中国文学肩负着构建民族精神的使命①古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。

它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。

②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。

我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”富于其间。

所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。

如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁。

比附人品之典范。

人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。

周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华；真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。

这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。

这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。

③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。

像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和谤惑，他们心中的信念绝不动摇，自身节操稳如磐石。

④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。

民族意志是众多个体精神品格的凝聚。

历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。

金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。

这些文学作品都是在锻造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。

⑤中华民族的精神构建，已绵延数千年。

文学在新世纪履行构建使命时，更为我们的民族精神注入新内涵。

既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。

我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。

（有删改）1、本文的中心论点是什么？2.文中第②段画横线句子运用了什么论证方法？有什么作用？读书的习惯钱歌川①人类的知识大都是从眼睛输入的，用耳朵听来的东西，毕竟有限，所谓耳食流所得到的知识，不外乎是一些道听途说。

学生治学，固然要听，但是更重要的还是在读。

英国大学里有些学生终年不去听讲，学校里也让他们如此，而且多认为他们是优秀学生，考试起来果然比每天去听讲的学生成绩还要好。

因为勤读胜于勤听，名师讲授，同学共享，只有自修，才是一人独得。

②古今的大学者没有不勤读的，囊萤凿壁，比我们现在的一灯如豆，还要不方便得多，但学问就是这样得来。

苏东坡说：“读破完万卷自通神”，可见学问并不难，只在多读，你如果手不释卷，必然会有成就，甚至偶然翻阅，也就开卷有益。

③可是先在很少有人手上那着书本。

终日终夜，不离开牌桌的人，我曾见到过，废寝忘食，手不释卷的人，却尚未遇到。

一般人买书，大都是拿来作装饰品的，永远陈列在书架上，很少拿到手中来读。

这些书要他们去读，条件很多，第一得有明窗净几，其次得有清闲，再次得有心情；地方不好不能读书，时间不长不能读书，心情不定也不能读书。

懒学生还有一首解嘲的打油诗：春天不是读书天，夏日炎炎很好眠，秋多蚊虫冬多雪，一心收拾到明年。

④阔公子有了明窗净几，又有的清闲；但还是不能读书，因为他没有那种心情；穷小子终日忙于做工糊口，也没有时间读书军人忙于打仗，商人忙于赚钱，政客忙于应酬，男子忙于做事，女子忙于说话，少年忙于寻乐，老人忙于怀旧，甚至闲人也忙于逛街，或坐茶馆，或凑热闹，似乎谁都不能读书。

其实，他们并不是不能读书，而只杀不去读罢了。

要读书谁都可以读，决不受任何限制，读书的条件，就在养成读书的习惯，其余皆不足道。

⑤我认为要读书决不可等待那种无尽悠闲的到来才开始，应该随时随地地利用空余的时间来读，把那种读书的习惯，织入．．我们的生活中去，作为我们日常工作的调剂品。

那么，事也做了，书也读了，一点光阴也没有虚掷。

⑥利用余暇去读书是轻而易举的，大家之所以不这样做，仅是因为没有这种习惯而已。

英国人在电车上读书的风气很盛，每天都要出外工作，起码有一个钟头在电车上，预备一本书专门在车上读，不过几天也就读完了，日积月累，一年读四五十本书，也不算稀奇。

我们对于这种废时不去利用，实在未免可惜。

⑦英国人利用废时读书，不仅在有规律的电车上，既在饭馆菜馆中亦莫不为然。

至于在休假日，夫妇约好同出游玩，丈夫至多取一根手杖就可以出门，太太则不免要去戴顶帽子。

可是每当那丈夫在楼下等着太太戴帽子的时候，他照例翻开一本书来读，等他太太把帽子戴好姗姗地走下楼来，他手中的书，也就起码读完两章了。

中国的丈夫却不晓得这样做，所以在楼下不仅独自等得心焦，而他太太一再地被他催促，也就老不耐烦，常常把一个快乐的计划，弄成不欢的结果。

⑧枕边有一本书，可以免得翻来覆去睡不着的苦，厕上有一本书，也就可以辟除恶臭，袋中有一本书，可以消除旅途的无聊。

如果大家都有了这种读书的习惯，不仅国民的知识可以逐年提高，而且闲事也就不会有人管了。

（选自季羡林《百年美文》有删改）3.请用自己的语言概括本文的观点。

4.文章主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。

拓展人生的宽度郑伟钦①沈括《梦溪笔谈》载：“古人藏书辟蠹用芸草。

芸，香草也。

”古人用芸草来保证藏书不被蠹虫蛀坏，还能留有幽幽清香，“书香”一词由此产生。

古人如此藏书，体现了对书的珍爱。

书是美好的东西，读书是一件美好的事。

②那么，为什么要读书？因为，读书让人知不足。

③知定力不足。

“三天不读书，自感面目狰狞”。

修身齐家治国平天下，修身是本。

事务繁忙心情烦躁之际翻开经典，能从里面感受圣贤“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高信念。

这一对比，更能发觉自己的渺小。

现代生活忙忙碌碌、紧张劳累，这时候，书的“精神食粮”作用便得以体现。

④知才具不足。

毛主席当年就告诫全党领导干部要有“本领恐慌”意识，要加强读书学习。

习总书记也说：“前进道路上，来自各方面的困难、风险、挑战肯定会不断出现，关键看我们有没有克服它们、战胜它们、驾驭它们的本领。

”人的成长、成熟、成才是一个与时俱进、不断上升的过程。

当今时代，科学技术突飞猛进，知识应用期日趋缩短，更要求我们不断汲取新理念、新信息、新知识。

⑤读书无止境。

勤于思考、善于解码，才能实现读得其所，学有所用。

⑥一贵在坚持，忌躁贵恒。

一日无书，百事荒废。

正如荀子在《劝学篇》中所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

”读书是一个需要长期付出辛劳的过程，不能心浮气躁、浅尝辄止，而应当先易后难、由浅入深，循序渐进、水滴石穿。

读书如锻炼，锻炼与不锻炼的人，隔一天看，没有任何区别；隔一个月看，差异甚微；但是隔五年十年看，身体和精神状态上就有了巨大差别。

在坚持阅读中，我们能看到这个世界更多一点。

⑦二贵在系统，忌窄贵广，忌浅贵深。

总有人说，读书到底应该注重量的积累还是深度的挖掘。

在我看来，量的积累和深度挖掘不矛盾，可以并行不悖。

我们既需要把书读厚，又需要把书读薄，前者就是“量的积累”，后者就是“深度挖掘”。

初读一本书，免不了要举一反三，触类旁通，见到一种观点，以点带面地联想，发散思维。

这时就需要从古今中外寻找答案，一本书满足不了我们的求知欲，一类观点说服不了我们内心的想法。

那么，书读多了，也就读广了。

另外，也要兼顾深入挖掘。

曾经有人在某名校进修时，每周都被要求阅读一本哲学著作，但到周末则要把哲学论文缩写成薄薄的两页，这样，渐渐地，所读过的哲学思想和意识理念自然会在脑海里留下印象。

这就是“读薄”，是直达事物的本质的过程。

⑧三贵在应用，忌虚贵实。

要善于将书本中的知识应用到实际中去，实现学有所悟，学有所获，学有所用。

真正的阅读具有两个必不可少的维度，即反思与行动。

读《领导干部从政道德启示录》，要求我们立身用权、廉洁奉公、求真务实，那么我们就要带着这样的价值观在工作中勤勤恳恳，不断反思工作中是否有失误，有则改之，无则加勉。

读习近平总书记的《干在实处走在前列》，激励我们落实改革举措，切实为人民服务。

⑨阅读不能改变人生的长度，但它可以拓展人生的宽度，提升人生的质量。

（摘自《人民日报》，有删节）5.本文的中心论点是什么？6.文章第⑥段划线句运用了什么论证方法，有什么作用？让人，乃众妙之门①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。

”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。

让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。

让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。

可见，让人，是人生得以发展的重要途径。

②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。

“让人非我弱，弱者不让人。

”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。

蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。

这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。

③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。

海纳百川，有容乃大。

有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。

当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。

”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。

”诙谐中尽显相处之道。

④让人，对事业的发展也有极大的帮助。

人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。

如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。

而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。

沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。

但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。

不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。

⑤可是真正做到让人并不容易。

首先，你要摆正自己的位置。

上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。

否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。

此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。

生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。

这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。

⑥让人，乃众妙之门。

生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。

不信，你试试！7. 下列对本文中心论点的表述正确的一项是（）A. 让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。

B. 让人，是人生得以发展的重要途径。