《国富论》读书笔记1500字
他们三个人都执着追求自己的观点，我也有如此一般的时候：在上学期的一段时间里
我们班男生都十分喜欢玩溜溜球，我也不甘落后，学起来玩这种溜溜球，可是我的手总被
弹上来的溜溜球击中，而且有些疼痛，但是我没有放弃，执着追求我的目标，即使汗流浃背。
我每天写完作业都会去玩溜溜球，都会练习一会他，在我的坚持不懈的苦练后，终于
从一个不会玩他它的到会玩并玩得蛮不错了。
《国富论》是英国经济学家亚当·斯密于1776年撰写而成的。
这本书被誉为西方经
济学的圣经。
我觉得它有点难读，花了两个月才勉强地看了一遍，就据此写下自己的一点
浅见。
《国富论》共分五篇。
第一篇，生产力提高的原因和产品的分配。
这第一篇是整
篇巨制的重中之重。
第一，剥削现象是客观存在的，是工人切身体会到的。
马克思把工人劳动创造的价值
形象地说成，一部分是为了弥补劳动力再生产的“必要劳动”，另一部分是为资本家创造
的“剩余劳动”，非常直观而且简单明了，很容易使工人接受。
首先讲到的是分工，人与人之间需要合作，分工是社会发展进步的必然结果，我们可
能不擅长某一方面，但我们可以用我们擅长的某一方面来换取别人擅长的那一方面的服务。
这就是绝对优势理论。
分工可以极大地增进劳动生产力，正因为人们有不同的擅长，而又
有错综复杂的各样需求，所以就有了交换。
交换提高了社会有效需求和社会福利，它就需
要流通中更多的产品，而分工的原因，不用说，最有力的解释就是“制作扣针”的例子。
分工就是为了创造更多的社会价值。
《水浒传》是一本人尽皆知的小说，写的是元末明初的一个农民起义开始、发展到结
局中的歌颂农民起义的伟大史诗。
前70回主要说像林冲这样官逼民反、像卢俊义坑蒙拐骗、像呼延灼被义气所感上梁山的。
越看越想看，但不论如何，这些人聚集梁山的目的是
替天行道，反抗当时那腐败的政治。
后50回写的是征辽、剿田虎、灭王庆、平方腊的故事，显得较为阴暗，让好汉们死的死伤的伤，最后连几个头领也被毒死。
是越看与不想看，真是痛恨极了那些贪官污吏。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发
渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
这首词出现在《三国演义》中。
再接下来就是货币和商品的价格的探讨。
价值，我觉得它表示的是物品的效用，而经
济学研究最多的是物品的边际效用，因为正是这个边际效用决定了商品的价格。
不少有关
经济的著作都会提到“馒头是最后一个才吃饱的”，在馒头并不缺乏的情况下，就是这最
后一个馒头的价值决定了它的价格。
高中的政治课本上讲，价值中包含的是劳动，劳动是
衡量一切商品交换价值的真实尺度。
它体现的就是商品的真实价格，产品一经生产，其真
实价格就会一定，变化的只是我们现在的货币衡量。
而下面讲到的劳动工资和资本利润就是社会分工创造的财富的分配问题。
根据宏观经
济学的观点，这是财富的原始分配。
社会分工必然导致劳动者在从事生产过程中从最终产
品的贡献的不同，也就是书上讲的劳动者的职业性质差异，最终导致劳动者工资的不均等。
第十一章讲到的地租，其实就是土地的使用价格，即资本使用土地所要付出的经济代价，
也即经济租。
第二篇，资产的性质和积累以及使用。
资产的性质就是资产的分类。
其实《国富论》
探讨的最终目的是增加国家财富和社会福利。
增加国家财富就必须要走一条路，那就是增
加实际的就业量和生产用机器设备，那个时候还没有虚拟经济这个概念，就是增加实体经
济中的劳动者和劳动工具，这就需要资产投入，资产的投入和运营就是资产的积累和使用
的过程。
第三篇，不同国家财富增长的不同方式。
这一篇翻来覆去讲的其实就是欧洲各国的经
济发展史。
内容也比较少，我是觉得没什么意思。
第四篇，政治经济学体系。
这一篇中所讲正式我们中国特色社会主义国家宏观控制下
的市场经济的一个写照，我是这么认为的。
我觉得我国现在明显存在着重商主义，一切东
西以金钱来衡量，钞票马上都要取代爱情的地位，成为现代都市男女结婚的条件
了。
”“钱不到就不能救人，挟尸要价”的丑恶，上课时老师讲到的某些“有钱钱坐牢，
没钱人坐牢”的现象等等，这就是重钱重商的教育教出来的。
如果我们的教育中多参杂一
些“道与义”的教育，也许很多事就不是现在这个样子了。
不过也不能否认经济的发展需要重商主义的推动。
斯密认为应该对国内能生产的商品
予以进口限制，这其实就是我们前几年的贸易壁垒，为保护国内企业的生存和发展，其实
在经济全球化的今天，哪里还有100%的国货、哪里还有100%的进口货?几乎没有了。
创作了《离婚》等作品，确立了现代文学是上都市平民文学第一家的地位。
抗战时期
写下了百万字长篇小说《四世同堂》，之后还被人民拍成电视剧播出。
老舍还被称为人
“民艺术家”
在退税、奖金和通商条约方面，都是为国家进出口贸易提供的一些策略。
我们国家也
在实行出口退税。
通商条约其实就是互惠互利的基础上签署的协定，当然不排除不公平的，比如鸦片战争等近代史上我们耻辱的割借租让条约。
殖民地就是这些强势国家进行资源掠
夺的根据地，增加自己的财富不顾别人的死活。
斯密是批判重商主义的，在对它作结的时候，斯密提出了“看不见的手”。
我看过有关书籍，“看不见的手”全书只提及一次，而实际上影响着全局。
正是通过这只“看不见的手”的作用，看似自私自利的行为最终居然会实现社会福利的最大化。
第五篇，君主或国家的收入。
《国富论》其实是反对政府干预的。
他认为政府的主要任务就在于保护国家安全、保卫人民不受欺侮、建立并维持公共事业。
在此他谈论了教育的重要性，我觉得这是他非常伟大的地方，另外他还提出了著名的税赋四原则：平等、确定、便利、节省。
我们现在所使用的教材，税收的三性被定为“强制性、无偿性和固定性”，不也有相似的地方吗?
亚当·斯密在《国富论》的第一篇第八章《论劳动工资》中提到我们国家，他说，中国是世界上土地最肥沃、耕种得最好、人们最勤劳和人口最多的国家之一。
同时他还说我国最下层人民的贫困远远超过了欧洲最贫穷国家人民的贫困状况。
这是多么可悲的事情，甚至这些话在今天来说都不为过。
我们的经济发展了，国家富有了，老百姓却上不起学、看不起病、买不起房!这是为什么?
这不禁让人们怀疑，“国富”的目的是什么?该“论”一下了
感谢您的阅读，祝您生活愉快。