变法,后事败,出逃。辛亥革命后, 康有为于1913年回国,定居上海辛家花园,主编《不忍》 杂志,他信奉孔子的儒家学说,并致力于将儒家学说改造为 可以适应现代社会的国教,曾担任孔教会会长。1927年3 月31日去世。
屈大均(1630—1696),初 名邵龙,又名邵隆,号非池,字 骚余,又字翁山、介子,号菜圃, 汉族,广东番禺人。[1] 明末清 初著名学者、诗人,与陈恭尹、 梁佩兰并称“岭南三大家”,有 “广东徐霞客”的美称。曾与魏 耕等进行反清活动。后避祸为僧, 中年仍改儒服。诗有李白、屈原 的遗风,著作多毁于雍正、乾隆 两朝,后人辑有《翁山诗外》、 《翁山文外》、《翁山易外》、 《广东新语》及《四朝成仁录》, 合称“屈沱五书”。[2]
杨孚(生卒年待考),字孝 元,东汉时南海郡番禺县漱珠 岗下渡头村人(今广州市海珠 区赤岗街道下渡村人)。汉议 郎学者。 [1] 他早年致力攻 读经史,钻研颇深。 公元77 年,以参加朝廷主办的“贤良 对策”入选而获授为议郎,成 为参与议政的皇帝近臣。 杨 以直言敢谏而著称,屡屡向皇 帝提出自己对政事的意见。
赵佗(约公元前240年-公 元前137年[1] ),嬴姓,赵 氏,名佗。秦朝著名宗室将领, 恒山郡真定县(今中国河北 [2] 正定县)人,南越国创建 者。赵佗是南越国第一代王和 皇帝,公元前203年至前137 年[3] 在位,号称“南越武 王”[4] 或“南越武帝”[1] 。 在执政期间,由于他一直实行 “和辑百越”的政策,促进了 汉越民族的融合,并把中原地 区的先进文化带到了南越之地, 使南越得到了更好的发展。
苏轼(1037年1月8日— 1101年8月24日),字子瞻, 又字和仲,号东坡居士,自号道 人,世称苏仙[1-3] 。宋代重 要的文学家,宋代文学最高成就 的代表。汉族,北宋眉州眉山 (今属四川省眉山市)人。宋仁 宗嘉祐(1056—1063)年间 进士。其诗题材广阔,清新豪健, 善用夸张比喻,独具风格,与黄 庭坚并称“苏黄”。词开豪放一 派,与辛弃疾同是豪放派代表, 并称“苏辛”。 又工书画。有 《东坡七集》、《东坡易传》、 《东坡乐府》等。
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