第三部进行家族系统排列灵魂的移动有不同的层次，因牵连纠葛而生的移动带来受苦，有疗愈力的移动带来和解，治疗师要能够认清两者间的不同。

第十六章建立排列的步骤开始排列的时候，治疗师和当事人双方都需要花点时间让自己沉淀下来。

这时候，急促是最大的致命伤。

治疗师和当事人相互与对方连结，“来到”当下，不匆忙行动是很重要的。

有时虽然一开始没有说什么，但光让自己处于当下，给与充分的时间，内在洞察的过程就开始了。

一段时间之后，治疗师可以问当事人为什么来、他关心的是什么、是否有问题、是否想处理什么让他困扰的课题。

当当事人回答时，重要的一点是：治疗师不要让当事人讲长篇大论的故事，只要几句话就可以了。

海灵格说，他只允许当事人说三句话解释，说再多就可能只是企图混淆治疗师的烟幕而已。

很多当事人只希望说说自己的问题而已，并非真的想要改变，他们习惯向自己和别人再三重申自己的问题，这完全是一种不想处理问题的方式。

找出真正的问题当事人是否可以用一种清楚且直接的方式表明问题是很重要的，譬如“我跟父亲处得不好”，“我女儿不想跟我说话”或“去谈恋爱对我来说是件困难的事”。

这些最初的反应，会指出一个人碰触到问题的程度有多深，也会决定个案是否可以立刻开始，或治疗师需不需要在多花一点时间来找出真正的问题。

当事人说自己家庭资料的时候，治疗师必须非常注意，因为当事人声调的改变、或说话时表现出的情绪起伏，都有助于指出真正的问题在哪里。

哪个家庭优先排列谈完话后，治疗师必须决定要排列那个家庭系统。

大致上的原则是先看现有家庭，如果有孩子的话，即使当事人的问题的根源在原生家庭，也会比较后面才去看。

强调现在，反映出一件重要的事，当事人要为自己人生所做过的决定负起责任。

即使我们觉得自己像个孩子，一旦我们有了自己的孩子，我们就是成人，就是父母了。

在家族动力中，重要的是实际上做了什么，而不是我们对一件事有什么感觉。

这是家庭系统治疗的一个重要面向，人们经常对这个面向感到困惑，想赋予个人感觉更大的重要性，不去承认已经很明显的事情。

每个当事人都是独一无二的，治疗师每次遇到新的当事人，都必须决定要从哪里着手，要在哪个家庭系统上下功夫。

谁需要被代表？大致上的原则是：用最少的家族成员代表来工作，宁可使用的人太少也不要太多。

治疗师已经决定排列中应该有谁之后，就能够请当事人从团体中挑选一些人当家庭成员的代表。

收集回馈传统进行排列的方式是：治疗师接收到他对这个家族画面的印象，这个印象可能表示什么之后，就轮流询问每个代表在他所在的位置上有什么感觉、他是否有觉察到任何身体上的感受、心情，或是对家族其他成员的感觉。

治疗师既不该认同任何家族成员，也不该认同当事人，他必须保持中立，同时心中怀抱当事人的最大利益。

从家族祖先领受力量闭上眼睛。

想象父亲正站在你右肩后面，母亲正站在你左肩后面。

注意这让你有什么感觉，注意你是否觉得父亲或母亲有哪一位比较靠近你。

现在想象你父母的背后站着他们的父母亲，也就是你的祖父母及外祖父母，他们用一模一样的方式站着：你父亲的父母在他背后，你母亲的父母在她背后。

然后想象他们背后是他们的父母，也就是你的曾祖父母、外曾祖父母……他们的背后又是他们的父母…………你在时间里回溯，人数不断增加，但不漏掉任何一个人，每个人你都需要，每个人都对你的存在有贡献，每个人都将他/她所领受的生命传给了你。

现在想象你依靠在他们所有人身上，从背后领受来自他们的支持。

感觉从这条家族祖先的长龙中，流传到你身上的力量。

第十七章治疗师的态度治疗师如果想帮助人，需要有两个主要的品质：首先，他在跟当事人工作时，需要发展出爱的品质；其次，他需要有某种的临在。

这两者品质加在一起，就创造出一种方式，这种态度最好的形容是：“冷静的爱”。

冷静的爱比较像慈悲，而临在是一种在当下敞开的品质，警觉到此时此刻发生的一切，不让既有知识、理论或是过去和未来的想法乱了心神。

临在的品质对治疗师来说，临在意味着：1、准备好放弃任何先入为主的想法；2、治疗师也需要放弃计划、预设的概念、什么对案主好的想法。

没有任何当事人，甚至任何人，需要受其他人保护或拯救，想拯救别人的欲望或意图，根本是一种傲慢的态度。

在家族系统排列中，一个好的治疗师需要完全放下个案应该要有什么结果的想法，放松进入一种敞开探询的状态。

如果治疗师能做到这两件事：忘记过去跟未来，放松地进入不知里，那么临在的品质自然会出现。

在这种状态下，治疗师不需要从当事人身上得到什么，而治疗师一旦没有期待，就能够放松、如实得接受当下的情况，那么爱就会以新的方式经验到。

临在与爱的特质密切相连，会同时发生。

不带偏见的工作对家庭系统排列师来说，最好的方式就是尽可能不带偏见的观察，问自己这样的画面可能表示什么，然后从过去的经验中提出一个假设，从这个假设着手。

然而，要测试这个假设能否在这个情况中成立是很重要的，如果不能，就要保持足够的弹性做别的尝试。

治疗师越能够敞开没有偏见，就越能够允许实际画面在这个片刻如实地发挥影响力。

注意当事人的身体语言，然后不带批判的反映给当事人，创造出当事人与治疗师之间的共鸣。

自我观照的艺术观察别人的艺术不是治疗师唯一需要发展的品质，更根本的是要有观照自己的能力。

想当好治疗师的人会面临的最大难题，或许就是认同治疗师的角色吧！在家庭系统排列中，我们看见当事人对其他家庭成员的认同如何创造出痛苦，而这种受苦是一股强大的力量，往往占据人们的心思、填满人们的生活，给人一种有目标、有动力的感觉：想找到脱离苦海的方式。

这也给人一种自己很重要、有力量的感觉，而治疗师的主要任务之一，就是避免支持当事人用受苦来加深这种有力量、有意义的感觉。

如果治疗师可以避免不被卷入当事人的痛苦之中，在情绪上没有任何程度的涉入，保持归于中心、不受扰动——这不表示要变得冷淡疏离，那么某种程度上，已经推翻了当事人的问题，消去了它一部分的力量。

治疗师这种保持不涉入的能力，是让当事人能够接触自己更深层的真实，最有效的方法之一。

跟恐惧面对面治疗师的工作是帮助当事人与自己的生命——如生命当下展现的一样——如实调和，并接受结果。

这需要治疗师有某种程度的成熟、对生命的信任，后者需要某种生命的深度，而这是教不来的。

做家庭系统排列时，就是这个成长与成熟的过程，消除了恐惧。

如果治疗师与生命如实一致，他就会在勇气中成长，更能够看见事物本然的样子，没有恐惧。

那么，他就不需要保护当事人，甚至不需要保护当事人不去死——如果这是当事人正在前往的方向。

看到排列的实情、大声说出来、允许后果，都需要勇气。

如果人有勇气去看见真实本来的面貌、将它说出来，并不会有糟糕的事发生——因为真实本身绝不会是不好的。

唯有恐惧看见真实，才可能是不好的，因为这时候有一些东西会被压抑到头脑的潜意识里，从那里对抗我们。

当事人比我们想象得还要有生命力，治疗师可以信任当事人有面对实情的能力。

通常，害怕的是治疗师自己，不是当事人。

每当治疗师可以信任自己的直觉，说出他看见的事实，即使看起来可能对当事人很严厉，但是通常会有正面效益，当事人常常后来会感谢治疗师。

告诉别人“你想死”是有力量的，如果排列这样呈现出来的话。

身为家庭系统排列治疗师，我们的工作是帮助当事人面对真实，当救世主不是我们的工作。

给当事人力量、让他踏实、给他机会去拯救自己的，是真实；照亮每个排列的，也是此刻的真实。

需要真诚与勇气勇气与真诚，两者治疗师都需要。

这里的真诚，指的是身为治疗师，能够看见、并同意个人的能力也会有限，知道什么是他能够处理的，什么是他无力处理的。

如果有个课题让治疗师心里产生了恐惧，他也应该尊重这点，承认这是他无法处理的。

每个人都能够成长，超越个人的局限。

当治疗师能发挥同理心，就能从当事人身上学习，进而蜕变自己。

家庭系统排列师的基本道路，应该是不断面对自己的局限，向新的可能敞开。

所有的家庭系统排列治疗师都必须承诺要投入成长，当一个治疗师投入成长，可能早晚会遇到瓶颈，觉得无法更进一步。

尽管感觉起来像一次又一次的受挫，都需要继续学习，直到有一些领悟为止。

当个案不顺利、或有某方面的困难，治疗师应该如实敬重这样的个案，这类个案对治疗师而言，通常也会比成功的个案更加重要。

这是治疗师最重要的学习了，真正的洞见都是从这样的空窗状态中出现的。

当个案失败时，治疗师有机会学得更多——尤其是谦卑。

超越个人良知没有把治疗师与当事人划分开来，就是认同。

当事人的痛苦就是治疗师的痛苦，当事人的焦虑就是治疗师的焦虑。

大部分的认同都是无意识的，每当有问题使治疗师对排列和排列的结果投注大量的感受，认同就发生了。

同理心是种相呼应的感觉，头脑、心、甚至身体都可以跟当事人的痛苦共鸣，但治疗师并没有认为这痛苦是自己的。

认同像是多了一层皮肤，同理心则像一顶帽子；治疗师可以戴上，也可以脱掉。

治疗师需要已经在自己的家庭系统上下功夫到某种程度，超越个人良知的局限。

与父母连结家庭系统排列治疗师需要跟自己的父母有健康的连结，在心中有父母亲。

唯有这样，他才会有必要的力量及情感资源，也为当事人在心中给父母找到一个位置。

海灵格曾在很多情况下，拒绝跟坚持排斥父母的人进行排列。

然而海灵格不是要求要尊敬父母做过的一切，而是尊敬他们的本质、尊敬他们就是父母亲这个事实。

当治疗师能够如实地敬重当事人的父母，他也就深深敬重了他的当事人。

如果不管当事人是否拒绝父母，他都可以敬重当事人的父母，他就会深深地与当事人生命的开展和谐一致，就会有力量用任何他觉得适当的方式进行个案，其中甚至可能包括非治疗性的决定，譬如选择不要进行排列，甚至是在进行到一半时中止个案，这两种方式本身都是有效的介入。

不鼓励移情作用家族系统排列不用移情的概念来工作。

事实上，不仅仅是不鼓励移情作用，而是从一开始就设法阻止移情作用。

治疗师的工作是陪伴当事人，帮助当事人找到与父母亲之间深刻且健康的连结。

就这个意义而言，他需要采取一种谦卑的方式，不能允许发展出任何的倚赖。

治疗师的角色是连结到一股比他更大的力量，让自己成为这股力量的工具——可以说他变成了一个承载器或通道。

治疗师能在排列个案中做什么、个案有多少进展，并不算真的由他掌握。

他看着家族排列的画面，顺着潜藏的动力移动，直到这股动力自动停止为止。

动力停止时，治疗师也需要停下来、退出。

因为这个家族系统中和解的动作在这个阶段上愿意走到什么程度，他就只能做到什么程度。

他可以连结这个动作或力量到什么程度，一样就做到什么程度；他经验愈多，就愈能够允许这股力量运作，让自己不成为绊脚石。

好的治疗师要学会什么时候往前、什么时候撤退，两种都不害怕。

这需要有耐心和带着接受性等待的能力。

当治疗师能够处于被动等待的状态，新的动力或洞见往往会自动出现，他需要能信任这一刻终将到来；当这个时刻离去，他也要能再次信任，这样他就会直觉地知道如何往前，何时停止。