学习方法的名言有关学习方法的名人名言1. 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

──弗莱格2. 讲到学习方法，我想用六个字来概括："严格、严肃、严密。

"这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。

──苏步青3. 学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。

否则读书虽多，只是成为一座死书库。

──谢觉哉4. 学习是劳动，是充满思想的劳动。

──乌申斯基5. 知识是治疗恐惧的药。

──爱默生6. 只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。

──高尔基7. 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

－－（颜真卿）8. 学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

－－（荀子）《劝学》9. 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。

这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

－－（鲁迅）《鲁迅全集》10. 书富如入海，百货皆有。

人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

－－（苏轼）《东坡文集事略》11. 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

12. 有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

－－（培根）《培根论说文集》13. 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

－－（鲁迅）《读书杂谈》14. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

－－（陆游）《冬夜读书示子事》15. 凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学，则真理可明；以此态度作事，则功业可就。

── * 16. 积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。

──荀况27. 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

──28. 作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。

──斯宾塞29. 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

──笛卡儿30. 知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。

──歌德31. 不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。

－－（王充）《论衡》32. 人是活的，书是死的。

活人读死书，可以把书读活。

死书读活人，可以把人读死。

－－（郭沫若）《游太湖蠡园为游人题词》33. 读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？－－（朱熹）《训学斋规》34. 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。

－－（亚里斯提卜）35. 与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：“我不知道”。

－－（伽利略）36. 只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

－－（鲁迅）《致颜黎民》37. 长身体，操场上龙腾虎跃大显身手。

学知识，考场上思维敏捷对答如流。

学生尊敬老师，教师为学生服务。

儿女孝顺父母，父母为儿女操心38. 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。

这种贫乏用一个词来称呼，就是"愚蠢"。

──39. 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。

──利希顿堡40. 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

──洛克41. 自然赐给了我们知识的种子，而不是知识的本身。

──寒涅卡42. 读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。

三到之中，心到最急。

──朱熹43. 在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。

省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多，使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。

－－（）《 * 选集》44. 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。

思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。

－－（普列汉诺夫）《波格丹诺夫先生》45. 知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。

──罗曼?罗兰46. 重复是学习之母。

──狄慈根47. 学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

－－（孔子）《礼记?学记》48. 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。

－－《韬奋文集》49. 治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。

－－（戴布劳格利）50. 如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。

51. 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

－－（托尔斯泰）52. 不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。

为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习。

－－（爱因斯坦）53. 要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。

──吴晗54. 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

──普列汉诺夫55. 多则价谦，万物皆然，唯独知识例外。

──培根66. 知识，只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候，才是真正的知识。

──托尔斯泰67. 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

──加菲劳68. 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。

……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。

－－（培根）《培根论说文集》69. 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。

我对该书的终末，就懂得它的起音。

这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

－－（狄慈根）《辩证法的逻辑》70. 知识海洋勤是岸。

人生苦舟乐是帆。

71. 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

－－（戴震）《戴东原先生年谱》72. 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。

不可按册子便在，掩了册子便忘。

－－（朱熹）《朱子语类大全》73. 学而时习之，不亦说乎？－－（孔子）《论语?学而》74. 知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。

──谷超豪75. 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

──加菲劳76. 知识有重量，但成就有光泽。

有人感觉到知识的力量，但更多的人只看到成就的光泽。

──切斯特菲尔德77. 学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。

否则读书虽多，只是成为一座死书库。

－－（谢觉哉）《青年人要努力学习》78. 对于学了许多而对他们无用的词汇的人们，或学许许多多词汇而不能运用的人们，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样，比不上一个工具少而能使用自如的木工。

－－（韦斯特）《语言教育》79. 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

－－（刘向）《说苑》80. 知识就是力量。

──培根81. 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

──培根82. 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。

严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。

──爱因斯坦83. 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

──阿卜?日?法拉兹84. 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

－－（ * ）《 * 选集》85. 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。

虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。

－－（华罗庚）86. 天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。

──培根87. 不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

──荀况88. 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。

－－（列夫?托尔斯泰）89. 知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面──诚实和谦逊的态度。

── * 孔子学习名言90. “食不言，寝不语”选自于：《论语.乡党》解读：吃东西和睡眠的时候都不要讲话。

引申为：孔子的养生之道，教导人万事健康为本。

综上所述，可见孔子被尊奉为圣人，实不为过。

91. “言必行，行必果”选自于：《论语.子路》解读：说话必定要有信用；做事必定要踏实、果断。

引申为：提倡做人一定要说道做到，言行一致。

92. “朝闻道，夕死可矣”选自于：《论语.里仁》解读：一个人早晨明白了真理，即使当晚就死，那也可以说是并没有虚度一生。

引申为：教导人们要勇敢探索真理。

93. “知之为知之，不知为不知，是知也”选自于：《论语.为政》解读：对一件事确实是知道的，就说是知道；确实不知道的，就说明不知道；这才是真正的知道。

引申为：虚心是知识的向导。

94. “择其善者而从之，其不善而改之”选自于：《论语.述而》解读：要选择好的并向其学习，是不好的就要对照，反省并改掉它。

引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误95. “三军可夺师也，匹夫不可夺志也”选自于《论语.子罕》解读：数百万军队的主师可以被俘获，而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。

引申为：大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。

96. “不学礼，无以立”选自于：《论语.季氏》解读：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。

引申为：教导人们行动要以礼为标准。