华山讲解词各位朋友:大家好～欢迎大家来到“西岳”华山参观，我叫XXX，今天很高兴能为各位贵宾服务。

首先，我向大家简单的介绍一下华山。

华山风景区位于陕西省渭南华阴市境内，距西安120公里，在全国乃至世界享有很高的声誉，素有“奇险天下第一山”之称。

华山为五岳之西岳，南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着大西北进出中原的门户，资源丰富，景观独特，文化内涵丰厚。

华山是中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、“华夏” 皆因华山而得名。

华山是神州九大观日处之一。

华山观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰)，朝阳台为最佳观日地点。

华山的著名景区景点多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等，华岳仙掌被列为关中八景之首。

华山由一块完整硕大的花岗岩体构成，它的历史衍化可追溯到1.2 亿年前，据《山海经》记载:“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。

”华山有东、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外，影倒黄河里”，人称“天外三峰”。

还有云台、玉女二峰相辅于侧，36小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，因山上气候多变，形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”，给人以仙境美感。

是所谓的西京王气之所系。

华山留下了无数名人的足迹，也留下了无数故事和古迹。

自隋唐以来，李白、杜甫等文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇，摩岩石刻多达上千处。

自汉杨宝、杨震到明清冯从吾、顾炎武等不少学者，曾隐居华山诸峪，开馆授徒，一时蔚为大观。

华山是道教胜地，为道教“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。

山上现存七十二个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。

华山1982年被国务院颁布为首批国家重点风景名胜区;1991年被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一;1999年被国家文明委、建设部、旅游局命名为“全国文明风景旅游区示范点”;2004年被评为“中华十大名山”; 2010年被国家旅游局评为“AAAAA级旅游景区”。

新中国成立后，朱德、郭沫若、李铁映、钱其琛、李鹏、张震、李瑞环、乔石等国家领导人先后都来过华山，其中朱德元帅写下了华山直挺黄河边，雄视东方函谷关，西接昆仑成一脉，千峰万壑护中原的诗篇赞美华山。

“”还有华山论剑的金庸老先生，大家并不陌生，他老人家也于年月日亲自登临华山，当时老人家已年“”2003108近高龄。

历代名人给华山留下了丰厚的文化遗产。

80在上山之前，有几个需要了解和注意的问题先给大家讲解一下。

第一，就是安全。

华山以险闻名，不论是走路还是看景，首先要注意安全。

华山上的安全措施是非常有保障的，但大家要记住这么一句话:“走路不看景，看景不走路”。

不要游离登山道，翻越护栏，不要走到悬崖边等危险的地方去游览或者拍照。

带小孩的游客，一定要把小孩看护好，不要让他们随处乱跑。

第二，就是要遵守景区的管理规定，服从工作人员的劝导。

进入景区不要吸烟、点火，不要乱刻乱画、随意攀折花木，要注意保护环境，不要随地或者向悬崖下抛扔垃圾;第三，就是要注意时间，按时到预定地点集合，以免误了您的行程。

自古华山一条路，今天我们就要沿着这条路去探寻它的历史，体验它的古老，观赏优美的峪道景色。

“”人们把华山峪确定为自古华山一条路，这其实是一种文化选择。

从某种意义上可以说华山峪的升岳路是华“”山道士开辟的。

道教风水理论在选择修炼场所时，讲究藏风聚气，华山峪就是这么一个理想的地方。

在华山峪里凿洞修炼，主峰是一个巨大的屏障，西边是与仙峪的分水岭，东边是与黄甫峪的分水岭，元气聚集在峪中不易散失。

更加美妙的是，华山峪的终点竟然是华山中唯一的一个山间平地青柯坪，那里是华山风水的结穴——处。

华山与泰山一样，是一座有宗教和王权象征意义的岳，是帝王神道设教的神圣坛场。

因此，升岳路要“”“”求尽可能与主峰取直，仿佛一条中轴线一般。

按照这一要求，黄埔峪、仙峪都失之太偏，只有华山峪比较理想。

虽然石壁东阻西遮，峰回谷转，但主峰却始终在端南，时隐时现，这便是千百年来封建帝王们选择这条路升岳的原因。

我们现在就来到了华山门，从这里上山到北峰，要走公里的路程，请大家分配好体力随我上山。

这座青石6结构，精雕细刻的石牌坊是年落成的华山门。

山门正面华山二字是彭真所书，背面独尊是著名书法家1988“”“”茹桂墨迹。

请大家往前走，我们现在的脚下相传有一个碧玉水潭，清澈见底，潭中五色巨龙常化作五位老人飞往武当听陈抟讲授易学。

有一天五位老人对陈抟说:武当不是你长期栖身的地方，应当在华山之上。

于是他们让陈“”抟闭上眼睛，腾空而起，陈抟待耳边风声停止，睁开眼一看，已停落到这里。

这里曾建有五龙宫。

这座桥是1985年所修，因五龙宫而得名，桥上雕有五龙，昂首望岳，桥名是胡乔木同志题写的。

请看，这是五岳真形图碑，碑上刻有五岳图案，每个图案下有相关的说明。

古人以金、木、水、火、土代表方位。

又根据东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武、中土神的古代四象及土神的神话来解析真形图。

五岳“”“”真形图出现于西汉武帝时，流传至今已有二千多年历史。

而代表华山的白虎，是一只立着的老虎，表示华山如“立。

”进入山门不久，可见涧中有一巨石，断面如削，石上刻有云根二字，即昔时的云根石。

据说原来这块石“”头非常高大，状若山头，每到深秋雨季，石头周围阴云缠绕，雾气腾腾。

人们都说华山峪中云雾都是从这里而生，所以在石上刻云根二字。

后来有个石工来盗石，传说刚一下凿，轰然一声，石头裂为两半，石工当场毙“”命。

从此，石头不再生云产雾。

如今石断截面上刻有脱俗二字，意思是我们已进入了仙境，脱去凡俗。

“”大家看到这块巨石了吧，它叫鱼石，整块石头形状像鱼，更妙的是西面断面上呈现一黄色鱼形，首尾完备，栩栩如生。

在清光绪年间，山洪爆发，一条修炼了多年的大鱼顺流而下，要实现鱼变龙的梦想，到这儿时水突然变小，鱼便化成了这块石头。

大家看这寿山二字，相传为陈抟所书。

其寿字，取形用势，宛如寿星拄杖，取寿比华山之意。

“”“”对面岩壁之上王猛台三个大字是清康熙年间满人达礼善所书。

前秦谋士后官至丞相的王猛曾隐居华山。

“”后屯兵于山上坪台，今坪上有点将台等遗址。

王猛年轻时家道贫寒，博学而好兵书，曾隐居华山中读书习武。

公元年，桓温击败符坚，入据关中。

王猛出山至灞上谒见，扪虱而谈当世之事，旁若无人。

桓温赐车马，354拜高官，邀王猛跟他回江南。

王猛不接受，又回到华山。

前秦王苻坚知王猛有佐世之才，召入长安，拜为谋士，后官至丞相，使前秦大治。

公元年，苻坚令王猛屯兵华阴，涧东山峰为中方，其上平地为王猛屯兵处，故368名王猛台。

王猛死后，葬于华麓，今华阴市西关村西南有王猛墓遗址。

这里是登华山第一关叫五里关。

关内就是石上所刻二字桃林坪。

阳春三月，花争吐艳，相传陶渊明的《桃花“”源记》所描写的世外桃源实质就是这里的景色，后人写了这样一首诗来描述这一佳境，绝献奇芳，春深见红“”“萼。

天风万里吹，不向人间落。

大家看这个石穴象什么样子,相传是太上老君在华山开路时在这里试了一”下凿子，便成了这个样子，所以叫老君试凿处。

这个峡谷叫希夷峡，陈抟的遗骨安葬于此，宋太宗赐陈抟“”“”为希夷先生，故而叫希夷峡。

传说希夷死后，七天肢体犹温，五色祥云蔽塞峡口，弥漫数月不散，而且有香“”气飘出。

洞上的云澍生香、羽驾莲峰都和陈抟故事有关。

大家再往这边看，这个两石撑架容人通行的地方“”“”就是第二关，又叫石门。

过了石门视觉顿开，山上的西峰正向我们招手，大家加油。

我们现在到的地方叫莎萝坪，这里因陈抟从汉中张良庙移种莎萝树而得名。

莎萝树又名菩提树，光绪十年六月六日毁于山洪。

莎罗园是年由台胞捐资修建的，是一座体现道家思想的中国北方园林。

1995大家看对面半山腰有一石洞叫混元庵。

混元为道教术语，意为混沌之前，元气之始。

又传唐代封老子为混元皇帝而得名。

大家再往左面山顶上看，那块石头像不像蓬莱岛的灵芝,相传它是三圣母的侍女灵芝的化身。

如果大家感到口渴，那我们就来望桃止渴吧～这边山顶上长了个大仙桃，传说是老孙从天宫偷来放在那儿的。

我们看见崖壁间的房屋、窟洞就是小上方，沿绝壁铁索贴壁攀登而上就是大上方。

上方是道教术语，是指天“界。

大上方是唐玄宗的妹妹金仙公主修道的地方，在上方有白云、蜡烛两峻峰，还有八仙、雷神等洞，你如果”能攀上上方，则可看见奇花竞秀，飞鸟时鸣，流泉淙淙，更有不辨仙源何处寻的感觉。

抗战时，天地教宗师“”李涵静隐居上方，筹办法会，祈福苍生。

后李涵静老人赴台，终生不忘有报于华山，与上世纪年代初，投资90万美元，建莎罗园并筑上方桥一座。

10 各位知道我们中国有个药王叫什么名字吗,他叫孙思邈，生于唐代，能治百病，并发现了很多药材，著有千“金方一书，历代人们你他为药王。

他曾常来华山采药，此洞里供奉的就是他，故此洞叫药王洞。

”大家看这块浑然巨石叫混元石，传说盘古开天辟地时此石巍然而立于此，女娲炼石补天曾选中此石，故名为混元石。

石阳面刻有明代题刻莲屏松柱四个巨字，石西侧有草体诗刻:华岳在天上，飞烟荡灏胸。

苍生伫“““雷雨，比翼驾苍龙。

”这边的崖缝里，一块条形白石凸起，长尺余，宽寸许，宛如白蛇之头，做挣扎状，这就是白蛇遇难处。

《聊“”斋》中那篇《安幼与》的故事就发生在此。

书生安幼与与所救香獐之女花姑子相恋，蛇精变成花姑子模样杀害了他。

后来花姑子之父牺牲多年道行救了他，又在蛇精洞前放火，用乱箭射死了从烈焰中冲出的蛇精。

这里是毛女洞，相传洞里曾经住过一个毛女仙姑。

秦代时，秦始皇的宫女玉姜，因避骊山殉葬之灾，在一个老太监的帮助逃到华山。

经道士指点，饥食松籽，渴饮泉水，致使身长绿毛，行步如飞。

至西汉年间，毛女约一百七十余岁，传说山客猎师世世代代都有人见过她。

又传，唐代上山采药的人还见过，后来传说她成仙走了。

毛女为生育保婴之女神，所以游人至此，多祈祷妇婴平安。

对面山上是刘玺台。

相传刘玺就是《宝莲灯》故事中的刘彦昌，三圣母被其兄压在西峰巨石下，于是刘玺就弃官隐居于此，只为与三圣母魂魄相伴。

这里是三皇台，供奉的是天皇、地皇、人皇，以祈求天皇赐福，地皇赦罪，人皇增寿。

大家走过来仔细听听，这块石头中可有潺潺的流水声音，这块石头因此而得名响水石。

其实这是水飞石“”鸣的道理。

这里叫青坷坪，青柯坪背依主峰，绝壁千仞，拔地而起;水帘瀑布，如从云天垂落，跌落谷中，声如雷霆，主峰由于总是处在逆光和侧逆光中，就象巨灵神剪影紧贴天幕之上。

登临青柯坪，还可眺望秦川，那种感觉就如从洞天俯视尘寰。

四周峰峦环绕，林木葱郁，山寺石洞，掩映其间，这里就是华山风水的结穴处。

我们现在所处的是西道院又名紫云宫，这里供奉的是三霄娘娘，为道教送子神。

明朝时为太华书院，名儒冯从吾坐馆“”任教，著书立说，从学者三百，可想当时的盛况。