活着
【导演】张艺谋
【编剧】根据余华小说《活着》改编
【主演】葛优巩俐
【人物】福贵家珍有庆凤霞春生龙二万二喜镇长王教授
【主题】信念生命
【影评】“小鸡长大了就是鹅，鹅长大了就是羊，羊长大了就是牛。
”“牛之后了呢？”“牛之后就是共产主义了。
”这是福贵曾经拥有的信念。
无论牛之后是共产主义，还是火车飞机，心中存个信念，生活有个就有奔头，总是好的。
那些社会底层的小人物，那些朴实的老百姓，就好比荒野中的一丛丛草，柔弱，无力，却紧紧抱着希望，扎根于生活的土壤中，即便遇火烧霜冻，不复存在，也终会重拾希望，掘出新的生机。
活着，便是生命的最大意义。
生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。
人只有用勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。
活着是一种证明，是一种历练。
阳光灿烂的日子
【导演】姜文
【编剧】根据王朔原著《动物凶猛》编
【主演】夏雨宁静陶虹冯小刚
【人物】马小军刘忆苦米兰余北培
【主题】文革时期的青少年的生活状态以及青春期的困惑
【影评】对文革时期青少年的生活状态和青春期困惑的真实描绘；
对许多人来说，“文革”是一段黑暗的日子，在那个时代里，是非混淆、黑白颠倒……然而姜文的《阳光灿烂的日子》在时代刻画和叙事观点上却独具一格，它没有表现出惯有的沉痛，而是以与政治上的疯狂相对而言较为平静的军属大院为背景，描绘了一群被危险激情燃烧的少年的生存状态——当整个国家的人民在投入革命的时候，他们却被其他烈火困扰着。
他们就这样在耀眼的阳光与遍地的红旗中间度过自己的青春，有冲动、有爱情、有性、有幼稚、有失败、有冒险，也有成长。
《阳光灿烂的日子》价值不在年代，而在于它的真实、感人。
在剧中，男主角马小军的成长过程和那一时期许多人的经历都很相似，虽然未有生离死别的伤痛，只是个人简单成长的青春梦，却以它的真实而震撼人心。
本片对于人性的描写是真实的，在那个“冤”与“恨”压得人透不过气的年代，不识愁滋味的少年却被未成形的情和欲霸占了所有空间．狡猾的心魔渐渐摸道上路，男性世界的粗豪和威武在绷紧的肌肉状态下开花结果……所有的一切在回忆中都是“里程碑”，纪念着昨日的无悔。
马小军由拒绝庸俗的性到追求美丽的性再到美丽破灭再到拒绝庸俗最终彻
底绝望——这就是《阳光灿烂的日子》里对性的摧毁的全过程。
小武
【导演】贾樟柯
【编剧】贾樟柯
【主演】王令伟
【人物】小武梅梅小勇
【主题】社会转型价值观
【影评】影片的中心情节明显地由三大块组成：被背叛的友谊；对情感的渴望和落空；跑回家里躲避，这是一出表现最终在劫难逃地遭到抛弃的戏剧，一次朝向主人公存在意义上虚无的命运流程。
《小武》表现的是青春的无奈，无奈中浸渗着感伤的美丽和无作为的麻木。
面对着社会转型对于小城各方面的冲击，小武不理解，不适应，或者还有不情愿；他孤独于群体之外，仍以旧有的方式去看待、处理身边的人和物，他以他的常态对应着世事的变动。
诚然，社会的进步使人们口袋中的钞票越来越多，旧有的生活方式与价值观也随之开始转变，以金钱为本位的价值体系全面占据人们的内心。
正是在这种变动中，一代人开始了游离与契合的过程。
小武明显的属于游离的人群，他与曾经的“战友”吵翻——因为他已发达，需要忘记不光彩的过去保留体面；与爱人分别——她选择了金钱的归宿；与父母隔阂——金钱关系渗透进家庭代替了亲情。
由此，小武苦闷，彷徨，孤寂，矛盾，困惑，进而，以一种自我放逐的方式对这个社会进行着无力的反抗。
天狗
【导演】戚健
【编剧】郑宏志
【主演】富大龙朱媛媛刘子枫周力
【人物】李天狗桃花李家“三龙”
【主题】利益与道德
【影评】本片利用一位老实而且无畏强权的天狗（富大龙饰）。
反映出当今中国社会里的一些真实发生的事实。
但是这样的人不存在，这样的事却每天都在重复!
我们看好这个题材，一是因为这个故事所传递的信息和意义是具有普遍性的。
当今中国，正处于经济市场化的大潮中，拜金主义、一切向钱看齐实际上成为社会主导性的语境。
飞速增长的物质财富逐步淘空了人们的精神和灵魂，一切传统和现实的东西都在金钱面前被解构。
这也许是我们必须要经历的一个历史阶段。
但是，正如鲍尔丁在《作为道德学的经济学》中所警告的：在个性解放，自由竞争的市场经济社会，人应该成为“经济人”，同时也必须成为“道德人”。
否则就会引发巨大的灾难。
李天狗在本片中，就是作为一个“道德人”出现的。
他抗拒着金钱的诱惑，守护着一个护林员的底线，他守护的不仅仅是一片森林，而且还有良知、正义、理想、政策、法律、岗位、职责、人的道德底线及许多人都已不再
看重的国家利益和人们应该共同遵守的社会共同价值观。
狗子以他自己惨烈的行为向我们提出了一个追问。
“我们要守护什么？”“我们要不要守护？”
实际上，从古到今，认识真理、坚持真理的人永远只是少数，绝大多数人只是根据利益原则来决定自己的行为举止。
守护的艰难根源于此。
这究竟是人类的不幸？还是人类的无奈？
小城之春
【导演】费穆
【编剧】李天济
【主演】石羽韦伟
【人物】戴礼言周玉纹章志忱梅梅老黄
【主题】人欲和伦理知识分子内心
【影评】《小城之春》是我国著名电影导演、艺术家费穆为中国电影艺术宝库贡献的一部极其优美的电影精品，它为我国的电影事业赢得了世界性声誉。
影片的突出特征在于以优美、精致的艺术形式，真实生动地表现了中国知识分子的人性情感、道德伦理、民族心理和行为方式。
整部影片贯穿着一条情与理的冲突线，然而却以“发乎情止于礼”终结。
可以说，玉纹是一个被伦常礼教束缚住的红颜女子，在她身上体现着国性与知性。
玉纹的悲哀是无从回避的：从前的情人的归来掀起了她内心的波澜，而患病的丈夫一直在替自己着想，他是无辜的。
从伦理的角度说，玉纹不应当离弃丈夫，欲望只能泯灭。
一边是人伦，一边是人欲，玉纹所在的两难处境很容易勾起千千万万中国女人或多或少，或感同身受或耳闻目睹的响应。
《小城之春》从人的内心世界角度，通过情感世界与现实关系的矛盾，揭示了人的道德意识。
影片充分肯定了人的精神、情感、人性需求的正当性。
但影片中的人物毕竟是中国传统文化熏陶下成长的知识人士，不论他们在感情上经受多大痛苦，最终总是服从礼义的约束和道德的规范，这是符合中国文化人的做人准则的，因而也是令人信服的。
影片在艺术表现上是细腻的、优美的，体现出了中国知识分子丰富完美的人性美。
一一
【导演】杨德昌
【编剧】杨德昌
【主演】吴念真
【人物】 N.J 简南俊敏敏洋洋婷婷阿弟小燕莉莉胖子
【主题】生命的考察和人生的体悟
【影评】：“《一一》代表一切简单自然，其实质就是人与人的关系，这个关系
不仅是言语的相互沟通，更重要的是情感的交流，我坚持生命个体的重要性。
” 影片讲述了一家三代从童年、少年、青年到中年、老年五个年龄段不同的苦恼和
困境，导演借此表达他对生命的考察和对人生的体悟。
五个年龄段既独立成篇又互动交错，处于每个年龄段的人物仿佛是一个生命在不同时期的载体，他们相互对话、关照，有共鸣也有隔阂。
洋洋的对于“背后真实”的疑问何尝不是NJ幼年时的疑问，只不过生活让一个中年人日渐麻木，无暇体会灵魂最真切的感受；婷婷的初恋是NJ初恋的重演，当NJ在日本重温年轻岁月时，他的青春在台湾重生。
正因为不同的人身上发生的是同样的人生故事，所以那段平行蒙太奇才会那样天衣无缝、“如梦如幻”。
处于每个年龄段的人物又是千千万万同龄人的集合体，种种生命体验汇集其身，人物形象自然含意丰富。