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关于端午的诗句和谚语有哪些

关于端午的诗句和谚语有哪些
端午节为中国民间的四大传统节日之一,古今往来民间一直流传着许多关于端午的诗句和谚语。

以下是为你整理的2018关于端午的诗句和谚语,欢迎大家阅读。

端午临中夏,时清日复长。

;; 李隆基《端午》
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。

;; 苏轼《浣溪沙;端午》粽包分两髻,艾束著危冠。

;; 陆游《乙卯重五诗》
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

;; 殷尧藩《端午日》
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

;; 边贡《午日观竞渡》
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。

;; 苏轼《浣溪沙;端午》风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

;; 贝琼《已酉端午》
五月五日午,赠我一枝艾。

;; 文天祥《端午即事》
宫衣亦有名,端午被恩荣。

;; 杜甫《端午日赐衣》
阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。

;; 张可久《卖花声;怀古》
碧艾香蒲处处忙。

;; 舒頔《小重山;端午》
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。

;; 赵蕃《端午三首》
良辰当五日,偕老祝千年。

;; 权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》
菖蒲酒美清尊共。

;; 欧阳修《渔家傲;五月榴花妖艳烘》
莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。

;; 吴文英《澡兰香;林钟羽淮安重午》
但夸端午节,谁荐屈原祠。

;; 褚朝阳《五丝》
空惆怅,谁复吊沅湘。

;; 舒頔《小重山;端午》
五色新丝缠角粽。

;; 欧阳修《渔家傲;五月榴花妖艳烘》
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。

;; 陈与义《临江仙;高咏楚词酬午日》
正是浴兰时节动。

;; 欧阳修《渔家傲;五月榴花妖艳烘》
细缠五色臂丝长。

;; 舒頔《小重山;端午》
谁家儿共女,庆端阳。

;; 舒頔《小重山;端午》
榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。

;; 范成大《鹧鸪天》
鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。

;; 殷尧藩《同州端午》
仙宫长命缕,端午降殊私。

;; 窦叔向《端午日恩赐百索》
重午佳辰独掩门。

;; 李之仪《南乡子;端午》
幽寻未云毕,墟落生晚烟。

;; 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
明诏始端午,初筵当履霜。

;; 储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。

;; 赵蕃《端午三首》
裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。

;; 杜甫《惜别行,送向卿进奉端午御...》
2018端午谚语推荐吃菜豆仔茄,吃了会嬲跳。

(湖北)
最怕端午节水,不怕七月半鬼。

(江西)
吃了端午筗,还有三更冻。

(客家)
未食五月粽,破裘唔甘放。

(广东潮汕)
乡下不识字,过节过初四。

(福建)
未吃五日节粽,破裘不甘放。

(台湾)
洗午时水,无肥亦嫷(漂亮)。

(台湾)
午时水洗目睭,明到若乌秋(大卷尾,鸟名) (台湾)
午时水饮一嘴,较好补药吃三年。

(台湾)
吃茄吃到会摇,吃豆吃到老老老。

(台湾)
未食五月粽,寒衣不敢送。

(广东)
五月节,小哒埠广东潮汕)
初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五划龙舟。

(福建)
未吃五月粽,破袄不敢放。

(福建)
未吃五月节粽,破裘毋甘放
清明插柳,端午插艾。

(北方)
癞蛤蟆躲不过五月五。

(北京)
蛤蟆蝌蚪躲端午。

(北方)
端午不戴艾,死去变妖怪。

(西北
午时水饮一嘴,较好补药吃三年。

(山东)
喝了雄黄酒,百病远远丢。

(山西)
有钱难买五月五日旱(山西)
未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。

(宝山) 端午节,天气热;五毒醒,不安宁。

(江浙)
端午(五)请菩萨,端六发乌贼良辰当五日,偕老祝千年。

(江苏) 粽子香,香厨房。

艾叶香,香满堂。

桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。

(江苏)
端午佳节,菖蒲插屋。

(江苏)
端午节卖菖蒲。

(温州)
家有三千艾,郞中不用来。

(温州)
吃了端午粽,才把棉衣送。

(上海)
五月五,雄黄烧酒过端午。

(浙江)
五月五,划龙船,过端午。

(南京)
土俗清明供祀墓,诗家端午吊离骚。

(南京)
端午节的由来端午节的由来:源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。

他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。

公元前278年,秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼
龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节的由来:纪念伍子胥
在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。

伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。

当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。

子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。

子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的由来:纪念孝女曹娥
曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。

过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。

就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立
碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。

后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

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