湖南省澧县一中、益阳市一中、桃源县一中2014届高三上学期三校联考语文试题时量：150分钟满分：150分一、语言文字运用（12分，每小题3分）1．下列词语中，加点的字的读音全都正确的一项是A．字帖．(tiè) 倾轧．(yà) 胡诌．(zhōu) 为．(wéi)虎作伥B．狙．(jū)击体．(tī)己癸．(kuǐ)丑胼手胝．(zhī)足C．徇．(xùn)私羞赧．（niǎn）脑髓．(suǐ) 否．(pǐ)极泰来D．佝偻．(lóu) 绯．(fēi)闻圈．(juàn)养荷．(hè)枪实弹2．下列词语中，没有错别字的一组是A．沏茶颓圯一炷香诘屈聱牙B．噱头姑息肇事者别出心裁C．怄气沟通明信片开门缉盗D．涅槃疏浚结骨眼黔驴技穷3．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是A．超级大乐透“奖上奖”活动正在火热进行中，目前已经进入冲刺阶段，还有两期等待大家的参与。

大奖花落谁家．．．．，让我们拭目以待。

B．中央去年出台了八项规定，一批典型案例被曝光，一批违纪官员受到严惩，干部群众叫好，厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风．．．．。

C．干部登录“三网合一”管理平台，可对全乡居民姓名、年龄、从业状况、联系方式、奖惩记录等基本信息和全乡家庭档案信息历历在目．．．．。

D．中国新一轮改革在新的起点上启动了。

抓住机遇就能赢得战略主动，否则就有可能陷于被动，甚至可能导致积重难返．．．．，酿成更大危机。

4．下列各句中，没有语病的一项是A．网络调查表明，近段中学生网络恶搞唐朝诗人杜甫的主要原因是青春期的逆反心理、知识素养缺乏、内心空虚、游戏人生等种种因素造成的。

B．从曾经的自行车王国，到今天的车轮上的城市，中国让更多人开上了汽车，这是发展；而让更多人享受便捷、安全的交通，则是文明的指向。

C．湖南率先启用和研发社会科学成果评奖信息系统和成果鉴定信息系统，实现网上申报和网上函评，这一举措能进一步保证评审工作的公平公正。

D．孙总介绍，探月工程分“绕、落、回”三步走，嫦娥三号是我国首个在地球以外天体实施软着陆的航天器，将实现探月工程二期“落”的工程。

二、文言文阅读（22分。

其中选择题12分，每题3分，翻译题10分）阅读下面的文言文，完成5—9题。

光颜，字光远。

葛旃少教以骑射，每叹其天资票健，己所不逮．。

长从河东郡为裨将，讨李怀光、杨惠琳，战有功。

随高崇文平剑南，数搴旗蹈军，出入如神，益知名。

进兼御史大夫，历代、洺二州刺史。

元和九年讨蔡，以．陈州刺史充忠武军都知兵马使。

始逾月，擢．本军节度使，诏以本军独当一面。

光颜乃壁．溵水。

明年，大破贼时曲。

初，贼晨压其营以阵，众不得出，光颜毁其栅，将数骑突入贼中，反往一再。

众识光颜，矢集其身如蝟。

子揽马鞅谏死深入。

光颜挺刃叱之，于是士争奋，贼乃溃北。

当是时，诸镇兵环蔡十余屯，相顾不敢前，独光颜先败贼。

始，裴度宣慰诸军还，为宪宗言：“光颜勇而．义，必立功。

”十二年四月，光颜败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万，悉画雷公符、斗星，署曰：“破城北军。

”郾城守将邓怀金大恐，其令董昌龄因是劝怀金降，且来请曰：“城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族。

请公攻城，我举火求援，援至，公迎破之，我以城下。

”光颜许之。

贼已北，昌龄奉伪印，怀金率诸将素服开门侍。

都统韩弘素蹇纵，阴挟贼自重，且恶光颜忠力，思有以挠衊之。

饬．名姝，教歌舞、六博，举止光丽，费百钜万，遣使以遗光颜，曰：“公以君暴露于外，恭进侍者，慰君征行之勤。

”光颜约旦日纳焉．。

乃大合将校置酒，引使者以侍姝至，秀曼都雅，一军惊视。

光颜徐曰：“我去家室久以为公忧诚无以报德然战士皆弃妻子蹈白刃奈何独以女色为乐？为我谢公：天子于光颜恩厚，誓不与贼同生!”指心曰：“虽死不贰。

”因呜咽泣下，将卒数万皆感激流涕，乃厚赂使者还之，于是士气益励。

光颜性忠义，善抚士，其下乐为．用。

许师劲悍，常为诸军锋，故数立勋。

（《新唐书·列传第九十六》，有删节）5．对下列句子加点的词的解释，不正确的一项是A．每叹其天资票健，己所不逮．逮：抓住B．始逾月，擢．本军节度使擢：提拔C．光颜乃壁．溵水壁：构筑营垒驻守D．饬．名姝，教歌舞饬：整治，训练6．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是A．以．陈州刺史充忠武军都知兵马使乃遣武以．中郎将使持节送匈奴使B．光颜勇而．义，必立功蟹六跪而．二螯C．光颜约旦日纳焉．犹且从师而问焉．D．善抚士，其下乐为．用向为．身死而不受7．下列用“/”给文中画波浪线的句子断句正确的一项是A．我去家室/久以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻/子蹈白刃/奈何独以女色为乐B．我去家室久/以为公忧/诚无以报德然/战士皆弃妻/子蹈白刃/奈何独以女色为乐C．我去家室久/以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻子/蹈白刃/奈何独以女色为乐D. 我去家室/久以为公忧/诚无以报德/然战士皆弃妻子/蹈白刃/奈何/独以女色为乐8．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是A．李光颜天资敏捷矫健，平定剑南时屡次出入敌营，拔取旗帜，神出鬼没，名声很响，被提拔为御史大夫、刺史等。

B．讨伐蔡州时，敌军用阵势压制住李光颜的阵营，李光颜率领几个骑兵突入敌营，往返冲突，于是士气大振，击溃了敌军。

C．李光颜命人在缴获的铠甲上全都涂上雷公符、斗星，署名“破城北军”，使郾城守将邓怀金、县令董昌龄非常恐惧，最终不战而降。

D．都统韩弘恭谨地进献一些美女慰劳李光颜部队征战的勤苦，李光颜借机激励部队的士气，并让使者将这些美女带回去了。

9．将下列句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）始，裴度宣慰诸军还，为宪宗言。

（3分）（2）光颜败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万。

（3分）（3）城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族。

（4分）三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）10.阅读下面的宋诗，完成后面的题目。

（8分）春日[南宋]吴锡畴①韶光大半去匆匆，几许幽情递不通。

燕未成家寒食雨，人如中酒落花风。

一窗草逆濂溪老②，五亩园私涑水翁③。

无赋招魂成独啸，且排春句答春工。

[注]①吴锡畴：南宋末年诗人，死后第三年南宋灭亡。

②濂溪老：即周敦颐，晚年定居于庐山，世称濂溪先生。

③涑水翁：指司马光，陕州夏县(今属山西)涑水乡人，世称涑水先生。

(1)简要赏析颈联中“逆”“私”二字的精妙之处。

(4分)(2)结合全诗，简要分析诗歌所表达的“幽情”。

(4分)11.古诗文默写（(5分，每空1分）（1）元嘉草草，封狼居胥，。

四十三年，望中犹记，。

（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）（2）丛菊两开他日泪, 孤舟一系故园心。

，。

(杜甫《秋兴八首》其一)（3）熊咆龙吟殷岩泉，。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

（李白《梦游天姥吟留别》）四、现代文（论述类、实用类）阅读（11分。

其中，选择题6分，简答题5分）阅读下面的文章，完成12—14题。

呼唤文化原创力曾凡文化是一个国家竞争力中极重要的因素，文化的原创力是文化生存发展的基本动力。

失去原创力的文化就没了生机与活力。

尽管我们的文学艺术取得了前所未有的历史性进步，但是跟风现象也日益严重，有些电影只有技术没有艺术，电视剧题材风格都不停地重复，小说都变成了影视剧的分镜头剧本；电视节目从结构到细节都摹仿抄袭得一丝不差，一个超女选秀蜕变出几十个同类节目，一个快乐大冲关，又出来十几家克隆节目；就连春节晚会上魔术的走红，也突然催生出十来个电视台的魔术类节目。

谁也不肯动脑筋，谁也不肯付出自己的真实的劳动。

到了某位青年文学偶像，不但抄袭，而且在法院宣判之后还公然拒不道歉。

以塑造人的精神和人格为目标的大学里，从本科生到教授，剽窃、抄袭行为屡见不鲜。

人们不禁要问：我们的文化的原创力哪里去了？原因之一是人们失去了对理想信念和信仰的执着，也就是“精神的坍塌”。

人之所以是文化动物，就在于人有精神的支撑，这种精神的支撑不管是来自于宗教哲学还是日常生活，都会以理想和信仰的形式存在于每个人的心中，成为人生活的动力和追求的方向。

而由于种种外力因素的作用，这种对信念的执着在我们的生活中越来越淡化，于是就导致我们在具体行动时也渐渐失去了对价值规范的信赖与敬畏。

这后一点，正是近来人们说得比较多的道德底线的丧失。

失去了应有的文化信念支撑之后，人们所能找到和最容易找到的参照系只剩下了物质性的和现实性的目标了。

人一旦没有了理想信念、精神依托和抽象的追求，就没了奔头儿，就放弃了日常的道德坚守和社会公义的敬畏。

各个阶层各种行业都以数字为标准，以机械学物理学和算术学为衡量一切事物的坐标，拿到钱是英雄，出名是成功，但实际上有没有内容则不管。

后现代的解构主义的非英雄主义的价值哲学，时尚的娱乐化的物质化的现实评价标准，功利主义的技术主义的数字化的考核与选拔标准，从学前教育到博士后教育的公式化模式化机械化，都不断促使人们放弃思考放弃个性放弃创造性思维和创造性追求。

不难看到，有的作家往往被市场所左右，放弃了自己的独立思考而听命于书商或影视导演的趣味，使得一部可能具有真正人文内涵的作品成了能换来高稿酬的受时尚和公众所欢迎的“畅销书”。

而一个大学教授或者是研究生，则要在自己的学术兴趣甚至是专长之外，不停地忙于在特定级别的刊物上发表规定数目的论文。

在一切都被规定了的精神环境中，相信没有谁还有能力甚至还有耐心去做创造性的思考和劳动。

所以，原创性的文化成果也就自然而然地消失在人们的视野之外了。

由于缺乏精神的动力，最终导致在技术层面也出现了普遍化的原创力丧失。

论文和著作是抄袭的，剧本是摹仿的，歌曲的主题意境和旋律都是摹仿的，就连作品的名字和栏目的名字都要抄来抄去。

谁也没有独家秘诀，谁也不能在艺术上和技术上独冠群芳。

所以，无论是艺术创作，还是工业生产、产品设计，甚至城市规划和有的领导讲话稿，都变得一模一样了。

文化原创力是一种对生活的感知能力，对现实的理解能力。

热爱生活，理解生活，渴望改变生活，就会产生具有原创力的文化辨识力和文化感召力，由此而创造出的文化艺术作品和工业技术产品就必然地会爆发出文化原创力的冲击力与凝聚力，会形成对于社会政治经济文化的深刻而持久的推动作用。

现实中原创力的丧失，其实在很大程度上是因为我们失去了对生活的热情与真诚。

文化原创力的缺失，不仅仅是文艺界的事，也不仅仅是大学教授的事，而是全民族全社会的事，是中华文化生命要延续和中国人找回生活的意义的事。

因此，我们应该呼吁全社会摆脱数字化看待事物的眼光，摆脱模式化的生活轨迹，摆脱对生活对理想对精神的不屑一顾的态度。

惟此，文化原创力才能与文化建设携手而行。

12．下列说法，符合文意的一项是A．如果失去了原创力，文化就会失去生机与合力，从而使一个国家失去生存发展的基本动力。

B．理想和信仰都是人的精神支撑，是人生活的动力和追求的方向，决定了人是一种文化动物。