作文(片段)支撑专题训练(讲解版)一.请用诺贝尔的事例写一个支撑"失败是成功之母"的片段。

①化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。

②四年里，诺贝尔废寝忘食，一丝不苟做了数百次实验，换来的却只是数百次失败，但是，他毫不气馁，因为他心中始终有一个坚定信念：一定要发明“炸药”，减轻工人们繁重的负担。

③最后一次实验时，他聚精会神地盯着点燃的导火线，一声巨响，“炸药”爆炸产生了极大的威力，路人在旁边不禁惊叫：“诺贝尔完了！”④然而，正当人们为失去一位伟大的化学家而悲痛的时候，诺贝尔神奇般的从浓烟中跳出来。

他面孔乌黑，身上带着血，兴奋地狂呼：“成功了”。

⑤就这样，诺贝尔发明了炸药。

从那时起，大大减轻了挖土工人的劳动强度。

片段一：化学家诺贝尔为了发明炸药，四年里废寝忘食，一丝不苟地做了数百次实验，换来的却只是数百次失败。

但他毫不气馁，不断地更换原料，改进方法，总结经验教训，在他的不懈努力下终于发明了威力巨大的炸药。

片段二：失败是成功之母。

伟大的化学家诺贝尔曾耗时四年去研究炸药，在这四年间，诺贝尔废寝忘食，每天宅在破旧不堪的实验室里一丝不苟地做了数百次实验，换来的却是数百次的失败，于是他开始思考：都实验了如此多次，为什么仍然没有成功，根据自己失败的经历，他发现自己每次都只是重复实验步骤重新实验，而没有从失败中汲取教训，没有改进。

在后面的实验中，他仍然实验失败，却在一次次的失败总汲取教训，对实验进行改进，在多次的失败中不断进步，最终实验成功研发了炸药。

正是因为诺贝尔在经历了无数次失败后，从中汲取教训，不断改进，最终实验成功研究出了炸药。

倘若诺贝尔没有静下来反思，而仍像以往那样不断的重复错误的实验方法，不从失败中汲取教训，那么等待着他的只有无数次的失败。

俗话说“失败是成功之母”，不仅要经历失败，还要从失败中汲取教训，不断改进，才能走向成功。

片段三：失败是成功之母。

化学诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。

在四年的时间了，诺贝尔做了数百次实验，可是这数百次实验都失败了，但是诺贝尔并没有因为失败而毫无收获，他在每一次的失败后都总结了失败的经验教训，并根据经验教训试用不同的方法进行下一次实验，每一次实验都是上一次失败实验的延伸实验。

在最后一次实验时，他点燃火线，出现了一声巨响，他终于发明了炸药，获得了最后的成功。

诺贝尔经历了那么多次失败，但是他都能在失败后总结经验教训，所以他后来的成功了。

在失败过后，认真找到新的方法，是可以成功的。

所以，美国的演说家、改革家温德尔•菲利普斯说才会说：失败是成功之母。

片段四：失败是成功之母。

雄鹰不曾跌落地面，怎能翱翔天际？鲤鱼不曾坠落潭底，怎能一跃龙门？人亦是如此，不经历失败，从中吸取教训，怎能收获成功？诺贝尔为提高当时的采矿业生产力，开始了炸药的研发。

然而，迎接他的，却是一次又一次的失败：不是无法引爆，就是爆炸威力太小，抑或是爆炸不可控。

但他从不气馁，每次失败后都认真分析失败原因，然后改进方法：无法引爆，就更换材料；威力不够，就增大填充量；爆炸不可控，就更换导火线，控制其长度。

最终，在几百次的失败、几百次的反思、几百次的吸取教训改进方法之后，诺贝尔终于成功发明了炸药，解决了当时采矿业生产力低下的问题，成为享誉世界的“炸药大王”。

正因为当时诺贝尔失败了，他才会反思，并从中吸取教训，进而改进方法，因而最终获得成功。

失败给诺贝尔带去实践经验与知识，为他的成功奠基。

看来，失败确是成功之母。

二.请用曹刿的事例支撑下列不同的观点。

①关心国家大事，要有强烈的参政意识。

片段一：关心国家大事，要有强烈的参政意识。

春秋时代的曹刿是个普通百姓，属于“非肉食者”一类。

就是说，无职无权。

但曹刿关心国家命运，在齐国军队来进犯自己的国家之际，他不放心光让那些“肉食者谋之”，于是挺身而出，主动要求“入见”鲁庄公，阐述对怎样打仗的看法。

片段二：关心国家大事，有强烈的参政意识。

鲁庄公十年时，齐军压境，曹刿求见庄公，主动提出为抵抗齐国出力，同乡认为有高官谋划，曹刿不必去掺和，在家中为国祈祷就足够了，可曹刿认为居高官享厚禄的人目光短浅，不能深思远虑，若真心关心国家，就应该参与政治，为国家出谋划策。

于是曹刿入宫进见庄公，与庄公商讨作战战略，并且在战场上凭借自己的谋略和智慧为鲁国取得了胜利。

片段三：关心国家大事，要有强烈的参政意识。

鲁庄公十年的时候，齐国攻打鲁国，鲁国有个人叫曹刿，他非常关心国家大事，在齐军攻打过来时，曹刿想去向鲁庄公请柬，希望自己能参政，他不顾邻人的强烈劝阻，最终到达了鲁庄公那里，他在作战之前和鲁庄公讨论了鲁国的现状，明确了此次鲁国可以和齐国作战的事实，于是有参政意识的他带领着鲁国军队打败了攻打过来的齐国军队。

曹刿关心国家的大事，并且不听别人的劝阻也要参与政事讨论，可见他有很强烈的参政意识。

如果他关心国家大事，但没有参政意识的话，他也就不可能保护好他的国家了。

所以，关心国家大事，要有强烈的参政意识。

片段四：关心国家大事，要有强烈的参政意识。

曹刿不过是鲁国的一个普通百姓，无职无权，但他十分关心国家大事。

在齐国军队进犯自己国家之时，他表现出强烈的参政意识：他认为那些当权者目光短浅，国家危难之时不堪重任，因此不顾乡邻反对，挺身而出，主动要求入朝觐见鲁庄公。

他向鲁庄公发表了自己对于此次作战的看法，为他出谋划策，最终助鲁军大败齐军，使鲁国渡过危难。

正因为曹刿有着强烈的参政意识，他才会不放心让“肉食者谋之”，因而入朝觐见，助祖国于危难关头。

由此看来，只有有了强烈的参政意识，关心国家大事才有实在意义；若没有强烈的参政意识，那么关心国家大事不过是空谈。

②要积极创设民主参政的环境。

片段一：曹刿论战是发生在二千多年前的事，那时候，平民百姓要见国君，说句话，参与商量国家大事，似乎还是很容易的。

曹刿和他同乡说的话：“肉食者鄙，未能远谋。

”是对鲁国统治者的尖刻的批评，但也没有遭到“穿小鞋’’的打击报复。

相反，鲁庄公还诚心诚意地请教曹刿，并按曹刿的正确意见发布军令，确实是很有民主气度的。

可见，曹刿能积极参政，发表意见，恐怕不仅仅因为他有这方面的才能，还因为当时有一个允许参与的民主环境。

如果曹刿贸然找上门去，却被一顿军棍轰出来，也就不会有什么求见论战之事了。

片段二：要积极创设民主参政的环境。

春秋时期，鲁国之所以能战胜齐国，不仅仅是因为曹刿对战事的独到见解，更重要的是鲁国的民主参政的社会环境。

曹刿对乡邻说“肉食者鄙”这种对当权者尖利刻薄的批评，不但没有被判定为“大逆不道”，受到处罚；相反，他入朝觐见，还得到了鲁庄公的接见，并且鲁庄公还真诚地请教曹刿，按他的正确意见发布战略部署，从而战胜齐国。

试想，倘若鲁国没有民主参政的环境，曹刿这区区一介平民说了这“大逆不道”之言，势必会遭到打击报复；他贸然入朝觐见，也定会被拒之门外。

那么鲁国也就很难战胜齐国了。

由此看来，民主参政的环境，可以让当权者及时得到草根阶级贤者的意见，这在关键时刻大有用处。

因此，国家要积极创设民主参政的环境。

③位卑末敢忘忧国。

片段一：位卑末敢忘忧国。

“国家兴亡，匹夫有责”。

人人应该关心国家大事，积极参政议政，发挥主人翁的精神。

我们不能像春秋时代那个曹刿的同乡，面临国家遭受侵犯，却说什么“肉食者谋之，又何间焉”的话。

如果抱着让少数人去“忧天下”而自己“何必去参与”的思想，来对待当前的改革和开放，那就丢失了自己作为国家主人翁的资格了。

片段二：位卑末敢忘忧国。

曹刿原本只是一介平民，却十分关心国家大事，忧国忧民，在齐国攻打鲁国时，曹刿心系国家，主动求见庄公，提出为抵抗齐国出力，因其心系国家，为国担忧，在谈及庄公缺点时，直言不讳，在庄公做错事时，极力谏阻，因其为国担忧，在国家受到战争祸乱时，主动请求出战，用自己的谋略和智慧击退了敌人。

曹刿虽身份卑微，却心系国家，担心国家安危，位卑而未敢忘忧国。

片段三：位卑未敢忘忧国。

天下兴亡，匹夫有责；纵使位卑，亦不能忘忧国。

齐师犯鲁，祖国危难，曹刿身为一介平民，位卑权轻，却毅然入朝觐见鲁庄公，为其出谋划策，救祖国于危难。

反观其同乡之人，“齐师犯我”却言“肉食者谋之，有何间焉”，认为国家兴衰是当权者之事，与自己无关。

倘若人人如曹刿，人人忧国，那么国家势必兴旺发达、长盛不衰；倘若人人如曹刿之同乡，仅有少数人忧国，那么国家势必衰败，乃至最终灭亡。

看来，位卑确亦未敢忘忧国。

三.请根据论点对勾践的故事进行灵活剪裁，并用简洁的文字把材料作为论据叙述出来。

公元前491年，越王勾践被吴王夫差赦免回国之后，就确立了兴越灭吴的奋斗目标，并坚信这个目标可以实现，于是，他卧薪尝胆，励精图治，坚持不懈，矢志不渝，“十年生聚。

十年教训”，富国强兵，苦心人，天不负，终于在公元前473年一举灭掉吴国。

1.只有充满必胜的信念，才能实现自己的理想。

片段一：公元前491年，越王勾践被吴王夫差赦免回国之后，暗暗立下志向——兴越灭吴，目标廓清了他心头的迷雾，点燃了他心中的明灯，照亮了他前进的航线，卧薪尝胆，虽苦其心志，劳其筋骨，困乏其身，但他始终不懈怠，终于在公元前473年一举灭掉吴国，成为长江流域的霸主。

片段二：只有充满必胜的信念，才能实现自己的理想。

越王勾践被吴王夫差赦免回国之后，便有了兴越灭吴的理想。

他仅剩三千士兵，越国亦是残破不堪，举国上下民不聊生，但他坚信自己能兴越灭吴。

带着这必胜的信念，他选用了一批能安邦定国的贤臣，在他们的支持下大力施行仁政，尽力改善百姓生活。

带着这必胜的信念，他大举征兵，铸造兵器，训练军队，竭力打造一支战无不胜的强大军队。

二十年的卧薪尝胆之后，他终于以三千越甲吞并吴国，实现了自己的理想。

2.忧劳可以兴国。

片段一：公元前491年，越王勾践被吴王夫差赦免回国之后，激发了不可遏止的斗志，为了实现自己的梦想，他忧心如焚，发展生产，修造兵器，招募兵士，亲近百姓；劳作不休，耕作田地，体察民情，赈济灾民，教化子民。

“十年生聚，十年教训”，长期地为国为民忧劳，终于换来百姓的富足，民心的拥护，武备的强大，国力的兴盛，成就了霸业。

可见，忧劳可以兴国。

片段二：忧劳可以兴国。

越王勾践被吴王夫差赦免回国之后，看到越国残破不堪，举国上下民不聊生，军队亦不过三千老弱残兵的现状，深感担忧。

为了解百姓生活状况，忧心如焚的他亲自下乡体察民情，抚慰百姓；为带动百姓重返耕地，他下田躬耕，劳作不休；为改善百姓生活，他亲自发粮赈济，大力发展教育；为提升国家军事实力，他大举征兵，亲自监督兵器的铸造、军队的训练。

“十年生聚，十年教训”，长期为国为民的忧劳终于换来了百姓的富足、军队的强大、国家的兴盛，他也最终灭掉吴国，成就一番霸业。