呈半圆形，并有放射形的
通道。表演区是位于剧场
中心一块圆形平地，剧场
不仅是娱乐场所，也是自
由民集会的地方。
古希腊剧场遗址
赫夫斯托斯神殿
托罗斯神殿
希腊科斯岛上的 药神庙遗址。为祭祀 希腊神话中的药神阿 斯克利皮奥斯而建。 立柱、墙壁上的花纹 雕饰堪称古希腊建筑 史上的杰作。
公元1世纪神庙內院的马赛克
古希腊神话传说对建筑的影响：
希腊是泛神论的国土，“人神交织”是这些 神话传说的主要特点。在古希腊神话中，谱系庞 杂的众神构成了一个完整的天国。他们虽高踞天 堂却具有鲜明的个性，在七情六欲的支配下演出 了一幕幕悲喜剧。为了膜拜众多的神灵，希腊人 建造了大量殿宇，促进了建筑技术的发展，使 “神庙”成为当时最重要的建筑类型之一，古希 腊的各个城帮都有自己的保护神，为保护神修建 的圣地和卫城也是人类进入文明时代的建筑杰作。
柱廊围成的广场成了罗马
时代每个城市的“标志性
建筑”。
艾伊娜岛上的阿菲亚神庙
二、古希腊雕塑与装饰品
在西方美术，古希腊雕塑占有十分重要的地 位。西方美术崇尚的典范模式，庄重的艺术品格 和严谨的写实精神，是从古希腊开始的。古希腊 悠久的神话传说是古希腊雕塑艺术的源泉。希腊 神话是希腊人对自然与社会的美丽幻想，他们相 信神与人具有同样的形体与性格，因此，古希腊 雕塑参照人的形象来塑造神的形象，并赋予其更 为理想更为完美的艺术形式。
一种希腊流行的圆形建筑
古希腊建筑“柱式”，三种主要柱式：
1.多利克柱式： 朴素挺拔。无柱基，柱身粗壮，向上逐 渐缩小，刻有凹糟，糟之间为棱角，在阳 光下，柱身因此产生明朗的起伏转换及阴 影效果，使建筑物与天空平面分开。柱头 无装饰，是一圆盘形柱颈。雅典卫城的帕 提农神庙即采用的是多利克柱式。
图解:从左至右依次为: 多利克柱式 爱奥尼亚柱式 科林斯柱式
一、古希腊建筑
古希腊建筑开欧洲建筑的先河。古希
腊建筑的结构属梁柱体系，早期主要建筑
都用石料。石柱以鼓状砌块垒叠而成，砌
块之间有榫卯或金属销子连接。墙体也用
石砌块垒成，砌缝严密，不用胶结材料。
到公元前6世纪，形成了特有的柱式建筑系
统。柱式体系是古希腊人在建筑艺术上的
创造。
圣地——卫城
在氏族制时代，部落的政治、军事和宗教 中心是卫城。部落首领的宫殿里，正厅中 央设着祭祀祖先的火塘，它是维系全氏族 宗教的象征。在有些圣地里，定期举行节 庆，人们从各个城邦汇集拢来，圣地周围 陆续造起了竞技场、旅舍、会堂等公共建 筑，圣地的中心建有神庙，它们是公众欢 聚的场所，是公众鉴赏的中心。
科林斯式 柱式的特点：
柱头雕有卷形叶的装饰
柱头
柱身
古希腊建筑的人文精神： 古希腊建筑取得的辉煌艺术成就，得益于希腊文
化中蓬勃昂扬的人文精神。①表现为对人和人体 的关心、赞美和尊重，②表现为对人的审美感受
的强调和张扬。古希腊建筑处处焕发出人性的光 辉。例如，它的三种基本建筑语汇——“多立克柱 式”、“爱奥尼克柱式”和“科林斯柱式”分别 体现了男人成熟躯体的阳刚之美、女人成熟躯体 的轻柔之美和少女胴体的窈窕之美。希腊人修建 了大量的神庙，但是神庙没有多少宗教意味。与 后来基督教的教堂和东方的寺庙相比，既不神秘， 也不封闭，成为一种世俗性的，供大众进行庆典 活动的公共场所。
希腊最早的神庙建筑只是贵族居住的长方形
有门廊的建筑。在他们看来神庙是神居住的地方， 而神不过是更完美的人，所以神庙也不过是更高 级的人的住宅。后来加入柱式，由早期的 “端柱
门廊式”逐步发展到“前廊式”，即神庙前面门 廊是由四根圆柱组成，以后又发展到“前后廊 式”，到公元前6世纪前后廊式又演变为希腊神庙 建筑的标准形式——“围柱式”，即长方形神庙四 周均用柱廊环绕起来。
希腊神庙的起源
最早的神庙是在亚哥 斯的Hera神庙。从那 时起神庙最基本的特 征就固定下来了：正 面由柱子支撑的门廊 和三角形的斜屋顶。
雅典卫城 ：
公元前5世纪中叶，在希波战争中，希 腊人击败了波斯的侵略，作为全希腊的盟 主，雅典进行了大规模的建设。建设的重 点在卫城，雅典卫城达到了古希腊圣地建 筑群、庙宇、柱式和雕刻的最高水平 。
亭子的构图特色体现了一个法则，即基座和 亭子各有完整的台和檐部，各部分形成对比：基 座的简洁厚重与亭子的华丽轻巧形成的对比产生 稳定与优美感。它是希腊建筑中较早使用科林斯 柱式建筑物。
雅典列雪格拉得音乐纪念亭
埃皮道罗斯剧场
巨大露天剧场是希腊
古典后期建筑艺术的最大
成就之一。
基本造型是利用山坡
地势，观众席逐排升高，
古希腊雕塑的特征：高贵的单纯，静穆的伟 大。
《掷铁饼者》 米隆 高约152 厘米，米隆
作于约公元前450 年。雕 像选取运动员投掷铁饼过 程中的瞬间动作，这正是 铁饼出手前一系列瞬间万 变动作中的暂时恒定状态， 整个形体有产生一种紧张 的爆发力和弹力的感觉。 形体造型是紧张的，然而 在整体结构处理上，以及 头部的表情上，却给人以 沉着平稳的印象。
迈西尼狮子门
迈西尼卫城3.5米宽的狮子门，门上的 过梁中央比两端厚，结构上是合理的，它 上面发了一个叠涩券，大致呈正三角形， 使过梁不必承重。券里填一块石板，浮雕 着一对相向而立的狮子，保护着中央一棵 象征宫殿的柱子，也是上粗下细。
迈锡尼卫城 狮子门
柱式:
柱式是指一整套建筑立面形式生成的原则。基本原理 就是以柱径为一个单位，按照一定的比例原则，计算出包 括柱础、柱身和柱头的整个柱子的尺寸，进一步计算出包 括基座和山花的建筑各部分尺寸。
的岛是克里特岛。克里特岛是古代爱琴文
化发源地。习惯把爱琴海以东的地方叫做
“亚什”，爱琴海以西的地方叫做“欧列
伯”。“亚什”是“日出之地”的意思，
即东方；“欧列伯”是“日没之地”的意
思，即西方。亚细亚洲和欧罗巴洲的名称，
由此转化而来。
古代希腊包括巴尔干半岛南部、爱琴 海上诸岛屿、小亚细亚西海岸以及东至黑 海、西至西西里海的广大地区。古代希腊 文化和古罗马盛期的文化，同称为欧洲的 古典文化，是欧洲文化的发源地。公元前 11世纪，在希腊半岛上形成了30余个城邦 式的奴隶制王国。其中最繁荣的有雅典、 斯巴达、米利都等。在相互交流中形成了 称为“希腊”的统一的民族与文化。
雅典娜胜利女神庙
建于公元前449前421年，采用爱奥尼 亚柱式，前后柱廊雕 饰精美，胜利女神是 巨人帕拉斯与冥河斯 提克斯的女儿，在艺 术品中，她手持棕榈 枝或花环，在比赛胜 利者头上展翅翱翔。
雅典娜胜利女神庙
雅典列雪格拉得音乐纪念亭
也称“雅典得奖纪念碑”。公元前335—334 年间，雅典富商列雪格拉得，为了纪念由他扶植 起来的合唱队在酒神节比赛中获得胜利而建的。
阿波罗神昭晓其神谕的地 方，是“世界之脐”(注： 意即世界之中心)奥姆法洛 斯的遗址。阿波罗是宙斯 之子，也是希腊精神的象 征。他代表艺术、音乐、 诗、美、政治品德。希腊 众神中，只有他能使人们 获知有关宙斯的思想，通 过预言而传达的阿波罗的 信息，就为人类的事务， 提供了神圣的指引。
德尔菲阿波罗圣地
多利克式 柱式的特点： 宽厚的圆柱 简单的柱头
2.爱奥尼亚柱式：
匀称轻巧，有柱基，柱身细长，上下 变化不显著，凹糟较深，糟之间无棱角。 柱头为涡卷形装饰，卷下饰以图案。雅典 卫城的胜利女神神庙和伊瑞克提翁神庙。
爱奥尼亚式 柱式的特点： 柱身稍细， 柱头上雕有两个涡形装饰
3.科林斯柱式：
由爱奥尼亚式演变而来，所不同者柱 头较高，呈花篮形，有更多的装饰。雅典 的宙斯神庙采用的是克林斯柱式。
奥林匹亚宙斯神庙
奥林匹亚宙斯神庙柱头
宙斯神庙的山形墙﹝蓝色﹞
奥林匹亚宙斯神庙柱
雅典奥运会火种采集仪式
赫拉神庙前的Hale Waihona Puke 运点火仪式古奥林匹亚体育场
阿特雷斯宝库
阿特雷斯宝库地面
希腊人钟情梁柱结构建造 神庙。神庙的大门都是矩 形的。神庙内部空间的支 撑问题他们用减少屋顶的 重量来解决，他们用木材 造屋顶，可以减少屋顶的 重量从而减少下面支撑的 柱子的数目，但是防火的 问题突出了。希腊神庙残 留的石料多而没有了屋顶。 “七大奇迹”之一以弗所 的月神庙残留的科林斯式 柱头。
古希腊建筑的理性美：
古希腊建筑给人的感觉是静穆、匀称、亲切、
和谐。这是一种理性的美，它来自古希腊人的理 性精神。古希腊的哲学、逻辑学、物理学、天文 学和数学都很发达。不论科学还是艺术，希腊人 都讲究“数”的关系与和谐。早在公元前6世纪， 数学家毕达哥拉斯就指出“数”是最智慧的。哲 学家亚里斯多德提出：“秩序、匀称与明确”是 审美创造的三大要素。希腊人发现了“黄金比” 分割值。显示出高度的精确性、丰富的表现力和 良好的比例。
以弗所的月神庙
雅典火神庙
波利阿姆广场福尔图娜神庙
西西里的希腊庙宇的多立克柱 公元前424～前416年
捷克希腊风格建筑柱式
柱廊最早产生在埃及，
但希腊人把它放到了市民
生活的主要场所――广场
中。雅典的柱廊是最有名
的，作为雅典公民活动中
心的广场。著名的苏格拉
底就是在雅典的广场上和
人讨论哲学的。后来，由
克诺索斯国王王宫的倒柱
克诺索斯宫的国王宝座
克诺索斯宫的斗牛壁画
叠柱式
在古希腊的市场敞廊中，许多是两层高的敞 廊，所以采用叠柱式，即下层用粗壮质朴的多立 克式，上层用颀秀华丽的爱奥尼亚式。上层柱子 的底径等于或小于下层柱子的上径，上下两层柱 式都是完整的，不因重叠而省略。
叠柱式
德尔菲神庙：
帕提农神庙
帕提农神庙
帕特农神殿立柱
雅典卫城巴特农神庙的怪兽形排水， 作于公元前5世纪。
厄瑞克提翁神庙的女神像柱
厄瑞克提翁神庙
位于帕提侬神庙的对面， 是一座爱奥尼亚式的神殿， 建于公元前421-前405年， 神庙因其形体复杂和精致 完美而著名。南立面的西 端，突出一个小型柱廊， 用女性雕像作为承重柱， 她们束胸长裙，轻盈飘逸， 亭亭玉立，引人注目。