《诫子书》课及课外对比阅读1．本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？就学习和做人两个方面进行了论述。
无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。
2．诸亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？诸亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：（立志、学习、惜时）。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”第三个条件是惜时。
“年与时去，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”诸亮主以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。
志是成才的前提和基础。
志向的培养又必须砥砺品德。
3．作者写这封信的用意是什么？告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
考点经典句翻译1．夫君子之行，静以修身，俭以养德。
有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。
2．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大目标。
4、.解释下列句中加点的词。
(1)夫君子之行( )(2)俭以养德( ) (3)非宁静无以致远( )(4)淫慢则不能励精( )(5)险躁则不能治性( ) (6)多不接世( )答案：(1)品德高尚的人(2)用、凭借、依靠(3)实现远大目标(4)懈怠、懒惰(5)冶性情(6)接触社会，有“用世”的意思2.翻译下列句子。
(1)夫学须静也，才须学也。
译文：(2)非学无以广才，非志无以成学。
译文：(3)年与时驰，意与日去。
译文：答案：(1)学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
(2)不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
(3)年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨。
4.用课文原句填空。
(1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：，。
(2)《诫子书》全文的中心论点是：，。
(3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是：。
答案：(1)非澹泊无以明志非宁静无以致远(2)静以修身俭以养德(3)险躁则不能治性5.课阅读。
阅读全文，回答(1)～(3)题。
(1)解释下列句中加点的词。
①诫子书( ) ②淫慢则不能励精( ) ③年与时驰( )④非志无以成学( )答案：①告诫②振奋，振作③消失，逝去④立志(2)用现代汉语翻译下列句子。
①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
译文：②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：答案：①过度懒惰就不能振奋精神，暴躁就不能冶性情。
②最后就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献，(到那时)守在自家的破房子里悲伤叹息，又怎么来得及。
(3)读了这篇文章，你受到了什么启发？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________答案(示例)：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。
6、阅读下面的文字，回答4～7题。
叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。
为我死，王则封汝，必无受利地。
楚、越之间有寝之丘①者，此其地不利，而名甚恶。
荆②人畏鬼，而越人信③。
可长有者，其唯此也。
”叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。
叔敖之知，知不以利为利矣。
知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
(选自《吕氏春秋》)【注】①寝之丘：含有陵墓之意。
②荆：楚国的别称。
③(jī)：迷信鬼神和灾祥。
4.解释下面句子中加点的词语。
(1)叔敖疾( ) (2)王数封我矣( )答案：(1)生病(或生重病) (2)多次(或屡次)5.翻译下面的句子。
(1)此其地不利，而名甚恶。
译文：_____________________________________________________________(2)叔敖之知，知不以利为利矣。
译文：_____________________________________________________________答案：(1)这个地方的土地贫瘠(不好)，而且地名十分凶险(不好、不吉)。
(2)叔敖的智慧，在于知道(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把一般人认为好的看成是好的)。
6.叔敖之子“请寝之丘”为封地，“至今不失”的原因是什么？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】此题考查理解文章容的能力。
从“寝之丘”含有陵墓之意，再结合文中“荆人畏鬼，而越人信”思考作答。
答案：因为“荆人畏鬼，而越人信”，选择地名不吉的封地就不会被楚人越人惦记抢夺。
(或：此其地不利，而名甚恶。
荆人畏鬼，而越人信。
)7.“叔敖之知”表现在哪两件事上？你从中明白了什么道理？答：_______________________________________________________________【解析】此题考查整体感知、概括文意的能力。
从叔敖不接受封赏和让儿子“请寝之丘”的角度思考作答。
答案：“叔敖之知”表现在两个方面：楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而“请寝之丘”。
让我们明白了：做人不可贪心不足(或：做事要有远见；吃亏是福；别人看不上的东西才能长久保有等)。
附【译文】叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：“楚王多次封赏我，我都没有接受。
我死后，楚王就会封赏你，(你)一定不要接受肥沃的封地。
楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这个地方的土地贫瘠(不好)，而且地名十分凶险(不好、不吉)。
楚国人敬畏鬼，而越国人迷信鬼神和灾祥。
可以长时间享有的，大概只有这个地方。
”叔敖死后，楚王果然拿肥沃的土地封给他的儿子，叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地。
叔敖的智慧，在于知道(懂得、明白)不把世俗利益看作利益(不把一般人认为好的看成是好的)。
懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方。
10.下面对这篇文章的分析有误的一项是( )。
A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。
B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
C.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。
11.作者写这封信的用意是什么?10.D 11.告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。
一、（甲）《周公诫子》成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。
吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤？”（乙）诸亮《诫子书》夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。
年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！【注】①行：操行。
②修身：个人的品德修养。
③淡泊：清静寡欲，没有奢望。
④致远：达到远大的目标。
⑤淫漫：荒淫，怠惰。
⑥励精：振奋精神。
⑦意：意志。
⑧接世：合于世用，为社会所用。
1．解释下边加粗字在文中的意思。
博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）2．解释下边加粗字在文中的意思。
吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫君子之行（）险躁则不能冶性（）3．这两篇短文都是告诫子的文章，但中心容不同。
其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心容是：；乙文诸亮告诫儿子的中心容是：。
4．将下列句子译为现代汉语。
①夫此六者，皆谦德也。
②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：【参考答案】1. 见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐2. 在因为放在句首作发语词，无实意就3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。
（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。
这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。
5.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（甲）《周公诫子》周成王将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才。
我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地,必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵；用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智,就是明智；用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。
不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗？”（乙）《诫子书》君子的品行，以安静努力提高自己的修养，以节俭努力培养自己的品德。
不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。
学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。
不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。
怠慢便不能振奋精神，冒险急噪便不能治理品性。
（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。
这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。
二、阅读下面的文字，完成10-14题【甲】（诸亮《诫子书》）【乙】告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。