《庄子·秋水》
【学习提示】（1）通过古今词义联系，掌握一些实词的用法。

（2）注意本文宾语前置的例子和“之”字的用法。

秋水時至，百川灌河，涇流之大【助詞，用在主語和形容詞性謂語之間，起強調作用。

再看其他例句：①古人有言曰：“雖鞭之長，不及馬腹。

”（《左传·宣公·十五年》）②成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣。

（《左传·成公·八年》）③若德之秽，禳之何损？（《左传·昭公·三十》）④五帝之聖而死，三王之仁而死，五伯之賢而死，
涘渚崖之間，不辯烏獲之力而死，奔、育之勇而死。

（《战国策·秦策三》）】，兩
牛馬。

於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。

順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰∶“野語有之曰∶‘聞道百以為莫己若者’，我之謂也。

且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至於子之門，則殆矣。

吾長見笑於大方之家。

”
北海若曰∶“井鼃不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。

今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。

天下之水，莫大於海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛【“盈”“虚”是一组反义词。

如：王勃《滕王閣序》：“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。

”】，春秋不變，水旱不知。

此其過江河之流，不可為量數。

而吾未嘗以此自多【语法结构同“自信、自满、自卑、自高自大”】者，自以比（通“庇”，寄託，依附）形於天地而受氣於陰陽，吾在天地之間，猶小石小木之
在大山【“之”取消句子獨立性，作句子的賓語】也，方存乎見少【可討論“見”的用法：是名詞見識還是表示被動？】，又奚以自多！計四海之在天地之間【“之”取消句子獨立性，作句子的主語】也，不似礨空之在大澤【“之”取消句子獨立性，作句子的賓語】乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似豪末之在於馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。

伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多於水【“之”取消句子獨立性，作句子的賓語】乎？”
【作業】思考下列句子中“之”的用法：
（1）今我睹子之難窮也，吾非至於子之門，則殆矣。

《莊子·秋水》
（2）士之耽兮，猶可說也。

女之耽兮，不可說也。

（《詩經·衛風·氓》）
（3）忌聞以為有一子之孝，不如有五子之孝。

（《戰國策·齊一》）（4）臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。

（《左傳·僖公三十年》）
（5）天下皆知美之為美，斯惡矣。

（《老子》）
（6）君子之仕也，行其義也。

（《論語·微子》）
（7）上之不能納忠效信，有奇策才力之譽。

（《報任安書》）
（8）願陛下託臣討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。

（《出師表》）
（9）唐虞之隆，殷周之盛，仲尼之業，已試之效者也。

（《漢書·藝文志》）。