今天我们怎么借鉴“仁义礼智 信”？
集体宣誓—— 做个有道德的人
班主任总结
同时身体力行，让中 国优秀的传统文化不 断发扬光大；
作为一名大学生，我 们都应该不断深入学 习、理解华民族优秀 传统伦理价值观；
为建设更加美好和谐 的国家尽自己的一份 绵薄之力。
仁
仁
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以 观 其 爱 焉 。
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儒 行 》
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礼 记
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经 解 》
制
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二十四孝＿鹿乳奉亲
• 周朝时，有一位叫郯子的，从小 就很孝顺。 他的父母年老的时候 ，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯 子苦思冥想，终于想出一个办法 。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿 群中走去，想这样去取得鹿乳供 奉双亲，没想到被打猎的人发现 。 正当猎人举起了弓箭要射杀他 时，他急忙喊道：”我为了取得 鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿 上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。 ”猎人知道原来是人不是鹿，才 放下弓箭没有射他，并且对他这 种孝敬父母的行为赞叹不已。有 诗赞曰： 亲老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不 高声语，山中带箭归。
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神
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致 福 也 。
夫 礼 ， 天 下 之 经 ， 地 《之 左义 转也 》。
导 之 以 德
齐 之 以 礼 《。 论 语 》
孔融让梨
孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东 汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作 深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但 非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的 典型。 孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融 总是拿一个最小的梨子。有一次，父亲看见了，问道： “你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说： “我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给 哥哥吃吧！” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、 团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融 让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
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先
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芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟 子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞 扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先 进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生 了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个 弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花 做的“棉衣”。一天父亲出门，闵损牵车时 因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的 斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来， 父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休 逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留 下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩 子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。 继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
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得 之 谓 之
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商鞅变法-----立木为信
变法令下达后，商鞅以三丈之木置于 国都南门，募民有能徙木于北门者赏十金， 但无人响应。他又将赏金增至五十金，有 一人应募，即获得五十金,以此来取信于 民。当时太子犯法，商鞅刑其师傅公子虔、 公孙贾。《战国策》对此事的评论是： “商君治秦，法令至行，公平无私，罚不 讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其 傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵 革大强,诸侯畏惧。”商鞅执法敢于不避 贵势，在秦国震动颇大，这是上下都能奉 公守法的重要原因。
智
—— —— ——
志 不 强 者 智 不 达 。
墨 子
《 修 身 》
吾 生 也 有 涯 ， 而 知 庄也 子无 《涯 养。 生 之 》
知
人
者
智
，
自
知
者
老 子
明 。
《
道
德
经
》
信
曹冲称象
吴国的孙权送给魏国领袖曹操一只大象，长久居住在中原的 曹操从来没有看过这种庞然大物，好奇地想知道这个大怪物 的体重到底有多重？于是，他对着臣子们说：“谁有办法把 这只大象称一称？”在场的人七嘴八舌地讨论着：有人回家 搬出特制的秤，但大象实在太大了，一站上去，就把秤踩扁 了；有人提议把大象一块一块地切下分开秤，再算算看加起 来有多重，可是在场的人觉得太残忍了，而且曹操喜欢大象 可爱模样，不希望为了秤重失去它。就在大家束手无策正想 要放弃的时候，曹操7岁的儿子曹冲，突然开口说：“我知 道怎么秤了！” 他请大家把大象赶到一艘船上，看船身 沉入多少，在船身 上做了一个记号。然后又请大家把大象赶回岸上，把一筐筐 的石头搬上船去，直到船下沈到刚刚画的那一条线上为止。 接着，他请大家把在船上的石头逐一称过，全部加起来就是 大象的重量了！
仁义礼智信优秀课件
我们中华民族传统美德的基本 内涵——“五常”指的是哪些品 格呢？
仁义礼智信
“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出 “仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、
智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、 信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中 华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最
核心因素。