《兵车行》教学设计教学目标：1、合理联想和想象品味诗歌语言2、联系社会背景，体会诗人忧国忧民的思想感情教学重点：品味诗歌语言教学难点：诗歌的谋篇布局的特点教学时数：两课时教学步骤：一、导语“宁为太平犬，莫做乱离人”。

七年来燎原的战火，燃遍叙利亚这个曾经安宁平静的古国。

4月13日、17日，美英法又悍然发动了对叙利亚的大规模空袭。

战火纷飞硝烟弥漫中，不知又有多少人会家破人亡、流离失所。

今天我们就让我们追随诗人的足迹，去感受一千多年前，人们同样在战争中的哀哀无告和苦苦挣扎，去学习他的经典诗作《兵车行》。

二、解题1、作者介绍。

杜甫，唐代诗人。

字子美，自称少陵野老，早年漫游各地，后困居长安多年。

曾任检校工部员外郎，世称杜工部。

与李白齐名，并称“李杜”。

诗作揭露社会矛盾，反映民生疾苦，显示了唐代由盛而衰的历史，被称为“诗史”。

诗风沉郁顿挫，语言精练。

《兵车行》《自京赴奉先县咏怀五百字》《三吏》《三别》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴》《登高》等诗，皆为人传诵。

有《杜工部集》传世。

2 “行”即所谓“歌行体”，是古代乐府歌曲的一种体裁。

这种诗体，音节格律比较自由，句式灵活富于变化。

杜甫的《兵车行》没有沿用古体，而是缘事而发，即事名篇，是对汉乐府“感于哀乐，缘事而发”（班固《汉书》）现实主义精神的继承和发展。

三、梳理与感知1、预习检查有人说，你读过的书藏在你的气质里。

套用下，我说，你读过的诗藏在你的声音里。

所以，这节课，我们的预习就换个形式。

我们请三位同学接力朗读课文，每人一段。

要求：尽量声音洪亮，读准字音和节奏。

如果能够读出一点儿感情就更好了。

（1）其他同学注意听读，我要考考大家的听力如何。

（2）他们读的怎么样？朗读技巧·语气运用一般规律喜则气满声高，悲则气沉声缓，爱则气缓声柔，憎则气足声硬，急则气短声促，冷则气少声淡，惧则气提声抖，怒则气粗声重，疑则气细声粘，静则气舒声平。

2、初读文本·整体感知杜甫作为唐代最有影响力的现实主义诗人，自觉地继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神。

那么，这首《兵车行》到底是感于“哀” 还是感于“乐”？又是缘何事而发的呢？明确：（1）感于哀。

当然哀乐只是古人对诗歌中所抒发感情的最粗疏的分类。

哀，在这里更确切的说是悲伤、愤懑。

（2）缘于“点行频”，即朝廷频繁地征兵作战，由此造成了黎民百姓的重重苦难。

（大家再看下诗歌的第二节，大致上可以分成几个层次？每个层次都说了色什么意思？第一层：道旁过者问行人，行人但云点行频（总括）第二层：或从十五北防河……归来头白还戍边第三层：边庭流血成海水，武皇开边意未已第四层：君不闻第五层：况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡3、再读文本·品味语言清人曾国藩在谈及自己的读书体会时说，“非高声朗读，则不能得其雄伟之概；非密咏恬吟，则不能探其深远之韵”。

今天，多读仍然是我们学好古诗文的不二法门，现在请大家自由地朗读全诗，读的时候把你认为好的词句勾画出来，也可以在书页空白处做批注，一会儿我们再做交流。

4、三读文本·披文入情刘勰在《文心雕龙》中说，“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。

意思是说作家创作的时候总是先有情感的触动，然后用恰当的语言把它写出来；而我们鉴赏作品则是从语言的分析和品味，逐步深入地体会诗人要表达的情感。

5、四读文本·以情传声朗诵是诗歌鉴赏的重要手段，尤其是在品味语言、感受形象、体会情感方面。

同时，朗诵也应该是诗歌鉴赏的必须达成的目标，因为“你的声音里藏着你读过的诗”。

因为时间关系，也因为大家都累了，我们换一种方式，由老师给大家朗读，大家听读。

好了，刚才我们说到诗歌的朗诵，有两个境界，第二个境界是“以情带声”，是指诵读要在深入了解文本，把握作品思想感情的基础上，因内心真挚的感情去带动呼吸，控制气流，从而自然而然的用声音去表现作品蕴含的感情的诵读境界。

四、联想与想象（相机渗透在梳理里）联想集团前几年有个很经典的广告说，“人类失去联想，世界将会怎样”。

其实，诗歌鉴赏也需要联想和想象。

联想和想象就是一把打开诗歌宝藏的金钥匙，而没有了联想和想象，诗歌也许就只是一堆死气沉沉没有生机的文字。

●“耶娘妻子走相送”①什么叫“走”？对，跑。

成语“走马观花”居然可知。

②“耶娘妻子走相送”，注释9里强调了爷、娘、妻、子四种身份的人都来送别很可能再也不能见到的亲人。

能够想象下“走”的情景吗？（让学生说）他们中的爷娘，恐怕很多人已经白发苍苍年迈无力，他们中的妻子有的有孕在身，他们中有的恐怕是出门在外，得到亲人被抓丁的消息时，星夜兼程赶到这咸阳桥要见他们的亲人最后一面，他们鞋穿脚破衣衫褴褛，也无暇顾及……他们匆匆复匆匆地焦躁不安地奔走着找寻着。

●“或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

”①读这几句诗是不是有种似曾相识的感觉？谁能告诉大家是我们初中学过的哪一首里的哪一句？《十五从军征》的开头“十五从军征，八十始得归”。

②同学们觉得哪一种写法更好？“八十始得归”应该够悲催的了，因为他的一生几乎全部消耗在了紧张枯燥又单调痛苦的军旅生涯了，他所有的梦想、所有该做的事，比如读书考大学、比如追求自己喜欢的女孩子、比如侍奉久病的老母，可他毕竟还是回来了。

而我们《兵车行》这首诗里的“或”仍然生死未卜，仍然回家无望，这样的无望也许是最痛苦的。

●“行人但云点行频”①“但云”的意思是什么？只是说。

“只是说”而不是“只是想”，也不是“不想说”？一是可能是出征的队列很快，“行人”没有时间细说，诗歌第一节也有“耶娘妻子走相送”的描写吗？可能是押送的官兵就在身边，“行人”不敢细说，后文的“长者虽有问，役夫敢申恨”是一个证据。

也有可能是“行人”也在众里寻他，寻找他可能来送行亲人、朋友或者其他（你懂的），没有心情细说？②“但云点行频”。

一般情况下的问答应该是什么情景的？道旁过者问：这是怎么回事？行人：点行。

为什么多出一个“频”呢？一种理解是诗人表达的需要，一种理解是“行人”虽然因为上面的各种原因没有细说，但情绪里已经流或直接或含蓄地露出对朝廷频繁征兵的不满。

③“点行频”，有人以为是全诗的诗眼。

为什么●“君不闻”①“君不闻”什么意思？应该是什么语气？对。

是反问语气那么，这里到底是问谁？像是一个愤懑难抑的行人，又像是一个本来要保持沉默但又忍不住插嘴说话的问“过者”。

问谁？问朝廷？问旁听者，或者是旁听者不禁而问？都有可能。

这正是诗歌解读的乐趣。

另外，反问应该是无疑而问，这又表明“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”，是人所共知的惨烈悲剧。

②“君不闻”与“君不见”一样是乐府旧词，比如李白《将进酒》开头的“君不见，黄河之水，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，又比如本诗结尾“君不见，青海头，古来白骨无人收”。

但是用在这里却妥帖自然，不着痕迹。

③“纵有”是什么意思？就算有。

一定有吗？可能有，也可能没有。

就算有健壮的妇人……，那些没有“健妇”的人家又是什么样的景象？又会面临怎样的窘迫呢？●“信知生男恶，反是生女好”①“信知”，注释上的意思是“确实知道”。

什么叫“确实知道”？原来听别人说过，现在轮到自己才知道真是这样啊！说明这个感叹带有一定的普遍性。

②在中国人的观念里，重男轻女可谓是根深蒂固、固不可彻，直到今天我们的社会形态和文明观念已经发生翻天覆地的变化，有些人还是“顽冥不化”。

那么，是什么力量竟然改变了这个看似不能改变的观念？残酷的战争，战争使得“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

”连年征战，男丁们都战死疆场，甚至是淹没在荒烟蔓草间，无人过问更无人祭扫。

有哪位父母愿意自己的孩子这样死去呢？③“信知”也未必是“确信”，生女就真得好？有同学说，嫁给比邻，比邻不是也要战死疆场“埋没百草”吗？不是也要重复山东州县“纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西”的艰难吗？恐怕是世事艰难不敢奢望更好的，只要保住俺孩儿的性命就行啦的心态，恐怕只是失去或即将失去儿子的老人的愤激之词。

八、结语这节课，我们追随杜甫的辚辚兵车，穿越历史的隧道，见证了一场出征士卒者与送行人生死难舍的离别。

统治者的穷兵黩武，黎民百姓的无边苦难，还有诗人一贯的悲天悯地、忧国忧民，都不能不让我们想起叙利亚叙利亚的血水与泪水、枪声与哭声。

让我们珍惜今天幸福生活，为那些还在战火中苦苦挣扎的人祈祷祝福吧！《兵车行》学情分析《兵车行》是鲁人版选修教材《唐诗宋词选读》里的篇目，正常情况下是在高二上学期完成必修系列的学习后，在下班学期才学习的。

这次讲课，只能使用高一的学生。

刚刚开始必修四学习的高一学生，虽然已经有了诗歌鉴赏方面的初步积累和训练，但诗歌鉴赏方面显然还远远没能登堂入室，对于诗歌鉴赏的常用技巧还缺少总结，对于诗歌语言的品味还缺少具体而系统的指导。

尤其是“裸读”训练的缺失，使得他们独立解读诗歌的能力尤其薄弱，这些都使得他们在学习《兵车行》时有些力不从心。

好在，对于杜甫他们并不陌生，对于杜甫反战题材的诗作已有接触，初中学习过的《石壕吏》就是这样一个很好的样本。

所以，诗歌的主题是不难提炼和理解的，有了对诗歌思想感情，也就是“写了什么”这个鉴赏前提的理解和把握，就为学生进入“怎么写的”“写得怎么样”提供了可能。

运用联想和想象还原生活场景，品味语言之美虽然存在一定的难度，但在教师指导下，应该还可以做些基本的功课。

《兵车行》效果分析整节课遵循了诗歌教学朗读为先、品味语言的基本规律，也尊重了高一学生的接受能力这个学情，所以通过这节课的学习，学生基本达成了品味诗歌语言、体会诗歌情感的学习目标，更通过《兵车行》的学习和鉴赏，加深了对诗圣悲时悯俗、忧国忧民的圣者胸怀的理解。

另外，通过相关知识的学习，加深了朗读中的“情”与也“声”的关系的认识，了解了停连、重读等朗诵的基本技巧。

更重要的是建立起了运用联想和想象还原生活场景的意识，这恐怕是帮助他们找到了一把鉴赏诗歌、打开诗歌宝库的钥匙。

《兵车行》这样篇幅相对较长、思想和艺术性都很强的诗歌，一节课的学时其实是多少有些紧张的。

因此，在学习中教师虽然注意到学习内容的详略和取舍，仍然有些地方还有很大的优化提升的空间。

比如诵读的指导和训练，失之匆忙；比如诗歌语言的品味，还不够深入和细致等。

《兵车行》教材分析《兵车行》为杜甫的经典作品，是山东人民出版社普通高中语文教材选修《唐诗宋词选读》第一单元“气势恢宏的初盛唐诗歌”里的篇目。

这首诗歌看似平淡无奇，其实处处都是“富矿”，对于教与学，只是缺少发现美的眼睛。

杜甫一生创作了大量的以战争为题材的经典诗歌，但即使包括前后《出塞》，包括反映安史之乱的“三吏”“三别”，他早期创作的这首《兵车行》也堪称经典中经典。

一是“边庭流血成海水，武皇开边意未已”反映出来的他矛头直指最高统治者的难能可贵的批判现实主义精神，尤其是反对开边。