这部分写小人对自己的诬陷以及周围风气的败坏。 “众女”“时俗”两词，说明当时社会环境一团糟， 人们的行为没有准则、尺度可言，一味投机取巧，钻营逢 迎。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
我忧愁抑郁失意无聊啊，我孤独困顿 潦倒在这人妖颠倒的时期！
面对如此污浊的、看不到希望的环境，作者 爆发出痛苦而无奈的浩叹。“忳”和“郁邑” 都是忧愁烦闷的意思，两个词连用，表现了作 者忧闷之深。
掉转我的车子返回原路，趁着迷途 还不算远的时候。赶着我的马车缓缓 走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到 长着椒树的山冈暂且休息。
表现了诗人犹疑、彷徨、苦苦思索。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
到朝廷做官而不被（君王）接纳， 又遭受指责啊，我退隐山林整理我当 初的衣裳。
终于，诗人有了一个明确的想法：隐退。这 一句既含有让步，又带着倔强。只求洁身自好， 这是碰壁之后的让步；“复修”“初服”，全然 不顾自己获咎之由正是自己太“好修”了，这是 不计功利得失的倔强。
大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
2、 古今异义： 泣涕涟涟（涕：古义眼泪，今义鼻涕）
三岁食贫（三岁，古义多年，今义三岁的 年龄） 送子涉淇（子：古：你 今：孩子） 将子无怒（将：古：请，希望 今：将要； 将军）
总角之宴（宴：古：欢聚，快乐 今：宴会） 至于顿丘（至于：古：到达 今：连词，说 完一事，要说另一事时用 至于 ）
3、 词类活用：
夙兴夜寐（夙，夜：名词作状 语，在早晨；在夜晚）
4、 特殊句式： 秋以为期（宾语前置）
《采薇》——诗经 1、通假字： 岁亦莫止（莫通暮） 彼路斯何（路通辂，大车） 孔棘（棘通急） 彼尔维何，维常之华（尔通草字 头尔，花盛开的样子） 维常之华（华通花） 彼尔维何，维常之华（常通棠，
这部分进一步指出自己和群小之间的矛盾是不可 调和的，所谓“道不同不相为谋”。
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
受着委屈而压抑着意志啊，忍 受着责骂和侮辱。
在对自己之所以不见容于朝廷的原因有了清醒 的认识后，虽然抑郁难平，但情绪趋向平稳， 并坚定地表白自己的信念。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
保持清白而献身正道啊，本来 是古代圣贤所推重的。
坚守正直，恪守高洁，一心向善，九死未悔， 这是屈原人格的写照，也是他为人处世的原则。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼 （zhuó）谓余以善淫。固时俗之 工巧兮，偭（miǎn）规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫荡 之事。世俗本来就善于投机取巧啊，他们违反规 矩，改变措施。违背了法度，追随着邪曲， 竞 相把苟合取悦奉作法度。
我虽然崇尚美德而约束自己啊，没 想到早上进谏晚上就被贬官。贬黜 我是因为我用香蕙作佩带啊，又给 我加上罪名是因为我采集白芷。
诗人写自己受到的不公正的待遇，而原因 竟是自己太注意修身。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
这些都是我内心之所珍爱啊，叫 我死多次我也绝不改悔！怨我那 神圣大王实在荒唐啊，他始终不 能把民情体察。
保持清白之志而死于忠贞之节，表现作者以前贤 为榜样，同时它也透露了作者精神力量的重要来 源。
悔相道之不察兮， 延伫乎吾将反。
后悔选择道路时没有看清啊， 我久久伫立而想返回。
痛定思痛，作者对此前自己的行为产生了 怀疑。他后悔当初没有认清形势，选准道 路，那么现在赶紧抽身退出还来得及吧！
回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
高中语文必修二文言现象总结1
高一必修一第二单元文言现象
1、文学常识 2、通假字 3、古今异义词 4、词类活用 5、文言句式
高一必修二第二单元文言现象——文学常识
1.《氓 》 2.《采薇》 3.《离骚 》 4.《孔雀东南飞 》 5.《短歌行》
●
《诗经》简介：
《诗经》是我国的第一部（最早）诗歌 总集，也是我国诗歌现实主义传统的源 头。它收集了从西周初年到春秋中期约 500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中， 被称 为《诗》、或《诗三百》。到了汉 代被奉为经典，尊称为儒家的“五经” 之一，称为《诗经》。
2、古今异义
薇亦作止（止：古：句尾语气词 今：停 止）
不遑启居（启：古：臂部离开脚后跟的叫 启 今：启发。）
（居：古：臂部贴在小腿上叫居 今：居 住）
岁亦阳止（阳：古：指农历十月
今：阳光、太阳等）
今我来思（思：古：语气词，无实意 今： 思考，想）
3、词类活用 岂不日戒（日：名词作状语，每日、 每天）
“四书五经”
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目， 儒生学子的必读之书。
四书： 《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经：
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周礼》 《春秋》
《氓》——诗经
1、 通假字： 士之耽兮，犹可说也。（说，通脱，摆脱， 脱身） 淇则有岸，隰则有泮。（泮，通畔，岸边） 于嗟鸠兮，无食桑葚！（于，通吁，叹息。 无，通勿，不要） 匪来贸丝（匪通非，不是） 将子无怒（无通毋，不要）
雨雪霏霏（雨：名词作动词，降下）
屈原
题目介绍
《离骚》是屈原的代表作，是带有 自传性质的一首长篇抒情诗。
“离骚”二字，古来有数种解释， 其中司马迁的说法最为可信，司马迁
认为是遭受忧患的意思，他在《史
记·屈原贾生列传》中说：“《离骚》 者，犹离忧也。”
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
我长声叹息而泪流满面啊，为老百 姓多灾多难而哀伤。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
我宁愿突然死去随着流水消 逝啊，我也不肯做出世俗小 人的模样。
作者虽然为自己的遭际悲愤万端，却不会因 此而改变自己的节操，他声明宁死不改。
鸷(zhì)鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊，自 古以来就是这样。哪有圆孔可以安上 方柄？哪有异路人能携手同行！
在那个时代里，人民的生活艰难悲惨， 不能不使一个爱国诗人哀叹不已，伤 感有加。作为一个几遭贬抑的封建士 大夫，却只能仰天长叹，掩面哭泣。 表现了诗人的极度苦闷、难以排解的 心情，为下面情绪的抒发定下了基调。
余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮， 謇（jiǎn）朝谇（suì）而夕替； 既替余以蕙纕（xiānɡ）兮， 又申之以揽茝（chǎi）。