人不知而不愠。 ⑵“学习”与“思考”的辩证关系是：
学而不思则罔，思而不学则殆。 ⑶作者强调“三人行，必有我师”的依据是：
择其善者而从之，其不善者而改之。
“而”字的基本用法有两种，顺接 和转接。
❖ 顺接，指用“而”字连接两个部分，意思是 顺着下来的。相当于现代汉语里的“然 后”“就”“并且”。
❖ 转接，指用“而”字连接的两个部分，意思 有转折，相当于现代汉语里的“可是”“但 是”。
也。聪敏而爱好学习
生前的德行给予他
不把向地位比自己低一、个学带有识褒比贬色自彩己
差的人请教看作耻辱的事的称。号。
4、子贡（向先生）问道：”孔文子凭什么谥他‘文’ 呢？”孔子回答说：”（他）聪明而且又喜欢学习， 不把向不如自己的人请教作为耻辱，因此，称他的谥 号为‘文’。”
这一则主要涉及学习态度问题。“敏而好 学”、“不耻下问”，即要谦虚好学。
译文： 人家不了解我，我 却不生气，不也是君子吗？
成语：不亦乐乎
理解:讨论学习方法、态度与个人修养: 不断实习,方能牢固,学习之乐;
远道而来,切磋促进,人生之乐。
自求长进,不怨他人,提高修养。 注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音 乐)。射(射箭)、御(驾车)、数(算术)、书。 既要学书本知识，又要实习各种技能，还要 跟德育结合。
文章中有谈学习态度的，有谈学习方法的， 还有的谈思想修养，应区分清楚。
❖学习态度：敏而好学，不耻下问；学而 不厌；三人行，必有我师。
❖学习方法：学而时习之；温故而知新； 学而不思则罔，思而不学则殆；默而识 之。
❖思想修养：人不知而不愠。（学习态度）
根据提示，写出课文原句。 ⑴真正有修养的君子应具有的风格：
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子
关于孔子言行的记录，共20篇 。内容有孔子谈话，答
弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要 依据。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》 列为“四书” ，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普 曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
孔子一生周游列国，宣传自己的政治主 张，他主张仁义，主张以德服人，反对残 暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦， 具有一定的开明态度。孔子学说成为封建 文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并 在晚年整理《诗》《书》等古代文献，把 鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我 国第一部编年体历史著作。
关于孔子的思想
在中国历史上，孔子是致力于教育事业的第一人， 首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教，注 重“学以致用”、“学”“思”结合。相传有弟子三千， 贤人七十二。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文 化的正统，影响极大。
孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，首创私人 讲学之风，主张“有教无类”，因材施教,注重 “学”“思”结合，其理论从修身齐家，到治国平天下， 政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。
❖孔子(公元前551--公元前479)，
名丘,字仲尼，春秋末期 鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人. 他是我国古代著名的思想家、 教育家、儒家学派创始人。相 传有弟子三千，贤弟子七十二 人，孔子曾带领弟子周游列国 14年。孔子还是一位古文献整 理家，曾修《诗》、《书》， 定《礼》、《乐》，序《周 易》，作《春秋》。他正直、 乐观向上、积极进取，一生都 在追求真、善、美，一生都在 追求理想的社会。
5、子曰：“默而 识之，学而不厌，诲人不倦，
默默地 记住
满足 教导
何有于我哉？”
哪 对于
5、孔子说：“把学过的东西默默地记在心里， 努力学习，从不感到满足，教导别人也不感到 疲倦，对于我来说，（这三方面）我具备了哪 一样呢？”
这一则主要涉及学习态度问题。提出“学而不 厌”，即学习要不知满足，不断进取。
❖ 分析课文中“而“字的用法。
❖ 顺接：学而时习之；温故而知新；敏而好学； 学而不厌；择其善者而从之；其不善者而改 之。
❖分析课文中的语气词相当于现代 汉语中的哪个语气。
❖１．学而时习之，不亦说乎？吗，反问 语气。
❖ ２．可以为师矣。陈述语气。 ❖３．孔文子何以谓之“文”也？呢，疑
朗读
新的理解和体会
子曰：“温故而知新，可
凭
旧的（知识） 理解、 可以
以 （之为）师矣。” 领会
做
了，表示完成
此（这一点）
成语：温故知新
孔子说：“在温习旧知识后，能 有新体会、新发现，就可以当老师 了。”
理解： 讨论正确的学习方法 一定要将知识融会贯通，能在温习旧
知识中有所发现，才“可以为师”。
朗读
却 子曰：“学而不思则罔，思而不
学则殆。”
迷惑不解
危险
孔子说：“只读书却不思考，就 会迷惑而无所得；只是空想却不读 书，就有（陷入邪说）的危险。”
理解：讨论正确的学习方法 学习与思考相结合,方能有所得。
4、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”
凭
因此 谥号：古代是指有 权势、有地位的人
子曰：“敏而好学，不耻下问，是以死谓后，之人们‘根文据他’
朗读
走
子曰：“三人 行，必有我师焉；择
他们的 虚数，几 个人
于此，在其中
其善者而从之，其不善者而改之。”
优点，好 顺从， 改正，指自身
的方面
学习 同样的毛病。
孔子说：“几个人一同走路，其中必 定有值得我学习的，我要选择他们的长 处来学习，（看到自己也有）他们那些 短处就要改正。”
理解:讨论正确的学习态度 虚心求教,取长补短,改正不足。
孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
孔府
孔庙
孔子嫡系子孙居住地 祭祀孔子的地方
查字典，给下边字注音
❖愠（ yùn） 罔（ wǎng ） ❖殆（ dài） 谓（ wèi ） ❖哉（ zāi） 焉（ yān ）
朗读
子曰：“学而时习之，不亦说乎？
时常、常常 通“悦”，愉 有朋自远方来，不亦乐快乎？人不知
志同道合的人 而 不 愠，
了解 不亦君子乎？”
但 怨恨,恼恨
有道德修养的人
固定句式: “不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
子曰：学而时习之，不亦 说乎？
译文：
孔子说：学习知识后，时 常地复习它，不也愉快吗？
有朋自远方来，不亦乐乎？
译文： 有志同道合的人从远处
来，不也快乐吗？
人不知而不愠，不亦君子乎？