必修三课件:第9课 劝学
(3)古今异义 ①君子博学而日参省乎己 古义: 广博地学习,广泛地学习。 今义:学问广博精深。 ②君子博学而日参省乎己 古义: 验、检查。 今义:参加,参考。 ③声非加疾也 古义:强,文中指声音宏大。 今义: 疾病;快。
④假舆马者 古义:借助,利用。 今义: 与“真”相对。 ⑤金就砺则利 古义: 金属制的刀剑等。 今义: 金银。 ⑥蚓无爪牙之利 古义: 爪子和牙齿。 今义: 爪和牙是猛禽、猛兽的武器,比喻坏人的党羽。
4.朗读第三段思考:本段使用五个比喻句谈到了与学习紧密相关的哪几 个方面的问题? 答案 (1)作者先用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻,形象说 明只有摆正“学”和“思”的关系,才能使学习产生显著效果。 (2)作者顺势而下,连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟 楫”四个比喻,阐明了在实际生活中学习要善于利用和借助外界条件的 重要性。
高中语文课文解读(必修三 )
劝学
主讲:吴老师
目标·重点 1.积累文中重要的文言常用实、虚词,古今异义,词类活用,通假字, 特殊句式等。 2.学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高围绕中心论点合理论证的 能力。 3.理解从三个角度论述中心论点的方法。
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1.作者简介 荀子(约前313—前238),名况,字卿。战国时期赵国人,著 名的思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”,是继孔、 孟之后的一位儒家大师,也是战国后期儒家学派最大的代表 人物。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志 为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和 礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼” 治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环 境和教育可以改变人的本性。
2.背景剖析 战国时期,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度 出发,对当时的社会变革,发表不同的主张,并逐渐形成墨家、儒家、 道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷 著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。 战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人, 劳力者治于人”这一为统治阶级辩护的思想,而荀子却认为:人力能征 服自然,应该利用自然为人类服务。
农村生源占总人数的17%。可那年的高考考场里,全国农村考生的比例
是62%。在努力程度近似、智商相同的条件下,名师名校培养出来的学
生,成为“贵子”的几率,显然要大于贫困学生。人们不禁发问:穷孩
子没春天?寒门子弟为何离名校越来越远?
贫困学生唯一的“武器”是借助教育的公平与公正实现翻身。但这 个“武器”在他们接受基础教育时就被打折了。“重点高校里,中产家 庭、官员、公务员子女是城乡无业、失业人员子女的17倍。”这个现实 背后,隐藏着多少寒门子弟的无奈、悲观与失望。从幼儿园开始,他们 就展开了实力悬殊的闯关,但从求学到升学,从毕业到就业,中间无数 道关口,任何一道都可能让他们梦碎。在这个背景下,就不难明白,教 育的公平和公正,有着多么沉甸甸的分量。
一、文本素材
积累素材
主题:学习
学不可以已 人的一生,就是一个不断学习、提高自身学识修养的过程。荀子在 《劝学》中提出的观点“学不可以已”,说的就是这个道理。中国传统 文化向来注重各种形式的学习,也留下了很多成语、古训,如勤能补拙、 天道酬勤、聚沙成塔、集腋成裘等,再如“学如逆水行舟,不进则 退”“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”“书山有路勤为径,学海无 涯苦作舟”等,都是劝人勤奋、积累、学习要专心的名句。对此,文中
2.课文最后一段除比喻论证之外,还运用了正反对比论证的方法来强调 “学不可以已”,请找出这些对比,并体会其作用。
正面 积土成山,风雨兴焉
反面
骐骥一跃,不能十步 蟹
3.孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”而荀子则说:“吾尝终 日而思矣,不如须臾之所学也。”两人的观点矛盾吗?为什么? 答案 两位儒家大师的观点看似矛盾,其实并不相悖。“学而不思则罔, 思而不学则殆”强调的是学习需要正确的态度和方法,要学思结合。荀 子并没有否定思考,他反对的是单靠坐在屋子里苦思冥想的做法。他强 调利用外界事物,向实际学习。他通过“终日思”与“须臾学”的对比, 雄辩地证明了空想不如“善假于物”的学习。荀子把“所学”与“善假 于物”联系起来,这意味着学习的目的是要认识客观事物的规律,并利 用这为“劝学”,其中,“劝”为何意?以此为题,有何作用? 答案 “劝”是“劝勉”的意思,在文中起着统领全篇的作用。作者在 这篇以“劝学”为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有 这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
2.课文用“君子曰”引出中心论点有什么好处?中心论点包括哪几方面 的意思?它与文章其他部分之间是什么关系? 答案 (1)作者在这里所说的“君子”,指的是“有学问、有修养的人”, 作者是借助在学问品行上成功的人士的话提出“学不可以已”的观点, 这比自己直接说更有力量,更令人信服,使观点更具权威性。 (2)这个观点包括两个方面的意思:一是因为学习的意义和作用重大,所 以不能停止;二是学习的态度和方法就是不能停止学习。 (3)中心论点与各部分之间是总领和分述的关系。
3.朗读第二段分析:本段运用了五组比喻句,这几组比喻句之间在意义 上有什么内在联系? 答案 (1)五组比喻句分三层意思:①“青出于蓝”和“冰寒于水”,说 明事物经过一定的变化,可以提高;②“直木为轮”,说明事物经过一 定的变化,还可以改变原来的状态;③又用“木受绳则直”“金就砺则 利”两个比喻作为事例,推论出人只要肯下功夫学习和参省就能达到 “知明而行无过”的境地。 (2)这三层意思呈递进关系,从不同的角度论证了学习的重要性。
2.理解词义
(1)通假字 ① 使之然也: 通“煣”,使弯曲 ②虽有槁暴: 通“又” ③则知明而行无过矣: 通“智”,智慧 ④君子生非异也: 通“性”,资质、禀赋
(2)一词多义
君子生非异也:名词,通“性”,资质、禀赋 ①生 蛟龙生焉:动词,生长
骐骥一跃: 数词,一 ②一 用心一也: 形容词,专一
非利足也: 形容词,敏捷、快 ③利 金就砺则利:形容词,锐利、锋利
则知明而行无过矣: 形容词,明达 ④明 而神明自得: 名词,智慧
⑤于
青,取之于蓝: 介词,从 冰,水为之,而寒于水: 介词,表比较 善假于物也: 介词,引入动作的对象,向 臣诚恐见欺于王而负赵: 介词,表被动 受任于败军之际: 介词,在 黄鸟于飞: 动词词头,不译
⑥而
蟹六跪而二螯: 表并列,和、与 积善成德,而神明自得: 表顺承,于是、就 君子博学而日参省乎己:表递进,并且、而且 非能水也,而绝江河: 表转折,然而、可是 吾尝终日而思矣/顺风而呼: 表修饰 锲而舍之,朽木不折: 表假设,如果
再见
互动交流
1.课文第三段除了比喻论证这一典型特点外,在语言运用上还有什么特 色?有何作用? 答案 (1)多用对偶,夹用排比。本段一共四句话,前三句都是对偶句的 形式,整个前三句又构成了排比的句群。 (2)排比句使文章气势充沛,说理流畅。排比句与大量对偶句的穿插使用, 使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅。
3.特殊句式 (1)虽有槁暴,不复挺者, 使之然也:判断句 (2)青,取之于蓝,而青于蓝:介词结构后置句 (3)蚓无爪牙之利,筋骨之强:定语后置句 (4)锲而不舍,金石可镂: 被动句,语意被动 (5)蟹六跪而二螯: 省略句,省略谓语“有”
品读感悟
一、图表知全局 朗读全文,用图表的形式把握文章的主要内容。
1.读准字音 (1)靛青( diàn ) (2)蓼蓝( liǎo ) (3)槁暴( ɡǎo ) (4)砺石( lì ) (5)舟楫( jí)
语言积累
(6)跬步( kuǐ ) (7)骐骥( qíjì) (8)驽马( nú ) (9)须臾( yú) (10)舆马( yú )
(11)二螯( áo ) (12)蛇鳝( shàn ) (13)跂而望( qǐ ) (14)锲而不舍( qiè) (15)金石可镂( lòu )
有许多经典的论述:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江 海”,是讲积累;“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”,是 讲坚持不懈;“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心 一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”,是讲用心 专一。
二、名言积累
“学习”之名言 1.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》 2.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》 3.玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。——唐太宗 4.不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。——王充 5.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——韩愈 6.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
⑦蟹六跪而二螯 古义: 蟹腿。 今义: 两膝弯曲,使一个或两个膝盖着地。 ⑧非蛇鳝之穴无可寄托者 古义: 容身,托身。 今义: 托付;把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。
(4)词类活用 ①君子博学而日参省乎己: 名词作状语,每天 ②上食埃土,下饮黄泉: 名词作状语,向上;向下 ③假舟楫者,非能水也: 名词用作动词,游水 ④登高而招,臂非加长也: 形容词用作名词,高处 ⑤故木受绳则直: 形容词用作动词,变直 ⑥用心一也: 数词用作形容词,专一
5.朗读第四段思考:本段使用了十个比喻句,这十个句子,从意思上来 看,可以分为几层? 答案 这十个句子可以分为三层意思:(1)作者用“积土”“积水”“不 积跬步”“不积小流”四个比喻反复说明积累的重要性; (2)作者用“骐骥”“驽马”“锲而不舍”“锲而舍之”四个比喻说明只 有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就; (3)作者用蚓和蟹两个比喻强调做到积累还要专一。
——颜真卿
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