传统节日的现代意义
每年的农历五月初五，是我国的传统节日——端午节。

在我的家乡淮安，端午节也是一个很重要的节日。

我们那至今还流传着端午节来源的传说,以至于每个小孩都能脱口而出。

相传，在战国时期，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王的器重。

可惜他遭到以上官大夫为首的一帮奸佞之臣不断地在楚王面前诋毁屈原。

导致楚怀王渐渐疏远屈原，甚至流放了屈原。

有着远大志向的屈原深受打击，倍感心痛。

公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派人请楚怀王去秦国议和。

屈原看穿了秦王的阴谋，冒死向楚王陈说厉害，楚王不但不听，反而将屈原大骂一顿。

后来楚怀王果然被秦王囚禁起来。

后来楚顷襄王继位，继续疏远屈原。

不久，秦王又派兵攻打楚国。

楚王慌忙出逃。

楚国国度郢城被攻破。

屈原听到此噩耗后，万念俱灰，仰天长啸，投入了汨罗江中。

江上百姓听说此事，纷纷来到江边，奋力打捞屈原尸体。

还拿来粽子，鸡蛋投入江中。

希望屈原的尸体能够免遭伤害。

从此以后，每逢五月初五，人民就用这样的方式来纪念屈原。

虽然端午节的叫法很多，但是在我们哪儿，人们都称之为娃娃节。

因为端午节好像都是围绕小孩子过的。

每逢端午，家家都要在吃早饭前放一些鞭炮，以示节日的到来。

每一家的早饭几乎是大同小异，因为那天是端午节。

粽子，鸡蛋，大蒜等，是每家必吃的东西。

好多口味的粽子，如红枣的.赤豆的.咸肉的……每家都是口味独特。

当然，吃完早饭之后，就是孩子们的时间了。

每个孩子就会拿上几个鸡蛋。

三五成群地聚在一起斗蛋。

谁的鸡蛋最后破就证明谁最有福气。

当然，鸡蛋先破的孩子也不会很难过，因为他们还有鸡蛋吃。

斗完鸡蛋之后，父母便会扯着嗓子召回自家的儿女。

因为他们在已经烧好了加入艾草的开水，准备为儿女们洗澡，希望可以洗掉孩子们身上的晦气。

在孩子的吵闹声中，父母帮孩子洗完澡。

刚洗完澡，他们便会用雄黄酒在孩子的额头上写一个王字，接下来便会在孩子的肚脐眼处也点一些。

剩下的雄黄酒就用来擦拭床头和床沿，还有在床底也泼洒一些。

接着，他们会为孩子穿上老虎鞋，戴上新绒线。

不仅脖子上戴，手腕和脚上也要戴。

那些花花绿绿的的绒线，是孩子们最最期待的东西。

因为那五彩斑斓的绒线点缀他们美好而欢乐的童年。

是他们童年里一道挥之不去的色彩。

把他们的回忆渲染的五彩缤纷。

即使是现在想起，依旧还是那么地温馨.那么地向往。

孩子们手上和脚上的绒线要一直系到七月初七，才剪下来，说是要给牛郎织女做鹊桥之用。

到了中午，全家人要聚在一起吃一顿丰盛的午饭，除了一些鸡鸭鱼肉蛋外，还要有一些黄瓜.片粉.红萝卜等。

且家里的成年男性还要喝雄黄酒。

据说：不能饮酒的小孩妇女只要就正午晒过的红萝卜片蘸上雄黄酒吃，就会一年不肚子痛。

全家人就在这样热闹的气氛中吃完团圆饭，而后在一起聊聊天，尽情享受着与家人在一起的愉悦时光。

只是由于我们那的地形与历史原因，所以在端午节那天，没有什么龙舟比赛。

但是，我们那里却是有集会的。

大人们会给孩子们买一些新衣服，玩具。

所以说，端午节又被称为娃娃节。

因为在这个节日里，孩子们就是中心。

可是，随着现代生活的变化。

端午节已经渐渐地被人们所淡忘，渐渐地被边缘化。

原来的鞭炮声没有了，原来的都鸡蛋的活动也看不见了。

本来应该是全家团聚在一起和和美美地吃上一顿丰富午饭的时候，现在却只能看见老人们孤独地守在桌旁。

那些美味，已经味同嚼蜡。

社会的步伐加快了，人们每天都在这样的快节奏生活着，他们已经没有时间来好好地过一次端午节了。

尤其是在物质文明高度发达的今天，吃对于一般人来讲已经没有什么吸引力了。

特别是那些小孩子，他们已经习惯了西方的情人节.圣诞节.万圣节…….而对于端午节，则是几近无知。

那些逐渐消失的游戏，在他们看来，远远没有网络游戏玩的带劲。

在他们看来：端午节，想说爱你不容易。

当我们在渐渐淡忘调它时，韩国的申端成功却给了我们当头一棒。

还有其它一些东亚国家的端午节庆活动的热闹开展，都给我们留下了这样一个问题：我们的传统节日到底怎么
了？我该如何拯救你？我们的传统节日。

这些都需要我们去思考，去反思。

其实端午节中许多的东西都是符合现代元素的。

首先是赛龙舟，它不但可以推动全民参与到体育活动中来，而且还可以加强人民的凝聚力，增强人民对其自身传统文化的认同感与荣誉感。

使得他们在这个活动中不仅锻炼了身体，更丰富了其精神世界。

其次，活动的目地是为了纪念一个伟大的爱国诗人屈原，对于人们爱国主义思想的教育，我想其中的作用那肯定是不言而喻的。

让人们在一种潜移默化中接受爱国主义的教育，不但可以弘扬传统的精神，而且还可以与时代精神相结合。

再者，节日活动中所采取的许多防疫治病的措施，比如喝雄黄酒.用艾草烧水洗澡等，或许其中有些在今天看来是不可取的。

但是，其中还是有相当一部分在今天还是可以继续开展的。

这不但反映了我国古代人民的祈福求平安的朴素的愿望，而且还是一次亲近自然，与自然和谐共生的机会，非常切合我们社会主义科学发展观的理念。

而后，在人情冷漠的今天，我们有必要举行一些集体活动，以缓和人与人之间的紧张的人际关系。

而一些传统的节日，在这方面的作用毫无悬念是无可替代的。

到底怎样才能使我们的传统节日重新得以弘扬呢？我个人认为可以从一下几点重点突破。

第一，加强舆论的宣传力度，在思想上改变人们对传统节日的看法。

让人们真正了解传统节日的重要性，明白其实质的内涵。

第二，政府在这方面要真正有所作为。

不但要加强对传统节日的保护，还可以在传统节日里举办一些大型的集体活动，并鼓励人们积极参与其中。

第三，要将传统节日的活动形式加以创新，使之与现代社会相适应。

只有植根于现实的社会中，传统节日才能拥有永恒的生命力。

第四，要面向世界，与周边国家开展传统节日交流会，努力吸取他国活动文化中的精华，并能够为我所用。

同时，要将我们的传统节日推向世界，让世界了解我们的传统节日，让世界的人们都能够过我们的传统节日。

我相信，只要我们每一个人都能去努力，都去维护和弘扬我们的传统节日，我们的传统节日就一定能够继续发扬光大。

我相信，总有一天，不但我们的端午节变得更加完美，其它的节日也一定会更给力。

2011/11/8。