他，不喜欢意气高扬，不喜欢高朋满座。

他，鄙弃了功名利禄，固守着自然和孤独。

他是那个时代的独吟者，在天下熙熙攘攘、名来利往的
时候，他辞官回家，何锄扶犁，种豆间苗。

从此，他疏
远社会，情感转移，开始与自然山水保持一种亲和关系，开启了自己的田园生活。

当然，他也开启了一种诗派，
开启了新的诗风，无意间成了“古之隐逸诗人之宗”。

他是彭泽的小县令，郡中督邮来巡视，官员们要他束带
顶冠迎接以示敬意。

一个正直的士人，经历了十三年的
仕途生活，看透了那个谄上骄下、胡作非为、黑暗腐败
的官场。

他拍案而起，气愤地说：“我不愿为五斗米折腰
向乡里小儿！”终于，做了八十多天的县令后，他辞官回家。

从此“结庐在人境”，放浪形骸于自然。

在那田园间，他建房修屋，开荒种地，酿酒写诗，潇洒自在，好不快活。

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

他就是，陶渊明。

同魏晋名士相比，他们追崇老庄却显得拘束不够自然，行为刻意而多表演，与真正的“道法自然”相距较远。

出身贵族的这些人，公子气息较重，谈玄论道常常又在乎他人评论和眼光，精神上愈想自由而不
自由，越想独立而不能独立。

“一语天然万古新豪华落尽见真淳”，陶渊明在官场颠簸走了一遭后，找到了独立和自由的不二法门，那就是回归自然状态，回归人类社会的源头——田园。

回去吧，回去吧，望田园将要荒芜，怎么能不归？我本性就喜欢自然山水，受不了这笼中的生活。

一只在山林中无拘无束野惯了的鸟儿，如今关到了这笼中，虽饮食无忧，可这小小的天地怎能不让我留恋那片山林？十余亩的宅子，八九间的草屋，前桃李后榆柳，村庄忽明忽暗，炊烟袅袅升起，狗叫鸡鸣只是这安静生活的点缀。

对，就是安静，淳朴的安静，我返璞归真后的安静。

这里没有外物负担又没有心灵负担，生活中的一切都不再是束缚而是我本性的体现，这里就是我最好的栖居地。

诗歌，是强烈情感的自然流露，是“圣贤发愤之所为作也”。

这也就是陶渊明，“有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者”，放浪大化中，不做笼中人。

麻木苟且的生活不是生活，只有精神独立自由，才是真正的生活。