日本茶文化的精神内涵
“和敬清寂”被称为茶道的四谛、四规、四则。

是日本茶道思想中最重要的理念。

茶道思想的主旨为：主体的“无”，即主体的绝
对否定。

而这个茶道的主旨是无形的。

作为“无”的化身而出现的
有形的理念便是和、敬、清、寂。

它们是“无”派生出的四种现象。

由这四个抽象的事物又分别产生了日本茶道艺术成千上万种形式，
如茶室建筑、点茶、道具、茶点心等。

“一期一会”一词出自江户末期最大的茶人井伊弼所著茶论《茶汤一会集》。

井伊说：追其本源，茶事之会，为一期一会，即使同主、同客可反复多次举行茶事，也不能再现此时此刻之事。

每次茶
事之会，实为我一生一度之会。

由此，主人要千方百计，尽深情实意，不能有半点疏忽。

客人也须以此世再不能相逢之情赴会，热心
领受主人的每一个细小的匠心，以诚相交。

“独坐观念”一语也出自井伊弼的《茶汤一会集》。

面对茶壶一只，独坐茶室，回味此日茶事，静思此时此日再不会重演，此刻茶
人的心里不禁泛起一阵茫然之情，又用起一股充实感。

茶人此时的
心境可称为“主体的无”。

日本茶道精神的主要体现的最重要的精神内涵和理念是“和敬清寂”，由这四个抽象的事物又分别产生了日本茶道艺术成千上万种
形式，如茶室建筑、点茶、道具、茶点心等。

日本茶道集大成者千
利休居士曾经也说过“和敬清寂”这四个字就是茶道的根本。

“和”代表平和的和，调和的和，也就是人与人之间的和，也是万事万物之间的和谐。

这与中国传统审美意识中的“中和”之美有
相似之处。

平和作为日本国民之间世代相传的根本民族性。

融入茶
道中，当我们进入茶室之中品尝一碗茶时，无论是客是主，“请慢用”以及种种的言词，都代表了茶道中所蕴含的“和”之意。

“敬”是对所有事物而言的，茶事上要明确各种事物所承担的责任，做到主客相敬、有礼有节。

茶事的主人必须真情实意，不能有
半点疏忽。

客人也须热心领受主人的每一个细节，以诚相交。

知道
该尊敬的一切，要心中至诚。

对于墙上的挂轴、茶具等都要有一颗
恭敬的心，这也与禅宗中诚实心灵去观照自然的实践是相通的。

“清”也是茶道精神中比较重要的要素，也是日本人心灵上的独特贡献。

茶事中的一切都要清洁、整齐、清爽、不能有丝毫的尘埃，水要清，茶要醇，整个气氛清清淡淡。

喝茶的人的心也要清净，不
能有杂念。

要用一颗清淡纯洁的心情来进行茶事。

茶道的“清”与
中国道教的“清”有相同之处，二者的目的都是为了是人的心灵脱
离五官的不洁而获得自由。

“寂”，在日语里是“闲寂”，在梵文中是“寂静、和平”之意。

”“闲寂”是日本人一种传统的审美观念，也是一种重要的审
美原则。

日本艺术一向不以华丽精致为美，提倡粗糙简朴。

茶具多
以精细为美，造型简便。

比如黑色釉陶显示出的自然、简素、清寂。

“闲寂”是道德与灵魂的融合后极致的美。

在茶事的整个过程进行时，尤其要保持安静，泡茶的人的表情温和自然，说话的节奏也要慢，这更加表现了一种“清寂”。

总之，“寂”乃是茶道中，也是
日本审美观念中的最高理念，在求取“静”的同时观本心，在深沉
的气氛中思索，体会内心沉淀。

面对茶壶一只，独坐茶室，茶人的
心里都会有一阵静寂之感。