生：（自由反复朗读诗歌）
师：读得很投入，看到这里就是一种享受！谁来读一读这首诗？
生：（朗读全诗）
师：读得好！字字有诗意。比如，愁眠”的 愁”是翘舌的， 寒
山寺”的寺”是平舌的，真是读得一丝不苟！谁再来读一读，不但清 清爽爽地读，而且有板有眼地读。
生：（朗读全诗）
师：好一个“夜半钟声到客船”啊！味道读出来了，大家一定听 出了这首诗的节奏和韵律。来！我们一起读！怎么读呢？每句诗的前 四个字你们读，后三个字我来读。
二、承：张继独听寒山钟
师：问得好！其实，所有的问题都跟一个人连在一起，所有的问 题都跟一首诗息息相关。这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。
（大屏幕出示）
枫桥夜泊
【唐】张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
师：请大家打开课文，读一读《枫桥夜泊》这首诗。要求：自由
读，反复读，把它读清爽了、读顺口了。
客枕依然半夜钟。
【宋】陆游《宿枫桥》
师：早在八百多年前，宋朝诗人陆游也写到过寒山寺的夜半钟声。 来，我们一起读！
生：（齐读诗句）
师：从诗中看，七年之前的陆游曾经到过哪儿？
生1:寒山寺。
师：他到过寒山寺，听到过什么呢？
生1:钟声。
师：七年之后，诗人陆游又到了哪儿？
生2:又到了寒山寺。
师：又听到了什么？
师：没错这就是寒山寺的钟声。让人奇怪的是，每次经过枫桥， 每次听到寒山寺的钟声，诗人就会想起一个人，谁？
生1:张继。
师：谁？
生2:张继
师：我们来读一读。
生：（朗读）
师：奇怪呀，这是人为什么会几度经过都要忆张继呢？这张继和
寒山寺的钟声又有着怎样的关系？大家看
（大屏幕出示）
西风只在寒山寺，
长送钟声扰客眠。
生1:客枕依然半夜钟
师：为什么可用这一句？
生1:因为许多人到过枫桥寺，可是半夜的钟声是不会变的。
师：你注意到没有诗句中有一个关键的字眼，谁读出来了？
生1:依然。
师：没错，十年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。再变一变“十年” 变成百年”，百年不到枫桥寺一一
生2:客枕依然半夜钟。
师：千年不到枫桥寺
生3:客枕依然半夜钟。
（大屏幕出示）
几度经过忆张继，
月落乌啼又钟声。
【明】高启《泊枫桥》
师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启在一首诗中也写过这 样的钟声，谁再来读一读？
生：（朗读诗句）
师：好一个“月落乌啼又钟声”，听一听这是哪的钟声？
生：还是寒山寺的钟声。
师：他没说是寒山寺的钟声，你怎么知道是寒山寺的钟声？
生：咼启说过“几度经过忆张继”，张继写过一首《枫桥夜泊》 所以知道是寒山寺的钟声。
生1:无眠就是睡不着觉。
师：对，就是睡不着觉。为“无眠”找一个近义词。
生2:失眠。
师：无眠就是失眠，就是睡不着觉，就是难眠的意思。
师：看看，是谁在敲打着我的无眠呢？
生1:留连的钟声。
生2:留连的钟声。
生3:留连的钟声。
生4:钟声
师：没错，是钟声，是留连的钟声，还在敲打我的无眠。来我们 一起来读一读。
生2:为什么他们提到的钟声都是他们在晚上听到的钟声？
师：对呀，你对钟声产生了疑问，为什么所有的钟声都是在夜半 呢？
生3:我的问题是为什么敲钟的时候诗人会失眠呢？
师：为什么钟声总是跟失眠，跟难以入眠连在一起呢？好，太好 了！
生4:我想问寒山寺的钟声为什么会有这么大的魅力，吸引这么 多的诗人来写诗？
师：太好了，她把钟声和那么多诗人联系在一起， 发现了她自己 的问题。
――【元】顾瑛《泊阊门》
师：其实还有比这更早的，早在六百多年前，元朝有位诗人， 谁？
生：顾瑛
师：对，顾瑛，他写过一首诗，在他的诗中又写到了寒山寺的 钟声。谁读一读？
生：（朗读）
师：你看，又是寒山寺的钟声，这一年又一年，一代又一代，
有多少客人在寒山寺的钟声中无眠呢？使人难以入眠呢？
（大屏幕出示）
七年不到枫桥寺，
生：（朗读）
师：钟声是从哪儿传过来的呢？
（大屏幕出示）
十年旧约江南梦，
独听寒山半夜钟。
――【清】王士祯《夜雨题寒山寺》
师：其实，早在两百多年前，清朝有一位诗人叫王士祯，他在一 首诗中就写到过这样的钟声。谁来读一读？
生：（朗读诗句）
师：有点味道，谁再来读一读，读出古诗特有的节奏和味道。
生：（朗读诗句，有了古诗的节奏和味道）
生2:钟声。
师：枫桥寺就是寒山寺，寒山寺就是枫桥寺。
师：大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人， 不变的却是那寒山寺的夜半钟声。 其实 七年”还可以变，如果把它变 成十年”想一想，十年不到枫桥寺，诗人又会怎样写呢？
生1：（朗读）十年不到枫桥寺，夜半钟声扰客眠。
师：自己编了一首诗，其实没有这个必要。我读上半句，你读下 半句，你试试看。十年不到枫桥寺——
师：请坐下，这是哪Biblioteka 的钟声呢？生：寒山寺的钟声。
师：没错，这是寒山寺的钟声。大家看，为了独听寒山寺的夜半 钟声，诗人等啊盼啊、梦啊想啊，一等就是多少年？
生：十年。
师：十年，整整十年，三千六百五十个日日夜夜。来，我们一起 读一读体会一下诗人的这种经历。
生：（读）
师：这寒山寺的夜半钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看
几度经过忆张继，
月落乌啼又钟声。
【明】高启《泊枫桥》
师：所以八百年前的诗人陆游写到一一（生齐读）
七年不到枫桥寺，
客枕依然半夜钟。
【宋】陆游《宿枫桥》
师：问题来了！问题来了！你有什么样的问题?
生1:我的问题是，为什么不管几百年几千年，喝多时人来到这
儿都非常留恋这的钟声，至打寒山寺都会写诗？
师：问得好啊，她把钟声和那么长的时间联系起来了。 她不禁要 问为什么这么长时间，诗人都会不约而同地写到寒山寺的钟声？这是 她的问题。你们的呢？
师：没错，十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是 钟声。所以陈小奇写到一一（生齐读）
（大屏幕出示）
留连的钟声
还在敲打我的无眠
尘封的日子
始终不会是一片云烟
陈小奇《涛声依旧》
师：所以两百多年前的诗人王士祯写到 （生齐读）
十年旧约江南梦，
独听寒山半夜钟。
――【清】王士祯《夜雨题寒山寺》
师：所以六百多年前的诗人顾瑛写到 （生齐读）
特级教师王松舟《枫桥夜泊》课
堂实录
一、启：枫桥钟声越千年
师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听 过吗？
生：没听过。
师：这是一首经典的歌曲，其中有这样几句歌词，谁来读一读？
（大屏幕出示）
留连的钟声
还在敲打我的无眠
尘封的日子
始终不会是一片云烟
陈小奇《涛声依旧》
生：（朗读歌词）
师：读得不错！谁来体会一下，诗中有一个词叫 无眠”什么意 思？