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社会治理最根本的道德原则是民主。

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马基雅维利认为在和平年代仍应坚决的奉行专制主义。

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实行自我意志的内在障碍的排除即是自由。

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计划经济违背了自由是社会繁荣兴旺最根本的必要条件的真理。

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爱可以用金钱来交换。

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文化大革命背离了儒家。

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小偷偷东西的目的是为了自我选择。

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幸福是一种至善。

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等利交换中最根本的是权利与义务的交换。

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法是非权力规范。

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儒家道德认为为自己是小人的行为。

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宗教异化是属于被迫异化。

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原始社会有政府和法庭。

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只有关于目的的思想叫动机。

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无私奉献是唯一的道德总原则。

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利益和幸福是一切美德的目的。

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欲望越小越能实现幸福。

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理智是没有力量的。

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“尾生之信”按照道德终极标准原则来看是一种缺德行为。

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政治自由应该为每个人完全平等的享有。

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人本身的自我实现具有最高价值。

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权力是一种具有合法性的影响和力量。

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个人主义者反对无私利他。

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并不是所有人都具有原创性。

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道德和法都是一种社会契约。

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每个人都有做好人的道德欲望。

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庄子主张可以为小恶，不能为大恶。

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集体主义不能指导市场经济。

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伦理学最根本的问题是道德的起源和目的。

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在自我利益与社会他人利益发生冲突时，必须牺牲自我利益保全他人利益。

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孟子认为人可以做到爱无差等。

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进化论认为，一切本能都来源与后天获得。

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遵守恶劣的道德规范所形成的品德叫恶德。

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怜悯心不是同情心。

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最大多数人的最大利益原则即为最大幸福原则。

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美德是一种绝对的手段善。

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所有传达假信息的行为都是欺骗。

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权利和义务的交换是私下进行的。

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虚幻的幸福不可以给人带来幸福和快乐。

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同情心就是与别人发生同样的情感的心理。

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每个人对社会和他人的爱是极其有限的。

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功利主义必然会导致非正义。

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平等和不平等和人的利益有关。

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列宁认为凡是有社会的地方，哪怕两个人也有政治。

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