语言的结构• 语言的结构：音位、Fra bibliotek素、词、句子。
语言的种类
• • 语言的种类：对话语言、独白语言、书面语言、 内部语言。 就大脑来说，语言分“脑语”和“嘴语”，脑 语就是我们时时在大脑里产生称作“思考”或“思 想”或“思维”的东西，脑语被嘴表达出来就叫 “嘴语”。 语言分为第一语言和第二语言。 本族语言或母语一般说都是个人的第一语言， 也是主要语言。 人出生后，首先掌握和使用的语言，叫第一语 言。第二语言专指本国内非本族语。在多民族国家 里，第二语言往往是和第一语言同时被使用的。
2、恰当地运用修辞手法。
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • △姜是老的辣，酒是陈的香。（广告词） △李白举杯邀明月，苏轼把酒问青天。（广告词） △茶杯在桌子上沉默着。（渲染环境，以境衬人） △他天天用铁锤敲打着石头，敲醒了太阳，敲睡了月亮。（拈连，勤劳） △他生于1933年，他的童年梦是被日本鬼子的黄皮靴踏碎的。（比拟、形象、生动） △人的一生，也像一条小河。1948年11月，他这条小河流到了皖东，之后便一直在安徽这块土地上流淌。 △大海在脚下沉吟着，诗人一般。 △路灯光没精打采的，是渴睡人的眼。（写物，绘态） △生活不该封闭在钢筋混凝土浇铸的框子里。 △月亮哭了，泪水化作了星星。 △雨是出走的孩子，它终于回到了乡亲的怀抱，诉说着天上的故事。 △大海是天边无际的草原，雪白的浪花就是那数不清的羊群。 △我的眼力比你的好一百倍，就是两只蝴蝶飞过，我也看得清哪一只是祝英台，哪一只是梁山伯。 △蛋糕上插满岁月。 △节日浸泡在浓郁的酒香里 △胡子里长满故事 △贫穷，挂在肮脏的衣襟上。 △喜欢拍马屁的人都是为了骑马，喜欢抬轿子的人，都是为了自己今后坐轿。 △我是一滴雨点，落在妈妈的脸上，是一滴春泪；落在爸爸的掌上，是一颗明珠。（舒婷诗句） △地球载着我绕太阳画了十七个圈。 △为了事业，他耗尽了毕生的精力，耗到油尽灯枯。 △姑娘的微笑盛开在眼睛和眉毛上。 △一朵浪花，一个跳荡的音符；一排浪花，一组激昂的旋律；一江浪花，一个欢乐的生命。
4、给语言涂上色彩。
• • • • • • • • • • • • • • • “摹色”是语言艺术的调色板。 △马玉祥：他长着一副微里透红的脸膛，高高的个儿，站在那儿，像秋天田野里一株红高梁那样淳朴可爱。（《谁是》） “微黑透红”的脸色——健康的体魄、青春的活力、昂扬的斗志 “红高梁”——经受战火考验，干炼、淳朴而威武。 △祥林嫂：作者先后三次写其穿着、脸色和情态，最后一次：头发已经全白、脸色“贡保带黑”完全消失了白色，成了“木片似的”活物。 展现其思想性格、生活经历的变化，揭露了旧社会吃人的本质。 △火烧云：晚饭过后，火烧云上来了。照得小孩子的有红红的。大白狗变成红的了。红公鸡变成金的了。喂猪的老头在墙上靠着，笑盈盈 地看着他的两头小白猪就成小金猪了。（侧面写） △这地方的火烧云变化很多，一会儿红堂堂的了，一会儿金闪闪的了，一会儿半紫半黄，一会儿关灰半百合色。葡萄灰，梨黄，茄子紫， 这些颜色天空都有，还有些说不出来的，见也没有见过的颜色（正面写） △天山野花：在轻轻荡漾着的溪流的两岸，满是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，像绵延的织锦那么华丽，像天边的彩 霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。（《天山景物记》） △孤村落日塞住的残霞，轻烟枯树老鸦。一点飞鸣影下，青山绿水，白草红叶黄花。 △开镰前的高粱，穗儿是绛红的，腰间是绿黄色的，根底是赤褐色的，齐刷刷的一溜。上面衬着瓦蓝明净的秋空，空中飘着棉絮似的白云。 △翠鸟头上的羽毛，像橄榄色的头巾，乡满了绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿的春装。腹部的羽毛像赤褐色的衬衫。 △红艳艳的西红柿像挤在一起的胖娃娃，扒开绿叶笑眯眯地往外瞧。 △早晨，天空中淡青色的光辉，笼罩着绿色的草地，东方地平线上微微地看出淡紫色的霞光。 △梅雨潭的“绿”：这平铺着、厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般， 有鸡蛋清那样软，那样嫩；她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色——但你却看不透她！我曾经见过北京什刹海拂地的 绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“绿壁”，从叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓 了。其余呢，西湖的碧波太明了，秦淮河的也太暗了。 △你看，绛紫色的山峰衬托着这一团雾，真美极了，就像那深谷之中反射出红色宝石的闪光，令人仿佛进入了神话境界。这时，你朝江流 上望去，也是色彩缤纷：两面巨崖，倒影如墨；中间曲曲折折，却像有一条闪光的道路，上面荡着细碎的波光；近处山峦，则碧绿如翡翠。 （刘白羽《长江三峡》）
语言的妙用
玩转语言
春天来了 ，可我什么也看不见
• 精彩在你的笔下诞生 • 丰富多彩的人生在你的脚下延伸
语言的妙用
• • • • • 什么是语言 语言的结构 语言的种类 语言的用途 语言的起源
什么是语言？
• 语言是人类最重要的交际工具，是人 们进行沟通交流的各种表达符号。人 们借助语言保存和传递人类文明的成 果。语言是民族的重要特征之一。现 在世界上查明的有5651种语言。在这 些语言中，约有1400多种还没有被人 们承认是独立的语言，或者是正在衰 亡的语言。
3、给语言注入哲理。
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 中国著名的科学家钱学森，1986年对文艺理论和美学发表过这样的意见：“我以前讲过，在艺术里最高的层次是哲理性的作品。”中外艺术发展的历史也证明先生的意见是 正确的。著名的美学家王朝闻说：“警句出现得是时候，是地方，它会像一次爆炸，给人以强烈的刺激，造成深刻的印象。” △爱拍马屁的人都为了骑马；爱抬轿子的人都是为了自己坐轿。 △黑夜能掩盖花朵的颜色，却不能掩盖它的芳香。 △舌头虽没有骨头，但比牙齿还锋利。 △老虎蹲下来并不是向人鞠躬。 △看到狮子子露出牙齿，不要以为它在微笑。 △富裕和肥胖没有什么两样，也不过是获得超过自己所需要的东西罢了。 △哪有利刀能劈水，哪有利剑能斩愁？ △最会说话的不是嘴巴而是眼睛。 △不怕对手，才能战胜对手。 △有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。（鲁迅） △从伟大到可笑，相差只有一步。 △真理再向前走一步就是谬误。 △鸟翼上系上了黄金，这鸟便永远不能在天上翱翔。（泰戈尔） △蛤蟆站在水边，妄摘下星星。（越南谚语） △鹰有时可能比鸡飞得低，但是鸡却永远飞不到鹰那么高。（列宁） △无才的第一声啼哭，也和平常人一样，决不会是一首好诗。 △鸦窝里能飞出金凤凰，粪堆上能长出灵芝草。 △愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。 △我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（鲁迅《故乡》） △每个人都应该说他自己的话。 △只有付出超人的代价，才能取得超人的成绩。 △每个人的虚荣心是和他的愚蠢的程度相等垢。 △在争论中声音最大的不一定有理。 △要不犯错误除非一事不做。（巴尔扎克） △成功的花，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 △点水的蜻蜓，虽然忙得不可开交，它却永远也不会知道江河的深浅。 △别因落了一根毫毛，就把一锅奶油扔掉。（蒙古谚语） △泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。（李斯） △桃李不言，下自成蹊。（司马迁）酒香不怕巷子深 △ 贪婪和幸福永远不会见面。（英国谚语）
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语言的用途
• 语言是思维工具和交际工具。它同思维有密切的联系，是思维 的载体和物质外壳以及表现形式。语言是符号系统，是以语音 为物质外壳，以语义为意义内容的，音义结合的词汇建筑材料 和语法组织规律的体系。语言是一种社会现象，是人类最重要 的交际工具，是进行思维和传递信息的工具，是人类保存认识 成果的载体。语言具有稳固性和民族性。 • 语言是人类的创造,只有人类有真正的语言。许多动物也能 够发出声音来表示自己的感情或者在群体中传递信息但是这都 只是一些固定的程式, 不能随机变化。只有人类才会把无意义的 语音按照各种方式组合起来，成为有意义的语素，再把为数众 多的语素按照各种方式组合成话语，用无穷变化的形式来表示 变化无穷的意义。 • 人类创造了语言之后又创造了文字。文字是语言的视觉形 式。文字突破了口语所受空间和时间的限制，能够发挥更大的 作用。
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语言运用的技巧
• 运用语言，要做到准确、生动、形象，而且要力求做到富有内 涵和韵味，令人读后如饮佳酿，如嚼甘蔗，余香满口，回味无 穷。 • 古人在语言运用上十分讲究，为了炼字炼句，他们苦心经营， 呕心沥血，不知留下多少锦绣篇章，也不知留下了多少文坛佳 话。 二句三年得，一吟双泪流。（贾岛） 为求一字稳，耐得半宵寒。（贾岛） 吟安一个字，捻断数茎须。（卢延让） 吟成五个字，用破一生心。（方平） 语不惊人死不休。（杜甫） • 古人的这些话虽不乏夸张的成分，但他们对语言运用的一丝不 苟的严肃态度、精益求精的精神确实值得我们学习和借鉴。
语言起源
大致可以分为以下几种 • 神授说 • 人创说 • 劳动创造说。
神授说
• 神授说 • 认为： 认为：语言是上帝或神赐予人类的学说。 • 代表观点： 代表观点 • ①印度婆罗门教《吠陀》中：语言是神赐予人类的 一种特殊能力。 • ②基督教《圣经》中：耶和华创造了亚当，亚当创 造了语言。 • ③中国苗族传说：山神创造了人，并传授了语言。 • 实质：在当时科学文化水平极其低下的条件下，人 实质 们无法解释语言这种奇妙的现象是如何产生的，因此只 得归之于神的恩赐。
人创说
• 人创说 • 认为： 认为：语言是人自己创造的，不是上帝或神赐予的。 • 代表观点： 代表观点 • ①摹声说：语言起源于人类对外界各种声音的摹仿。 • ②社会契约说：语言起源于人们的彼此约定。 • ③手势说：在人类使用有声语言之前曾经历过-个 手势语言的阶段， • ④感叹说：人类的有声语言是从抒发感情的各种叫 喊声演变来的。 • ⑤劳动叫喊说：人类的有声语言从人的劳动叫喊声 发展而来。 • 实质： 实质：都是主观思辨的产生，缺乏科学的依据。