第 一 课 文 背 景 节
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课文背景
《关雎》即《国风· 周南· 关雎》，创作于周代，是《诗经》著名诗 篇，既承认男女之爱是自然而正常的感情，又要求对这种感情加以克 制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引 申发挥。 《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐 的不同，也是诗经作品分类的主要依据。
课文背景
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称
“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪 至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题， 没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、 由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
课文背景
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、 压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、 动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉 为古代社会的人生百科全书。
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。
译 文
那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。 参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。 那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。 追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
课文赏析
长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
译 文
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。 那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。 参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。 那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
阅 读 对 比
课文赏析
文 章 运 用 的 手 法
壹
比、兴表现手法的运用 纯朴、自然不作任何雕饰的描写
贰 叁
反复以及双声叠韵的运用
课文赏析
雎（jū）鸠（jiū）
乐（lè） 芼（mào）
字 词 学 习
好(hǎo)逑（qiú) 窈(yǎo) 窕(tiǎo) 寤（wù）寐(mèi) 荇(xì ng)
课文赏析
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中心思想
很多人都理解为取悦淑女，让淑女高兴，才能得到欢心。其实不然，
钟鼓在当时应该是礼器，平常是不会敲打的，只有在祭祀和重要礼仪，才
会很庄重的“钟鼓乐之”。在古代，女儿出嫁不像如今有这么隆重的婚庆
典礼，还请人来吃喜酒，来人送红包，非常快乐喜气洋洋的场面。最后一
句是求之不得后的幻想，幻想自己能用钟鼓来取悦淑女。 “琴瑟友之”才是取悦淑女。
课文背景
《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。
“赋”：陈述铺叙的意思。 “比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突 出。 “兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。
第 二 课 文 赏 析 节
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第 四 拓 展 学 习 节
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拓展学习
想一想
运用《关雎》写实的手法刻画一下你对某个异性最纯朴
的喜爱之情。 如何正确看待和处理对异性的喜爱之情
下 课
人 教 版 初 中 语 文 课 件
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课文赏析
关关雎鸠 原 文 欣 赏
国 风 周 南 关 雎
在河之洲 君子好逑 左右流之 寤寐求之 寤寐思服
窈窕淑女 参差荇菜 窈窕淑女 求之不得
· ·
课文赏析
悠哉悠哉 原 文 欣 赏
国 风 周 南 关 雎
辗转反侧 左右采之 琴瑟友之 左右芼之 钟鼓乐之
参差荇菜 窈窕淑女 参差荇菜 窈窕淑女
· ·
课文赏析
中心思想
这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤 劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见 那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情 的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。 本篇是诗 经的首篇，更加表明了关雎在古代人们心中的地位。
作 品 结 构
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
遇 求
思
课文赏析
作 品 结 构
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
悦 幻想
第 三 中 心 思 想 节
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关 雎
人 教 版 初 中 语 文 课 件
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主 目 录
壹 贰 叁 肆
课 文 背 景
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课 文 赏 析
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中 心 思 想
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拓 展 学 习
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课文赏析
姝：美丽
俟：等待
女：同“汝”
荑：草木初生的嫩芽
阅 读 对 比
爱：隐藏
鸾：美好
洵：真是
异：出色
匪：不是
彤管：红色的洞箫
有炜：红色而有Biblioteka 泽课文赏析匪 女 之 为 美 美 人 之 贻 自 牧 归 荑 洵 美 且 异 彤 管 有 炜 说 泽 女 美 静 女 其 鸾 贻 我 彤 管 爱 而 不 见 搔 首 踟 蹰 静 女 其 姝 俟 我 于 城 隅