林峰•北中医硕士国医战队2015-01-05 18:37 来自QC空间日志《医古文》期末考试试题【一】医古文试题得分评卷人一、单项选择题（类型说明：在下列每小题四个备选答案中选出一个正确答案，并将其字母标号填入题干的括号内。
每小题1分，共30分）1•“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医”中，“贵”的意思是：（）A高贵B尊重C尊贵D富贵2•“舍客长桑君过，扁鹊独奇之”中的“奇”，可释为：（）A奇怪B惊奇C使……奇异D认为……奇异3•“太尉黄琬辟”中“辟”的意思是：（）A回避B要求C征召D宠爱4•“扁鹊乃使弟子厉针砥石”中，“厉”的意思是：（）A研磨B锋利C厉害D针灸5•“太祖闻而召佗，佗常在左右”中，“太祖”是：（）A谥号B年号C庙号D别号6•“佗舍去，妇稍小差”中，“稍”意思是：（）A稍逐渐C很快D 一点儿7•“文懿得末疾，医不能疗者十余年”中，“末疾“的意思是：（）A轻微的病B四肢的病C体表的病D严重的病8 •“得诸见闻，班班可纪”中，“纪”的意思是：（）A纪念B通“记” C回忆D纲纪9•“昔仲尼没而微言绝”中的“没”义为：（）A.没有B .沉没C .死亡D .隐没10.“今删其要，以备篇籍”中“删”的词义是：A.删去B .缩减C .调整D .节取11.“余宗族素多，向余二百”中“向”意思是：（）A. —向B .从前C .趋向D .刚才12.“省病问疾，务在口给”中的“口给”意思是：（）A.才能出众B .聪明敏锐C .见解高明D .口才敏捷13.“赍百年之寿命，持至贵之重器”中的“赍”意思是：（）A.奉献B .拿着C .赏赐D .断送14.“范金揉木”中“揉”的意思是（）A使木材弯曲B揉搓C使方木变圆D柔软15“时于先生郭子斋堂”中“斋堂”指（）A庙堂B书房C卧房D斋戒之所16“至道流行，徽音累属”中的“属”的意思是（）A接续B属于C种类D通“嘱”，嘱托17“拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是（）A衣食粗劣之人B品质恶劣之人C体弱多病之人D处境险恶之人18“幸遇真经，式为龟镜”中的“式”的意思是（）A用B通“试” C法式D形式19.“去圣寝远，其学难精”中“寝”的意思是（）A浸润B久远C逐渐D已经20.“洪惟我后，勤哀兆庶”中的“洪”的意思是（）A表谦副词B大德C洪大D句首语气助词21.“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中“锡”的意义是（）A.金属之一B .通“赐” C .帮助D .奖赏22.“藏府治内，经络治外”中的“治”可解释为（）A.主宰B .治疗C .治理D .正常23.“因敢忘陋效颦，勉图蚊负”中“蚊负”比喻（）A.见识浅陋B .能力小而责任重C•力不从心D .事物繁多，数不胜数24 “木敷者，其叶发”中“发”字含义为：（）A.开放B .萌芽C .草木枝叶凋落D .发现25.“黔首共余食，莫知之也”中“黔首”和下列词语意义不同的是：（）A.鄙人B .苍生C .平民D .布衣26.“圣智不能欺也”中“欺”的正确含义是：（）A.超越B .欺骗C .诬陷D .轻视27“夫壹人向隅，满堂不乐”中“向隅”义为（）A “向隅而泣”的缩写B面向窗口C面向大家D面向医生28“谅非忠恕之道”中“谅”义为（）A原谅B确实C诚实D正直29“偶然治差一病，则昂头戴面”中“戴面”义为（）A仰面B戴面具C戴方巾D戴帽子30.“游学徐土，兼通数经”中，“游学”的意思是：（）A到远方拜师学习B旅游学习C到各地学习D游玩一.1B 2D 3C 4A 5C 6B 7B 8B 9C 10D 11B 12D 13B 14A 15B 16A 17C 18A 19C 20D21B 22A 23B 24C 15A 26A 27A 28B 29A 30A得分评卷人二、多项选择题（类型说明：在每小题列出的五个选项中有二至五个选项是符合题目要求的，请选出正确选项并将其字母标号填入题干的括号内。
每小题1分,共10分）31.以下词语表示“病愈”的是：（）A “吾疾其遂瘳矣乎”中的“瘳”B “其后服人参膏尽数斤，病已”中的“病已”C “乃以法大吐之，吐已，病如失”中的“病如失”D “然但语及荣利事，则拂衣而起”中的“起”E “翁闻其言，涣焉无少凝滞于胸臆”中的“少”32 •以下不含有偏义复词的是：（）A则依蓍龟为陈其利害。
B 一以三纲五纪为去就。
C翁穷昼夜是习。
D好论古今得失。
E又当消息而用之。
33.从《汉书？艺文志序》一文可知，西汉奉诏整理古代书籍的总负责人先后是:（）A.陈农B •刘向C •任宏D •尹咸E.刘歆34.以下含有宾语前置的句子是：（）A.下此以往，未之闻也。
B•多闻博识，知之次也。
C•后世有述焉，吾不为之矣。
D.孜孜汲汲，惟名利是务。
E•皮之不存，毛将安附焉。
35.以下含有“错误”义的词是（）A “而世本纰缪，篇目重叠” （19）中的“纰缪”B “稽其言有征，验之事不忒”（19）中的“忒”C “君臣请问，礼仪乖失者”（19）中的“乖失”D “君臣无夭枉之期” （19）中的“夭枉”E “使今古必分，字不杂糅” （19）中的“杂糅”36.以下不含通假字的是（）A.繇此言之，儒其可不尽心是书乎？B.由是徧索两经，先求难易。
C .能葆其真，合乎天矣。
D.又若经文连属，难以强分。
E .苞无穷，协惟一。
37.以下句中有宾语前置的是（）A血脉治也,而何怪？ B问中庶子喜方者。
C彼何荣势之云哉。
D翁穷昼夜是习。
E孔安国序《尚书》。
38.以下句中有名词作状语的是（）A凡所加字，皆朱书其文。
B华叶递荣，声实相附。
C家人车载欲往就医。
D 一时学者咸声随影附。
E缝腹膏摩，四五日差。
39.以下句中有使动用法的是（）A然后附意阐发，庶晰其韫。
B加字以昭其义。
C学者不可耻言之鄙俚也。
D华其外而悴其内。
E扁鹊独奇之。
40.以下词语属于偏义复词的是（）A “人有邪恶非正之问，贝U依蓍龟为陈其利害”的“利害”B “昧经权之妙者，无格致之明”的“经权”C “历十二年，方臻理要，询谋得失，深遂夙心”的“得失”D “心口之难辨”的“心口”E “惟是皮质之难窥”的“皮质”二.31ABC 32BCDE 33BE 34ADE 35ABC 36BD 37ACD 38ABCDE 39ABD 40AB B DE分评卷人三、判断题（类型说明：判断正确答案，认为正确的打“V”错误的涂“X”。
每小题1分，共10分）41.“流涕长潸”的意思是眼泪鼻涕长流不止。
（）42.“鸡鸣至今”中的“鸡鸣”是古代时辰名。
（）43•“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医”的“带下医”指妇科医生。
（）44•“国中治穰过于众事”和“沛国谯人也”中的两个“国”意思相同。
（）45•“翁穷昼夜是习”中的宾语是“是”。
（）46•“浦江郑义士病滞下”中的“滞下”是痢疾。
（）“会向卒，哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业”中两个“卒”意思相同。
47.（）48.“余宗族素多，向余二百”中两个“余”词义不同，在古书中用的是一个字。
（）49.“以为《本草经》者，神农之所作，不刊之书也”中的“不刊”义为“无须修改”。
（））50.“斯言之玷，窃为吾子羞之”中“吾子”意思是我。
（）三.41 X 42 V 43 V 44 X 45 V 46 V 47 X 48 X 49 V 50 X得分评卷人四、填空题（类型说明：每小题1分,共10分）51 .我国最早的字典是___。
我国最早的词典是—。
52.我国现存最大的中医类书是___代________________ o53.汉字的形体演变大体经历了 __、—、________________ 、隶书、楷书、草书、行书及简化字几个阶段。
54.古今词义演变的三种形式是___、___、___ .55.本义和引申义的关系，主要表现为—和___两个方面。
56.“涕”古义是___，后指“鼻涕”，这属于词义范围的__ _ o57.形符“歹”，音，从“歹”的字，多与有关。
58.《说文解字》云：“会意者，，武信是也。
59.从“页”的字,多与___________ 关。
60.“齐”是“剂”的______ 字四. 51说文解字尔雅52清《古今图书集成？医部全录》53甲骨文金文篆书54词义范围扩大缩小转移55直接引申间接引申56眼泪缩小57 e死亡危险58比类合谊,以见指挥59人头60古得分评卷人五、解词题（类型说明：每小题1分,共15分）61.其自用甚者，饮食不节，以生百病。
自用：62.望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧。
皎：63.志存救济，故亦曲碎论之。
救济：64.公不以为无似，俾摄录世判官。
无似：65.疾之中人，变态莫测，明能烛幽，二竖遁矣。
二竖：66.驹隙百年，谁保无恙？驹隙百年：67.忽然不见，殆非人也。
殆：68•小儿戏门前，逆见。
逆:69.守瞋恚既甚，吐黑血数升而愈。
瞋恚：70.遂治装出游，求他师而叩之。
治：71.昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。
没：72但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务。
企踵：73自非才高识妙，岂能探其理致哉？自非：74.能经天地阴阳之化者，不失四时。
经：75六气斯沴，易愆寒煥之宜。
煥：五.61自以为是62傲慢63救世济民64不贤65病魔66喻人生短暂67大概68迎69愤怒70整理71死72仰慕73假若不是74效法75热得分评卷人六、翻译题（类型说明：每小题3分,共15分）76.使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。
人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。
77游学徐土，兼通数经。
沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。
晓养性之术，时人以为年且百岁，而貌有壮容。
78左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣。
若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉？79.凡大医治病，必当安神定志，先发大悲恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。
80.夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。
六.76.假使齐桓侯能预先知道疾病的隐微征兆，能让良医得以及早地治疗，那么疾病就可以治愈，生命就可以存活。
一般人担忧的事情，是担忧疾病多；而医生担忧的事情，是担忧治病的方法少。
77.到徐州一带求师学习，能同时通晓几种经书。
沛相陈珪推荐他为孝廉，太尉黄琬征召他做官，他都不就任。
通晓养生的方法，当时的人认为他年纪将近百岁了，却有壮年人的容貌。
78.左丘明说过：“仁德之人的话语，它的益处很广大呀！”的确是这样的。
像丹溪翁，大概就是古人所说的正直、诚实可信、博学多闻的良师益友，又怎能因为是医师而轻视他呢？79.凡是大医治病，一定要安定神志，没有私欲要求.先产生大慈恻隐之心，发誓要广泛地解救百姓的疾苦.如果有疾病来求救的人，不问他的贵贱贫富，长幼美丑, 怨亲善友,华夷愚智，同等对待,都要像对待亲人一样为他们着想.80.摆脱疾病的缠绕和痛苦，保全真精通导元气，拯救百姓达至长寿，帮助瘦弱多病的人来获得安康，若非三位圣人的医学理论就不能达到上述目的。