《劝学》情境默写一、《劝学》（《荀子》）内容梗概①君子曰：学不可以已。

[助记] 揭示中心论点：学习是没有止境的。

②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

[助记] 以生动的比喻论述学习的意义——学习可以提高自己，改变自己。

③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

[助记] 写学习的作用，强调学习可以使人超越自身局限。

④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

[助记] 写学习的方法和态度，依次围绕积累、坚持、专心三个方面展开。

二、挖空练习君子曰：。

青，取之于（），而青于（）；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，（）以为轮，其（）中规。

虽（）（）（），不（）挺者，。

（）木受绳则直，金就（）则（），，则（）明而行无过（）。

，不如；吾尝（）而望矣，不如登高之（）见也。

登高而（），（）非加长也，；顺风而呼，声非加（）也，而闻者（）。

者，非（）足也，而（）千里；假舟（）者，非能水也，而绝江（）。

君子，善假于物（）。

，风雨兴焉；积水成渊，（）龙生焉；积善成（），，（）心备焉。

故，无以（）千里；不积小流，无以成江（）。

（）（）一跃，不能十步；（）马十（），功在不舍。

，朽木不（）；（）而不舍，（）无爪牙之利，，上食（）土，下（）黄泉，用心一也。

（）六（）而二（），非者，用心（）也。

三、易错字分析君子曰: 学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

（2015 年湖北卷,2013 年天津卷、山东卷）吾尝终日而思矣, 不如须臾之所学也（2018 年全国卷Ⅲ ）; 吾尝跂而望矣, 不如登高之博见也（2018 年全国卷Ⅲ ）。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里（而致千里←→无以至千里）; 假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也, 善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

（2017 年全国卷Ⅲ ,2014 年四川卷,2012 年山东卷）故不积跬步,无以至千里（2018 年江苏卷）;不积小流, 无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

（2014 年辽宁卷）锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

（2016 年全国卷Ⅰ、浙江卷,2013 年全国新课标卷Ⅱ ）蟹六跪而二螯, 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

四、往届高考考察情况【2018 年全国III 卷】《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“ ”，踮起脚极目远望，也“ ”。

不如须臾之所学也不如登高之博见也【答案】（1）【2017年全国Ⅲ卷】（1）《荀子·劝学》中强调了积累的重要。

以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“ ，___________ ，_______ ”的观点。

【答案】（1）积善成德而神明自得圣心备焉【2017年全国Ⅲ卷】（1）《荀子·劝学》中强调了积累的重要。

以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“ ____ ，______ ，____ ”的观点。

【答案】（1）积善成德而神明自得圣心备焉【2016 年全国I 卷】（1）《荀子. 劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能" _____________ ，____ "是用心专一的缘故。

【答案】（1）上食埃土下饮黄泉【2014年全国大纲卷】（1）《荀子·劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“ ，，_____________________ 。

”【答案】（1）蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也五、情境默写练习1、孔子曰：“学而时习之。

”又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。

”荀子在《劝学》中提出“ ”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。

2、强调君子与常人本性没有差别，只是善于借助外力的一句是“，”3、在《劝学》中，“____________ ，_ ___________ ”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

4、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是“，”。

5、古人云：谋事在人，成事在天。

但是一个人不坚持肯定是不会成功的。

《荀子·劝学》中“ ，”说的正是这个道理。

6、儒道两家都曾用“行路”形象地论述了积累的重要性，《老子》中说“千里之行，始于足下”，荀子在《劝学》中说“ ，”。

7、韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与《荀子·劝学》中的“ ，。

”观点相同。

8、《劝学》中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是“ ，，”。

9、《荀子·劝学》连用多个比喻，论证君子如能广泛地学习且每天省察自己，就能做到“ ______ ”；通过登高而招、顺风而呼等四组比喻，说明“ _______ ”，只是善于利用外物而已。

10、强调学习积累的重要性时曾指出，只要坚持下去一定会积少成多、积沙成塔。

《劝学》一文中，以行路设喻，从反面强调积累的重要性的句子是“ __________________ ，11、荀子在《劝学》里曾说，即使整日思索，也“ _______ ”，这和提起脚后跟眺望，却“ _______ ”是类似的道理。

12、《荀子·劝学》中，荀子以设喻引出“____ ， ______ ”的论断，进而推出人只有博学自省，才能智慧明理，行为无过的观点。

13、荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。

“金”要锋利，须“就砺”；人要改造成为“________ 的”君子，就要“_________ ”_，可见，学习的意义是十分重大的。

（用《劝学》中的句子作答）14、《劝学》中善用类比说理，只要“ _____ ”，蛟龙就会在那里生长；同理，只要积累善行养成高尚的品德，“ ______ ”也就具有了圣人的精神境界。

15、《劝学》中，论述坚持不懈选用论据与“骐骥一跃，不能十步”相反的是：____ ，16、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。

《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

”荀子在《劝学》中说“__________ ，_____________17、《劝学》中，“___________ ，________________ ，”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

18、.荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。

“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“______________________ 的”君子，就要“，”可见，学习的意义是十分重大的。

（用《劝学》中的句子作答）19、.《劝学》中的“__________ 是_ ”说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“_____________ ，”说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。

20、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。

而《荀子.劝学》中则用“ ________________ ，_____________ 。

”来形象论述积累的重要性。

21 、《劝学》一文中，作者以蟹为例，指出其“ ”是态度浮躁不专一所致。

22、荀子在《劝学》中用“”，却不如登到高处看得广阔的比喻，强调了人们不能仅靠自身，还必须学会借助工具。

23、《荀子·劝学》中，解释见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因的句子是24、荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“ ，，圣心备焉”可见。

25、荀子在《劝学》中指出，“ ”，就能智慧明达，行为无过错。

26、刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，这与荀子《劝学》中的“ ；”表达的思想一致。

27、荀子在《劝学》中指出，蟹虽然有“六跪”和”二螯”，但是“ ”，这是因为它“ ”。

28 、荀子《劝学》中用来揭示长期坚持就能取得成功的道理的句子是29、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ ”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

（《劝学》）30、“，”却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“ ，”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。

（《劝学》）31、《劝学》中“”一句，以金属变化来说明学习可以使人改变和提升，而人要改造成为“ ”的君子，就要“可见，学习的意义是十分重大的。

32、《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“”，踮起脚极目远望，也“ _____________ ”。

33、荀子的《劝学》中，指出木头经过火烤做成车轮后，再被晒干也无法挺直的原因是“ ”；认为君子的本性同一般人没有差别，他们的才德之所以会超过一般人，就是因为。

34、荀子在《劝学》中指出：锲而舍之，那么“___ ”；锲而不舍，就会“ ”其中运用对比手法，形象地说明学习必须持之以恒的道理。

35、《荀子?劝学》指出，螃蟹虽然有锋利而坚硬的“跪”和“螯” ，却“ ”，这是因为“ ”，用“ ”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因。

36 、荀子在《劝学》中用劣马的事例强调人生贵在坚持的两句是“ ，”。

37、《荀子·劝学》中为了强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子38、荀子在《劝学》中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态的语句是：39、《荀子·劝学》中以站在高处招手为喻，阐明学习能借助外物提升自己道理的名句是40、《荀子·劝学》中“，，”三句运用类比手法，从反面强调学习必须专一。

41、《荀子·劝学》中以借助舆马可“致千里”为例，论证了君子“善假于物”的道理，同篇中与之相似的例证是“ ，，”。