第17课文艺复兴与宗教改革
[教学目标]
1．知道14世纪到16世纪在意大利掀起的“文艺复兴”最具代表性的有：文学三杰（但丁、彼特拉克、薄伽丘）和“艺术三杰”（达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔），马丁·路德是德国宗教改革运动的代表人物；了解这一时期的人文主义者从古希腊罗马时代的经典作品中吸取养分，并加以新的创造发挥，史称“文艺复兴”；理解文艺复兴运动主张以人为中心，推崇个性自由，是新兴的资产阶级掀起的反封建的思想文化运动。

2．通过列表整理“艺术三杰”知识内容，学会把所学的知识系统化、条理化。

3．通过本课学习，感受以人为本的人文主义思想与精神。

[重点与难点]
重点：文艺复兴的成果和主要内容。

难点：文艺复兴的性质。

说明：
1．文艺复兴是处于经济剧变时代的新兴资产阶级在意识形态领域里反对封建主义的一场革命，是人类历史上的一次思想大解放。

了解文艺复兴所取得的成果和主要内容有助于学生从总体上把握它的性质，故为重点。

2．文艺复兴与资本主义经济之间的关系教材较少涉及，初中学生不容易理解，故为难点。

材料一：
这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。

”
——《马克思恩格斯选集》第三卷第445页材料二：佛罗伦萨不仅建立了繁荣的工商业，而且还出现了一个吞并了托斯卡尼财富的上层阶级。

当时的佛城，颇似19世纪欧洲帝国的首都伦敦和巴黎，城邦的钱财不由君主控制，而是掌握在上层阶级的手中。

统治该城的梅迪契家庭主要支系之一的开创者科西莫•德•梅迪契就是工商界的巨头。

他为意大利文艺复兴做出了特殊的贡献。

他热爱古典艺术，大力资助学者，四处搜集拉丁手稿，出资让学者翻译希腊文典，鼓励建筑师吸收古典形式，雕刻家模仿古代人物雕刻。

没有他的金钱，人文主义者和艺术家追求古典理想将化为泡影。

——/commerce/special/C15134/20060105/101204.shtml 材料三：再进一步考察，他发现他们个个都是爱钱如命，贪得无厌，甚至人的血肉，哪怕是天主教徒的血肉，以及各种神圣的东西，都可以作价爱钱如命，贪得无厌，连教堂里的职位，祭坛上的神器，教徒奉献的牺牲，都可以买卖。

——意大利
]薄加丘著《十日谈·第一天·第二则故事》第39－40页材料四：据说，为了画好这幅画（注：《最后的晚餐》），达〃芬奇经常冥思苦想，偶尔才添上几笔。

尤其是为了画出一个卑鄙的犹大，艺术家常常去闹市或罪犯出没的地方，以便捕捉到一个恰如其分的脸容。

——丁宁著《西方美术史十五讲·大师的华彩·列奥纳多·达·芬奇的“纯正”》第130页
材料五：有意思的是，古代的人物注入了拉斐而尔同时代人的特征，除了达〃芬奇成为柏拉图以外，还有建筑家布拉曼特，他变成了欧几里德，正手拿圆规，在给弟子们解释他画在一块石片上的图形。

古希腊哲学家赫拉克利特坐在台阶上，正拿着一支笔沉思缅想着，但是他却有着米开朗琪罗的面容，这似乎是拉斐尔在向心中的大师致以敬意。

——丁宁著《西方美术史十五讲·大师的华彩·拉斐尔的优雅》第152页[训练设计]
阅读材料，回答问题：
我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。

属于人的那种光荣对于我就够了，这是我所企求的一切。

我自己是凡人，我只求凡人的幸福。

——彼特拉克（1）材料体现了彼特拉克怎样的思想？
（2）这种思想在文艺复兴中被称为什么思想？其主要内容是什么？
参考答案：（1）关注人的感受，关注现世生活。

（2）人文主义；以人为中心、推崇
个性自由、注重现世生活。

[教学反思]
本课的教学重点是文艺复兴的成果和主要内容，难点是文艺复兴的性质。

在设计本课时，我从文艺复兴的缘起入手，在学生知道文艺复兴是资本主义经济发展的产物之后，让其自主阅读教科书，并借助表格的形式梳理知识点，以了解文艺复兴的代表人物和主要作品。

然后，我利用史料引导学生分析代表作品体现的思想，以了解文艺复兴的主要内容。

在此基础上，我通过学生讨论的形式完成对文艺复兴性质的认识。

教学过程中，由于材料引用得当，学生
学习兴致较高，知识点的掌握也比较到位。

如果说需要改进的话，可以将拉斐尔《雅典学院》的赏析由史料的引用改为把原作赏析和达·芬奇、布拉曼特、米开朗琪罗的肖像相结合，把枯燥的文字描述变为生动有趣的直观展示，效果可能会更好。