25 古人谈读书
顾炎武读破万卷书
同学们，你 们 还 知道哪些古人读书的故
事？谁来给我们讲孙一敬苏讲秦悬梁？刺股古人车不胤勤学仅不辍喜欢读书 欧，阳修借又阅典把籍 自己的读书方法和学习态度写下来，
供后世参考。今天，我们就学习《古人谈读
书》这篇文章，去看看古人是如何对待学习
的。
宋濂深夜苦读
张曜拜妻为师
人25教古版人谈语读文书 五年级 上册
25 古人谈读书
余/尝谓读书/有三到， 谓/心到、眼到、口到。心 不在此，则/眼不看仔细;心 眼/既不专一，却只漫浪诵 读，决不能记，记/亦不能 久。三到之中，心到最急。 心既到矣，眼口/岂不到乎?
朗读指导
古文中“亦”“岂” 前面一般是需要断 句的。
25 古人谈读书
理解词语
说
我
余尝谓读书有三到，谓
句子翻译
心不在此，则眼不看 仔细;心眼既不专一， 却只漫浪诵读，决不 能记，记亦不能久。
心不在课本上，那么眼睛 就不会看仔细，思想要是 不集中，就只能随随便便 地诵读，那一定不能记住， 即使记住了也不能长久。
25 古人谈读书
理解词语
要紧
现在常用的意义 是急躁，急促
三到之中，心到最急。心既 到矣，眼口岂不到乎?
求实
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理解词语
满足
倦怠
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
zhì,记住
教诲
25 古人谈读书
句子翻译 默而识之，学而不厌，诲人不倦。
把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而 不满足，教导别人而不倦怠。
学习方法 学习态度 教的态度
勤奋
25 古人谈读书
说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪 些收获呢？
25 古人谈读书
第一课时 第二课时
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第一课时
孔子 名丘，字仲尼，
春秋时期鲁国人。著 名的思想家、政治家、 教育家、儒家的创始 人。
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《论语》 儒家学派的经典著
作之一。由孔子的弟子及其再 传弟子编撰而成。它以语录体 和对话文体为主，记录了孔子 及其弟子言行。与《孟子》 《大学》《中庸》合称“四书”
敏而好学，不耻下问。
勤勉而又喜好学习，不以向比自己地位 低或学问不如自己的人请教为耻。
学习态度
谦虚
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理解词语
是
知之为知之，不 知为不知，是知也。
知道
这
同“智”，智慧
25 古人谈读书
句子翻译
知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪 明（智慧）的。
学习态度
25 古人谈读书
敏/而好学，不耻下问。 知之/为/知之，不知/ 为/不知，是/知也。 默/而识之，学/而不厌， 诲人不倦。
朗读指导
古文中，“而” 前面一般是需 要断句的。
25 古人谈读书
理解词语
喜好
敏而好学，不耻下问。
勤勉
以……为耻
向比自己地 位低的或学 问不如自己 的人请教
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句子翻译
25 古人谈读书
朱熹 南宋著名的理
学家、思想家、哲学 家、教育家、诗人。 世称朱子，是孔子、 孟子以来最杰出的弘 扬儒学的大师。
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曾国藩 我国近代政治
家、战略家、理学家、文 学家。与李鸿章、左宗棠、 张之洞并称“晚清四大名 臣”。是我国近代化建设 的开拓者之一。
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朗读课文 扫清障碍
三部分
《读书有三到》 《读书三要》
25 古人谈读书
这三段文章都是关于 读书学习 的。
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以下三个人物，按朝代先后排名，正 确的顺序是（ B ）。
A.孔子 曾国藩 朱熹 B.孔子 朱熹 曾国藩 C.曾国藩 孔子 朱熹
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论语
25 古人谈读书
互动课堂
自由朗读第一部分： 1.用“ ”画出不理解的词语，并 试着翻译文章大意。 2.想一想：这三句话，告诉了我们哪方 面的道理？
岂 谜语识字： 山中卧龙出， 犹若金铠飞。
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qǐ
岂
易写错
不要封口
巧记：自己背山。
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kuī “穴”不要写成“宀”。
窥
窥探
学富五车
识字游戏
不耻下问 敏而好学 默而识之
余尝谓
井蛙窥天
25 古人谈读书
整体感知
自由朗读课文，说一说本文由几部分构成，请 给后两部分各起一个小பைடு நூலகம்题。
心到、眼到、口到。
曾经
25 古人谈读书
句子翻译
余尝谓读书有三到，谓心到、 眼到、口到。
我曾经说过：读书有三到，那就是心 到、眼到、口到。
25 古人谈读书
理解词语
这里（书本）
那么
心不在此，则眼不看仔细;心 眼既不专一，却只漫浪诵读，决不 能记，记亦不能久。
既然
专心 一意
随便 也
一定
25 古人谈读书
我会认
chǐ
不耻下问
yǐ
心既到矣
zhì
默而知之
qǐ
眼口岂不到乎
25 古人谈读书
我会写
chǐ
耻
hénɡ
恒
huì wèi
诲谓
kuī jiē
窥皆
sònɡ qǐ
诵岂
quē
缺
25 古人谈读书
生字归类
耻 诲 谓 诵 岂 恒窥 皆 缺
左右 结构
上下 结构
25 古人谈读书
加一加：耳+止=耻 比+白=皆
识字方法
我们在学习上，要有良好的学习态度，请 教问题要不耻下问。对于不明白的问题， 懂就是懂，不要不同装懂。学习要把知识 牢记于心，不能自满。
25 古人谈读书
课堂演练 一、说说第一部分都有什么哪些成语？
学而不厌 不耻下问 敏而好学
诲人不倦 知之为知之,不知为不知
25 古人谈读书
二、说一说下面加点的字分别是什么意思。
字词听写
第25 古二人课谈读时书
上节课我们学习了《论语》，知道了论语告 诉我们的读书态度。今天我们再次去与古人交流， 看一看朱熹和曾国藩又要告诉我们什么吧。
25 古人谈读书
互动课堂
自由朗读第二部分： 1.用“ ”画出不理解的地方，并试着 翻译文章大意。 2.朱熹告诉我们读书需要注意什么？重点 是什么？
了
难道
吗
25 古人谈读书
句子翻译
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口 岂不到乎?
三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和 口难道会不到吗？
25 古人谈读书
再读课文，想一下，朱熹告诉我们读书 要注意什么？
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、 口到。心不在此，则眼不看仔细;心眼 既不专一，却只漫浪诵读，决不能记， 记亦不能久。三到之中，心到最急。 心既到矣，眼口岂不到乎?
. . 知之为知之，不知为不知，是知也。
第一个加点的“知”是知道的意思。 第二个加点的“知”，同“智”，智慧。
25 古人谈读书
三、下面理解有误的一项是（ A ）。
A.论语告诉我们，思维要敏捷，要能够向学 问比自己低的人请教。 B.“知之为知之，不知为不知”是一种智慧。 C.“诲人不倦”，是对传授知识的人说的。