接神的习俗
“接神”前，要先在门外粪堆上栽庄稼（高 粱秸上头夹有烧钱纸剪成的纸条，象征粮食 穗，栽培一些谷秸，都是来年要种的好庄稼)； 家主拿着香、纸，朝喜神、财神的方向烧香、 烧纸，磕头把神接回家。接、送神之间的这 两天内，有些旧规矩，如，不许扫地，怕迷 了祖宗眼，怕把财宝扫没了；不许到井里打 水，怕惊动了龙王；不许出嫁的闺女回家， 怕踩了马草，俗话说，“踩了娘家的马草， 娘家世世辈辈过不好”。另外，还要少说话。 俗语说：“冬不推、腊不压、大年五更少说 话”。少说或不说不好听的话，多说吉利的 话，最要紧的是，不能说丧气话，因此有句 老话叫：“大年五更死头驴，不好也得说 好。”
一切放置停当后，点燃香、烛，合家轮流站 着行拜礼，祈祷灶王爷上天言好事，回府降 吉祥，保佑全家老少平平安安，家和百福。 拜祭结束后，将灶王爷神像小心翼翼地揭下 来，端送到天井，无天井的则送到厨房门口 的空地上。而天井中间事先已有准备，地上 铺着一束稻草，上放纸钱，灶王爷神像又放 在纸钱之上，然后焚化，送灶神上天。至此， “送灶”仪式便告结束。几天后还要再“接 灶”，表示旧的一年就要结束了，要迎接新 年的来到。
送穷神
俗谚云：“请神容易送神难”所言之神，既 非至高无上的观音娘娘、玉皇大帝，也不是 平凡普通的紫姑神(厕神)、土地神，而是人见 人怕、人见人恨的“穷神”。 “穷神”总是不请自到，更难恭送。年初三 俗称“三重日”，是“送穷”的日子。“三 重日”即“生虫日”的讹音。这一天，不进 菜园摘菜，也不作其他任何采集农活，以免 农作物“生虫”。
接神的时间
接神是为新旧年分界，但接神时间亦不太统 一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到 “子正”之时，即午夜零点开始接神，有的 则在“子正”之后方接。祭灶后，诸神都回 天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新 一年来临时，又降临人间理事。正月初四是 诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接 神迟”之说，所谓送神要一大清早就 开始， 而接神放在下午也未迟。

相传，灶神是玉皇大帝派往人间监督善 恶之神，他有上通下达，联络天上人间感情， 传递仙境与凡间信息的职责家里守着一位监 护神——灶王爷，不能不怕其上天告状，因 而民间就选择这一天祭祀灶神。
是日，不论大户小户，不论贫富贵贱，家家 都要将灶面、案板、锅碗瓢盆擦得一尘不染， 厨房内外打扫得干干净净，灶神龛和灶王爷 神像收拾得清清爽爽。 傍晚，家庭主妇在神像前放置三双筷子、三 盅米饭、三碗素菜(油豆腐、青菜炒粉丝、藕 丝、冬笋等)。另外还要放上几颗米糖，米糖 又香又甜又粘牙，放米糖的目的是为了粘住 灶王爷的嘴，免得他在玉皇大帝面前多嘴多 舌，搬弄人间是非。又说灶王爷吃过糖后， 在玉帝面前会进好言。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五 路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初 四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。 初四日下午三点，接五路仪式的准备工作就 开始了，直到晚上九、十点钟结束。 先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。 头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔， 生活甜蜜；二桌是糕点，寓意高升、常青； 三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝 汤等。半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插 一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲 冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路 财神后方可奉上。
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农历十二月廿四日，俗称“小年”。在这一 天人们有送灶神的习俗，灶神又称“灶君”、 “灶王”、“灶公灶婆”、“冬厨司命”。 一般家庭的厨房都砌有双眼大灶，灶上几乎 无一例外地设有灶神龛，供奉着灶王爷神像。 神像两旁分别贴着上天呈好事、下界保平安 的对联。送灶神，供品主要为酒果香纸。有 的地区还供奉甘蔗两根，据说是“灶神天 梯”。
接神
正月初四人们一般不出门， 守在家中迎接吉祥，迎接 神明再度下凡。正月初四 迎“羊日”。羊，古意里 与“祥”相通，因此常常 成为祭祀典礼的重物。什 么样的羊最适合献祭呢？ 壮硕的、毛皮光亮的， “大羊”于是组成“美”。 年前腊月二十四送神，初 四则迎接神明再度下凡， 故称为“接神日”。
接五路神
每到年初三，家家户户清扫垃圾，并焚香烧 纸将其送出屋外，放在路旁，意味着“穷去 富来”。称初三为“穷鬼日”，这天相互不 做客，各家各户不请酒。俗称年初三送穷作 “送穷鬼”。
天神下降
送神之后，因为地界的神明 都已经上天述职，所以改由 天界的神明下凡来巡查，以 核对诸神所奏之事是否属实， 所以这一天称为“天神下 降”。 既然是天神下凡巡查，自然 要做好表明功夫，所以这一 天不能与人吵架、不能口出 秽言或说不吉利的话，不能 行为放肆、不能摔坏东西， 尽量将自己最好的一面表现 出来，否则会削减了来年的 福分
我国民间送神请神的习俗
华夏是一个多神崇拜的 族群，民间传统信仰的 对象范围非常广泛，多 神便多祭祀，多请神、 送神之礼仪。但凡请神， 总是祭品繁多，而且丰 盛，三叩九拜，几经祷 祝，念念有词，又佐以 音乐、歌舞，各路神明 自然欢娱、赏心，于是 纷至沓来。请神仪式虽 然繁琐，却也邀之即来。
送灶