审题立意方法小结：
一、抓对象 二、分主次 三、抓关键 四、辨是非 五、查原因
如何让文章的立意更新颖、更高远、 更深刻?
1.进行发散思维，避免立意撞车。
2.站在哲学的高度，全面辩证地分析， 有思辨色彩。
真诚建议:
1.立意必须从材料中得出,不能信马由缰,另起 炉灶。
2.立意时不能把新材料作文的写作变成材料的 扩展或是无意义的改编。
一、抓对象 （螃蟹、人）
二、分主次
本则作文材料中，两个对象螃蟹和人是不是 同样重要呢？
通过分析，画作的标题是螃蟹，画作的解说 也只有螃蟹的语言，人在这里只是螃蟹议论的 对象，由此可见，材料的重点应该是螃蟹，我 们应着重从审视螃蟹的角度来审题立意，那样 才更切合材料思想，如果单从人直着行走的角 度来写，就不够贴切了。
世界一无是处，灰暗一片，外在世界难道不是内心世 界的反映吗？人人都是一面镜子，照着别人，照着自 己，照着三千世界。当我们对着生活这面镜子微笑的 时候，生活也会回馈我们微笑。 ❖ 他人是我们的另一面镜子，让我们可以反观自我，时 时处处检验自己的言行举止。善良的人看到的是别人 的善良和优点，心胸狭窄的人看到的是别人的小肚鸡 肠，宽容的人看到的是广博的世界。他人是另一个自 我。记住，当你用手指着别人时，有三个手指是指向 自己的。
（4）类比立意：就是通过联想，把材料的已知 内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来
考虑，找出其中的相似点。这样，就可把材料
内容与当前实际联系起来，进行类比，告诉我 们办企业、做生意，要根据当地的生产、消费、 风土人情等情况，也要根据需要与可能，那么 就要求我们考虑动机与效益，又要扬长避短， 才能生财有道。这种立意便于联系实际，提炼 深刻、高远的主题，使作品富有浓郁的时代色 彩和生活气息。
❖ “佛心自现”材料作文的审题提示：
❖ 它讲的不是科学真理，而是生活智慧；谈的不 是如何改变世界，而是如何改变自己。
❖ 以此为题作文不是要你阐释佛理禅意，而是启 示我们如何对待别人，如何对待这个世界。 “心美了，世界就美了”，这不是唯心不唯心， 这是一种境界。
样，人际关系就会更和谐） 。
五、查原因 ❖ 思考：绵羊经商为什么失败？
❖ 1、没有经验； ❖ 2、没有作深入细致的调查研究； ❖ 3、没有注意对象的特点和要求； ❖ 4、没有按实际需要、客观规律办事； ❖ 5、只是从自己的主观想象出发，没有设身处地
为他人着想；
❖ 6、不善于具体情况具体分析； ❖ 7、没有认真学习； ❖ 8、不懂得“吃一堑长一智”，没能够从挫折失
5、人对了，世界就对了 ❖ 有了积极乐观的心态，有了正确的思维方式，就有了
全新的生活，美好的人生。 ❖ 你给世界一个微笑，世界会还你一个微笑。 ❖ 人心不同，即使是相同的客观情形，也有不同的反应。 ❖ 半杯水，知足常乐者会说，“我至少还有半杯水。”
怨天尤人者，“我怎么就剩了半杯水呢？” ❖ 心态改变，则事实就会改变。心中是什么，则世界就
旧材料作文与新材料作文的区别
1.旧材料作文的命题表述一般是：
请自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于 800字的议论文。
新材料作文的命题表述一般是：
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角 度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不 要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭；
或是以上文字可以让人产生不同的联想或感悟。请 根据材料，自选角度，自定文体，自定立意，自拟题目， 写一篇不少于800字的文章。
四、辨是非
本则材料中，我们要思考，螃 蟹的发问是善意的，还是恶意的， 抑或是无善无恶，随意的？材料是 肯定螃蟹的发问，歌颂螃蟹，还是 否定讽刺螃蟹？或者无所谓肯定否 定，只是陈述一种现象？
五、查原因
材料主要写了螃蟹的奇怪和发问，我们可 以围绕这个发问追查原因，进行多角度思考。 螃蟹为什么会问“可也怪！人怎么是直着走 的？”这个问题呢？原因可能有哪些呢？
三、抓关键
绵羊下海经商。开理发店，把刺猬的刺烫 卷了，刺猬大哭；开洗染店，又把乌鸦的黑色 羽毛染白了，乌鸦很生气；开饮食店，竟给狐 狸送上炒青菜，狐狸砸了它的店牌。
由此可以看出：
绵羊下海经商，做什么都失败了。
四、辨是非
本则材料中，我们能够思考出， 材料 对绵羊无所谓肯定褒扬或否定批判， 只在陈述一种现象，但是在陈述中我 们可以看出出题者的主观导向：绵羊 的经商方法是不对的，或者说它的做 法给其它动物带来了不快或是造成了 麻烦。所以我们在立意时不能对绵羊 予以过重的批判、讽刺，但可以从它 身上发现问题并试图为其解决问题。
（2）反向立意：就是把原材料的问题倒过来 想想，从相反的角度对原材料提出质疑。 那么，我们对上述材料就会提出疑问，鲁 人到越国去一定会穷吗？我们会认为正因 为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，就 会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁 人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。这种 立意是一种扩散性思维，能开拓学生的思 维能力，写出新意，是寻求新思想，提出 新见解，阐发新理论的一种思维角度。
是什么。这个故事告诫我们，良好的心态是多么重要。 6、心中有佛 ❖ 生活就是如此，你用什么样的眼光去看待它，它就会
回报你一个什么样的情形。倘若我们能够时刻做到 “心中有佛”，让仁慈、善良、快乐、慷慨和爱在心 底生根发芽，世界就会变得无比美好。心中有善，才 能看到善；心中有爱才能感到爱；心中有美才能发现 美！ ❖ 如果一个人总喜欢戴着有色眼镜看这个世界，那么他
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字 的文章。
绵羊下海经商。开理发店，把刺猬的刺烫 卷了，刺猬大哭；开洗染店，又把乌鸦的黑色 羽毛染白了，乌鸦很生气；开饮食店，竟给狐 狸送上炒青菜，狐狸砸了它的店牌。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、 一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体， 确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套 作，不得抄袭。
写吧,写吧,只有写, 你才能写!
——巴金
阅读下列材料然后按要求作文。
有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织 白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说： “你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何 道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越人是 赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越人是披发的， 你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么 不穷呢？”
三、抓关键
本试题只有一句话，“螃 蟹：可也怪！人怎么是直着走 的？”
材料中往往有不同人物对事件评论的句子 。如一些 如“某某说”、“某某认为”、“某某想”之类的议论 句，一些暗示作者观点态度的词语等，都很重要，抓住 关键句立论将事半功倍。本试题只有一句话，“螃蟹： 可也怪！人怎么是直着走的？”这就字字关键，要反复 揣摩每个字，揣摩句子的语气，揣摩螃蟹说这话时的心 理。
败中吸取教训；
阅读下面这句黄永玉给自 己的画作《螃蟹》所写的解 说，写一篇不少于800字的 文章。
螃蟹：可也怪！人怎么是 直着走的？
说明：全面理解材料，可以 从一个侧面、一个角度构思作 文。自主立意，自定文体，自 拟标题，不能脱离材料内容或 其含意范围作文，不要套作， 不要抄袭。
新材料作文如何审题立意？
❖ 回到家里，得意地把他与佛印斗禅的经过讲给他的妹妹。苏 小妹听后说：“哥哥今天输光了矣！ 佛家说‘佛心自现’，你 看别人是什么，就表示你看自己是什么。”苏东坡一怔，揪着 胡子只顾发愣。
❖ 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作 文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含 意作文，不要套作，不要抄袭。
3.深度积累一些作文素材(政治性、德行性、辩 证性、现实性)，并进行材料分析和提炼训练。
4.关注生活,关注自我,学会思考,培养理性。
根据要求写一篇不少于800字的文章。
❖ 苏东坡与佛印禅师是很好的朋友。他们经常在一起参禅悟道。 有一天，他们又斗起禅机来了。 苏东坡首先问：“你看我像什么？”佛印禅师说：“学士像 一尊佛。”接着又反问他： “你看老僧像什么？”苏东坡想了 又想，说：“和尚活像一堆牛屎。”佛印禅师听了，默然不语。 苏东坡觉得自己占了便宜。
新材料作文如何审题立意？
一、抓对象 ：绵羊、刺猬、乌鸦、狐狸
二、分主次
本则作文材料中，四个对象绵羊和刺猬、乌 鸦、狐狸是不是同样重要呢？
通过分析，可以看出刺猬大哭、乌鸦很生气、 狐狸砸了店牌这些后果都是由绵羊造成的， 我 们应着重从审视绵羊的角度来审题立意，这样才 更切合材料思想和命题者意图，如果单从后三者 的角度来立意行文，就不够贴切了。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度 构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要 脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。
[立意提示]
（1）顺向立意：就是在思考问题的过 程中，思维顺着原材料所告诉读者的指 向去考虑。据此，我们顺着原材料分析 就会发现，由于越人赤脚走路不戴帽子， 那么鲁人到越国去必然会穷。这就告诉 我们无论做什么事，都不能脱离实际。 这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾 向、主要观点，因而不会出现偏题、走 题的现象。
2.在文体要求上： 旧材料作文一般只要求写成议论文， 新材料作文则要求“自主确立文体”。 3.在“对待”材料的态度上： 旧材料作文要求必须引述材料， 新材料作文则要求可引可不引； 4.旧材料作文立意必须是在对材料进行整体 感知与全面观照的基础上准确、全面地立意；
新材料作文立意立足于材料的整体含意或局 部含意皆可，以不脱离材料的含意为底线。
可以如此立意:
1.只有广泛学习，才不至在现代社会无所适从 或见笑大方
2..要多角度看问题、不要自以为是
3.以小人之心度君子之腹，戴着有色眼睛看 世界，对自己的可悲视而不见，对眼前的一 切横加指责，黑白混淆，美丑颠倒，荣辱不 分，以不正常笑正常的现象还少吗。
4.在这个世界上,万事万物都有自己本身 所固有的规律, 都有自己的生存方式和习 性，所以我们不应该用自己狭隘的标准 来衡量别的事物。