浙江省舟山市定海区中考语文模拟试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累（18分） (共3题；共18分)1. （4.0分） (2019八下·厦门期末) 阅读下面的文字，按要求作答。

中国文化崇尚“和①（A．hé B．huò）”，有关“和”的思想源远流长，博大精深，丰富多采。

“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，（甲），更被尊奉为国家共处的原则。

日常生活中处处有“和”：故宫的三大殿被命名为“太和殿”“中和殿”“保和殿”，商人们常说“和气生财”，贺人新婚要讲“和和美美”“琴瑟②（A．shè B．sè）谐和”，而孔子唱导的“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，（乙），更是一种对待世界的哲学态度。

（1）为文中①②处划线字选择正确的读音，只填序号。

①处________；②处________（2）文中画波浪线的字字形有误，请将正确的汉字写在横线上。

采改为________；唱改为________（3）根据语境，为下面这个句子在文中选择正确的位置。

（只填甲或乙即可）应放在________处。

还被认为是社会交往的准绳2. （10分）补全下列名句中的空缺部分。

（1）过尽千帆皆不是，________。

（温庭筠《望江南》）（2） ________，北斗阑干南斗斜。

（刘方平《月夜》）（3）李清照在《武陵春》中化虚为实，表现愁之深重的句子是“________，________”。

（4）在默写古诗词时，常有同学因不能正确区分“燕”与“雁”字，出现误写情况。

其实，这两种形象在诗中代表的情感是不一样的，“燕”一般与春天有关，如“________”；“雁”一般与思乡有关，如“________”。

3. （4分）下列句子中划线的词都属于词类活用，请你解释一下其用法与意义。

①恐前后受其敌________②孔子东游________③开轩面场圃________二、阅读理解（44分） (共6题；共44分)4. （2分） (2017九上·启东开学考) 《格列佛游记》一书中利立浦特这个国家用①________的方法来选拔官员。

小人国里的官员腰上几乎没有不缠线的，这只能说明他们全是②________的小人。

作者借此抨击了英国宫廷和大臣们的③________，无情地讽刺了高官厚爵获得者④________的丑恶嘴脸。

5. （3分）阅读下面名著中的两段文字，回答后面的问题。

（1）学习名著《钢铁是怎样炼成的》，制作阅读卡片作者： ________ 国别：________主题或主要内容：________（2）讲述其中情节故事并写出该情节给你的体验或感悟。

6. （2分） (2017七下·北京期中) 名著阅读（1）阅读《西游记》选段，请用简洁的语言分别概括选段故事情节。

①只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间的一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。

八戒笑道：“这厮放赖不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶？”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生，那五辆车子上，火光涌出。

连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是熯天炽地。

……这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。

那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜……行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。

②行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有理，如比旧时标致，还当谢我。

”罗刹道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几刽！若受得疼痛，就借扇子与你……”（2）请根据《西游记》故事情节发展，为下列图画排序。

排序为________。

（3）《西游记》作者①________塑造了孙悟空这个个性鲜明的形象。

孙悟空使用的兵器是②________；他向③________（人名）拜师学艺，习得了七十二般变化；他勇敢机智，一路降妖除魔，帮助唐僧在西天灵山④________（地点），取得了真经。

7. （15分）阅读下文，回答问题。

邵华良——渡江支前立功劳蒋同明①1949年4月21日夜，滂沱大雨下得让人睁不开眼睛，安庆长江江面一时间突然炮吼枪鸣、万船竞渡，解放军第二野战军第五兵团第十七军在大渡口强渡长江，并一举成功。

肥东支前第一团紧随其后，乘风破浪，跨越长江。

解放军登岸后即紧追仓皇逃跑的国民党部队，他们猛打猛冲，前仆后继，顾不上吃饭和休息。

担架队员个个气喘吁吁，扛着空担架跟随部队前进。

②邵华良的任务，是边行军边解决全连100多人的吃饭问题。

进入石台、绩溪山区后，沿途村庄稀少，即使遇上几户人家，也因听信谣传，躲得不见踪影。

在绩溪山区的一个夜晚，有人实在饿得招架不住，从一个财主家箩筐里找到几个黄澄澄的大油果。

一位医生说是山果，并带头尝了一口，觉得又香又甜，口感很好。

于是，几个人就把果子分吃了。

当邵华良叫大伙开饭时，几位吃山果的队员全部头晕目眩、呕吐不止。

后来才知道，这是桐树上结的桐油果，吃了易中毒。

那位医生中毒最严重，第二天行军时，成了第一位被担架队抬着走的病员。

③山路崎岖，云遮雾绕。

解放军一边轻装前进，一边翻山越涧抄近道，欲用双脚超过敌人汽车轮。

这时，部分担架员改做运输员，用担架抬着弹药器械随军行动。

头一月，几乎天天风雨相伴，白天冒雨行军，浑身湿透，夜晚宿营，架柴烤衣。

偶尔遇上好天气，敌机就来跟踪侦察、扔炸弹、低空扫射。

夜晚敌机发射的照明弹将天空照得如同白昼。

支前队伍中，有少数意志薄弱者，悄悄地不辞而別，开了小差。

作为预备党员的邵华良，既要解决全连的生活问题，还要照顾其他队员，他鼓励大家咬紧牙关，坚持到底就是胜利。

④随着部队越来越深入南方，粮草供应越来越困难。

荒山野岭，人烟稀少，很难满足过境大军的需求。

邵华良走东家串西家，找村长问保长，人家只认银元，邵华良拿出早已准备好的银元购买；人家没有大米只有稻谷，担架队员就自己打开水碓舂米。

队员们大部分都是农村庄稼汉，舂米做饭，个个是行家里手。

至于蔬菜供应，在兵荒马乱之际，有钱无货，能搞点儿盐水泡饭即为奢侈生活了。

⑤5月上旬，部队进入皖浙交界的高山峡谷，困难接踵而至。

尤其是要攀越拦路虎摩天岭，上山15里，峭壁丛林，下山15里，悬崖荆棘。

邵华良身背行军餐具带头爬山，大谢村刘玉林紧随其后，肩扛一箱足有100公斤重的机枪子弹，下山后，两人都累得坐在地上起不来。

5月中旬，支前队伍经浙江转至江西玉山，解放军第十七军后勤部首长带来汽车，将担架团的弹药器械等辎重装车运走。

至此，第一民工团完成渡江支前的光荣任务。

（有删改）（1）请你分析本文的切人点。

（2）“安庆长江江面一时间突然炮吼枪鸣、万船竞渡，解放军第二野战军第五兵团第十七军在大渡口强渡长江，并一举成功”中的划线字“竞”和“强”有着怎样的表达效果？（3）作为记述渡江战役的文章，这篇文章以________为写作顺序；在表达方式上，以________为主。

（4）写作时，选择事例（选材）需要围绕表达的重点，强调其某一方面的特点。

《人民解放军百万大军横渡长江》一文所选择的材料，都突出了解放军渡江战役之顺利，而本文所选材料则突出了战斗过程中所遇到的重重困难。

两文作者从不同的角度选材，分别有什么作用？（5）毛泽东笔下的人民解放军具有什么样的特点？本文中的邵华良具有什么样的特点？（6）读完本文后，你能从中找到人民解放军百万大军横渡国民党军所谓的“固若金汤”的长江防线时所向披靡的原因吗?8. （8.0分）阅读下文，回答相关问题。

拓展生命的宽度①我们一来到世间，社会就在每个人的面前，树立起了一个硕大的问号：你将怎样度过自己的一生？人的一生，其生理年龄作为一种生命的长度，以时间为计算单位，这不仅仅取决于我们自己；但是，人的一生，如果与造福社会、施惠他人联系在一起，其人生价值作为一种生命的宽度，以贡献为评判标准，却是自己可以拓展的，才是属于我们自己的。

因此，做人，如何使自己的生命更有意义，是值得好好思量的。

②人生是一个过程，而不是一个目的。

每个人出生站在这个过程的起点时，不由自主；每个人去世离开这个过程的终点时，也不由自主。

没有哪一个人能永葆自己的青春年华，永远地留在世界上。

一个人如果懂得珍惜这个过程，勇于作为，让这个过程有意义、有价值，就能使生命的宽度延伸。

世间一切事物中，人的生命是最可宝贵的，希望自己健康长寿是人之常情。

但是，我们没有必要把生命的长短看得过于重要，因为，衡量人生的价值，是品格与事业，而不是寿数的多少。

③唐代诗人王勃虽然只活了27个春秋，但流传至今的诗文有170多篇，他的《滕王阁序》字字珠玑，句句生辉，其中“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志” 、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”等名句，千古传诵，一直在延长着他的艺术生命。

明末的少年英雄夏完淳，5岁读经书，7岁能诗文，9岁写成《代乳集》，12岁“谈论国事，凿凿其中”，可谓少年壮志，英气勃发。

夏完淳16岁时因痛心国事，所作的《大哀赋》文采宏逸，辞情感人。

17岁被捕时临危不惧：“人生谁无死，贵在死得其所。

”（A）并在狱中写下感人肺腑的《狱中上母书》和《遗夫人书》。

他的生命长度虽然只有短短的17个春秋，但在历史的舞台上，却演出了极其绚烂壮烈的一幕。

一个人能有如此的生命宽度，谁能说不是一种幸福人生呢？④古希腊哲学家伊壁鸠鲁说过：“贤者对于生命，正如同他对于食品那样，并不是单单选多的，而是选最精美的；同样地，他享受时间也不是单单度量它是否长远，而是度量它是否最合意。

”一个人生命的价值，既不决定于年龄，也不决定于权力，更不决定于金钱，而是决定于自己对社会和人民的贡献。

只要自己做了有益于社会和人民的事情，生命就是有价值的；如果不仅做了，而且做得很多，做得很好，生命的价值就会更高。

一个人只要还活着，他的生命就属于社会，只有不虚度人生，才能真正算作是珍惜生命。

因此，我们不应以生命的长度论人生，而应以生命的宽度论人生。

⑤生存是一种简单的生命活动，生活才是一种高质的生命活动，生活的理想，就是为了理想的生活。

一个人如果懂得如何利用生命的长度有所作为，那么他的生命也就会有新的宽度。

波兰音乐家肖邦虽然只活了39岁，但毕生把对祖国前途的忧虑，全部倾注在音乐创作中，用催人奋进的旋律，表现波兰人民的呐喊与抗争。

弥留之际，他紧紧地握着姐姐路德维卡的手，喃喃地说：“我死后，请把我的心脏带回祖国，我要长眠在波兰的地下。

”法国数学家伽罗华，少年时积极参加政治活动，曾坚定地表示：“如果为了唤起人民需要我死，我愿意牺牲自己的生命。