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9 文言虚词常见用法及例句

中考常见虚词用法及例句每天收获小进步,积累起来就是大进步;每天收获小幸福,积攒起来便成大幸福!【之】(一)代词作第三人称代词,可以代人、代事、代物。

代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。

如:①公与之乘,战于长勺。

(《曹刿论战》)②陈胜佐之,并杀两尉。

(《陈涉世家》)③肉食者谋之。

(《曹刿论战》)(二)助词1.结构助词,译为“的”,如:①予尝求古仁人之心。

(《岳阳楼记》)②小大之狱,虽不能察,必以情。

(《曹刿论战》)2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。

如:①予独爱莲之出淤泥而不染。

(《爱莲说》)②臣以王吏之攻宋也,为与此同类。

(《公输》)3.音节助词。

用来调整音节,无义,一般不翻译。

如:①公将鼓之(《曹刿论战》)②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)③怅恨久之(《陈涉世家》)4.结构助词,是宾语提前的标志。

如:①何陋之有?(《陋室铭》)②宋何罪之有?(《公输》)5.结构助词,是定语后置的标志。

如:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

(《岳阳楼记》)(三)作动词,可译为“到”、“往”。

如:1.辍耕之垄上。

(《陈涉世家》)2.又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》【而】主要作连词用,可以表示以下关系:l.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。

如:①泉香而酒冽(《醉翁亭记》)②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。

如:①温故而知新,可以为师矣(《论语》十则)②尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》)③环而攻之而不胜。

(《得道多助,失道寡助》)3.转折关系,译作“但是”“可是”“却”。

如:①予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)②欲信大义于天下,而智术浅短(《隆中对》)③环而攻之而不胜(《得道多助,失道寡助》)④人不知而不愠(《论语》)⑤学而不思则罔思而不学则殆(《论语》)4.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。

如:①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)②学而时习之,不亦说乎(《论语》)5.修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。

①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)②杂然而前陈【其】(一)代词1.作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。

如:①择其善者而从之,其不善者而改之(《论语》)②屠大窘,恐前后受其敌(《狼》)2.指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。

如:①其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)②复前行,欲穷其林(《桃花源记》)也可译作“其中的”,后面多为数词。

如:其一犬坐于前(《狼》)(二)副词放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。

①其如土石何?(《愚公移山》)②其真无马邪?其真不知马也(《马说》)③安陵君其许寡人!(《唐雎不辱使命》)【以】(一)介词1.介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。

如:①不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)②是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)③扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)④以其境过清(《小石潭记》)2.介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。

①策之不以其道,食之不能尽其材(《马说》)②以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)3.表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。

如:①屠惧,投以骨(《狼》)②故临崩寄臣以大事(《出师表》)③咨臣以当世之事(《隆中对》)(二)连词1.表示目的,相当于现代汉语里的“来”如:①意将隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遗德(《出师表》)③属予作文以记之(《岳阳楼记》)2.表示结果,可译作“以致”‘“因而”。

如:①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)②以伤先帝之明(《出师表》)3.有时相当于连词“而”。

如:①遂许先帝以驱驰(《出师表》)(三)“以”还可作动词(属于实词)用,可译为“认为”。

如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》)【然】(一)代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。

如:①父利其然也(《伤仲永》)②谓为信然。

(《隆中对》)(二)连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。

如:①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)②然志犹未已。

(《隆中对》)(三)语气助词,分三种情况:1.用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。

如:杂然相许(《愚公移山》)2.用于词尾,译作“……的样子”。

如:望之蔚然而深秀者。

(《醉翁亭记》)3.用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如……然”“若……然”格式,相当于“……的样子”“好像……似的”。

如:其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)【乃】(一)作副词。

有三种情况。

1.表示动作在时间上的承接,译作“才”。

如:①乃吾前狼假寐。

(《狼》)②太丘舍去,去后乃至。

(《世说新语》)2.表示出人意料,译作“竟”“竟然”。

如:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

(《桃花源记》)(二)用于判断动中,相当于“是”“就是”。

如:当立者乃公子扶苏。

(《陈涉世家》)(三)作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是、就”。

如:①乃重修岳阳楼。

(《岳阳楼记》)②乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。

(《陈涉世家》)(四)作代词,译为“你、你的”。

如:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(《示儿》)【于】介词“于”的主要用法有:1、表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”。

如:①公与之乘,战于长勺(《曹刿论战》)②子墨子闻之,起于鲁(《公输》)2.表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。

如:①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝(《愚公移山》)②每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)③故天将降大任于是人也(《孟子》二章)3.用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。

如:“受制于人”的“于”。

4.用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”。

如:使人之所恶莫甚于死。

(《鱼我所欲也》)【为】(一)介词1.表示动作行为的对象,可译作“向”“对”“替”“给”等。

如:①不足为外人道也(《桃花源记》)②此人一一为具言所闻(《桃花源记》)2.表示被动,译作“被”。

如:仅有敌船,为火所焚。

(《观潮》)山峦为晴雪所洗。

(《满井游记》)3.表判断,“是”中轩敞者为舱。

(《核舟记》)4.表示动作、行为的目的,可译作“为着”“为了”。

如:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)(二)动词wéi1.“做”例:①并自为其名;②以径寸之木为宫室、器皿;③为我为云梯之械;④今为宫室之美为之;⑤行拂乱其所为;⑥好为《梁父吟》;2、“作为、当作、成为”例:①弃其杖,化为邓林;②为坻、为屿、为堪、为岩;③武陵人捕鱼为业;④以牒为械3、“唱”例:好为《梁父吟》4、“是”例:①知之为知之;②中峨冠而多髯者为东坡;③天下为公;④中轩敞者为舱;⑤臣以王吏之攻宋,为与此同类;⑥此为何若人;⑦若为佣耕【且】(一)连词1、递进关系:而且、况且且壮士不死即已,死即举大名耳。

2、让步关系:尚且且欲与常马等不可得。

(二)副词1、将要、将北山愚公,年且九十。

2、姑且、暂且存者且偷生,死者长已矣。

【所】(一)名词:处所、地方①又间令吴广之次所旁丛祠中。

(《陈涉世家》)②必能使行阵和睦,优劣得所。

(《出师表》)(二)助词:1、放在动词前,和动词组成“所”字的名词性结构,表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

(《鱼我所欲也》)渔人一一为具言所闻。

(《桃花源记》)衣食所安,弗敢专也,必以分人。

(《曹刿论战》)2.“为……所”结构,表被动茅屋为秋风所破歌。

3.“所以”:①用来……的方法此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

(《出师表》)所以动心忍性,曾益其所不能。

(《生于忧患,死于安乐》)②表原因,相当于“……的原因”亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。

(《出师表》)4、“所谓”:所说的此所谓战胜于朝廷。

(《邹忌讽齐王纳谏》)【因】(一)介词1、依照、根据罔不因势象形。

(《核舟记》)2、依靠、凭借先帝因之以成帝业。

(《隆中对》)3、趁着、趁此信闻天子以好出游,其势必无事而迎郊谒,而陛下因擒之。

4、通过、经过因宾客至蔺相如门谢罪。

(《廉颇蔺相如列传》)(二)副词,于是,就因屏人曰:汉室倾颓,……。

(《隆中对》)【与】(一)介词1、替,给尝与人佣耕(《陈涉世家》)2、通“欤”,吗所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)3、“孰与”“与……孰”,与……比,(谁)更……吾孰与徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)【则】1、副词,于是,就此则岳阳楼之大观也。

(《岳阳楼记》)2、连词,那么则汉室之隆,可计日而待也。

(《隆中对》)3、连词,却余则缊袍敝衣处其间。

(《送东阳马生序》)4、连词,如果入则无法家拂士,出者无敌国外患者,国恒忘。

(《生于忧患,死于安乐》)5、“然则”,复合虚词,“(既然)这样,那么……”然则何时而乐邪?(《岳阳楼记》)【何】(一)疑问代词1、什么孔子曰:“何陋之有?”(《陋室铭》)然则何时而乐焉?(《岳阳楼记》)问何以战?(《曹刿论战》)问今是何世(《桃花源记》)2、怎么样如太行、王屋何?(《愚公移山》)其如土石何?(《愚公移山》)3、哪里先生不知何许人也?(《五柳先生传》)4、为什么予尝求古仁人之心,或者二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)5、怎么若为佣耕,何富贵也?(《陈涉世家》)徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)(二)副词,多么水何澹澹,山岛竦峙。

(《观沧海》)。

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