勤能补拙的三个励志故事
篇一：笨人也能成大师
清代乾隆、嘉庆年间，山西太原出了个的学问大家，他的名字叫
闫百诗。
不过，这样一个彪炳史册的天才，小时候却是个笨得出奇的孩子。
课堂内，先生教的文章聪明的孩子早就会背了，一般的也朗朗上口高
声诵读了，而他还念不成句呢!得念到上百遍才能连贯地读下来。
先生心里清楚得很，这样的资质念到老也是白搭，所以也就不怎
么管他。
雪上加霜的是，他身体还不好，简直就是个病秧子，动不动
就请假了。
他的母亲心疼他，害怕他累坏了，就不让他读书。
他知道
母亲的心情，更不想让母亲着急，果真就不再读书。
母亲看他很听话，就不再注意他。
哪知他嘴上虽然没读，心里却没闲着，默默地读、暗暗地记。
一
遍又一遍，一篇又一篇，一本又一本，他就这样读了十年。
这十年的
工夫可没白下，因为他是用“心”读的，他是将书读到心里去了，这
岂是用嘴读书所能比的?
突然有一天，他就仿佛有一种天地洞开，豁然开朗，大彻大悟的
感觉，回过头来再看过去以前怎么也搞不懂的问题，竟然简单得不值
一提了。
这样的奇迹谁会相信啊?而更大的奇迹还在后边。
二十岁那年，他开始全身心地扑到对《尚书》的研究上来。
因为
那时的《尚书》没有一种的版本，各说各话，真伪难辨，后人常常无
所适从。
其实这种混乱从汉代就已经存有了。
称伏生所传的二十八篇为
“今文尚书”，孔安国所传的十六篇为“古文尚书”，仅仅这部十六
篇的孔氏之作，于魏晋之间就不知流落到哪里了，所以它的真面目究
竟啥样后人无从知晓。
不过忽然有一天，一个叫梅颐的东晋学者却赫然拿出一部所谓的“古文尚书”来，并且也不是大家所了解的十六篇，而是比“今文尚书”还多二十五篇，且有孔安国全部作注。
自此以后，梅颐的“古文尚书”就成了的版本，一直用了一千多年，凡是治《尚书》者，都以此为依据。
不过闫百诗觉得这个版本疑
问很大，以讹传讹，贻害无穷。
他发誓要将真正的《尚书》甄别出来。
他的办法就是下笨功夫，绝不走哪怕是一点点捷径，就像他过去
在心里默默念书那样。
这个猛子扎下去就是四十多年，牢牢抓住这个《尚书》不放松，终于衰年之际完成了震古烁今的煌煌巨著《古文尚
书疏证》，以大量强有力的材料，无可辩驳地证明了那多出的二十五
篇和孔氏所注都是东晋人的伪作，是不值得奉为圭臬的假货。
这对于后世学子来说，真是做了一件功德无量的大好事。
他的这
部书问世后，犹如石破天惊，顿时使学界失去了平静，因为闫著的出现，从根本上动摇了好多人已经习惯了的东西，包括利益。
很快就有
毛西河的《古文尚书冤词》出来与他的《古文尚书疏证》摆擂，全面
质疑和否定闫的结论。
这场争论波及面广，涉及人多，影响也大，最
后的结果是闫胜毛败。
《四库提要》是这样定评闫百诗的《古文尚书疏证》的：“有据
之言，先立于不败之地也。
”闫氏著作的性和准确性得到了官方的认
可和肯定。
这部用一生心血写就的巨著犹如大海中的礁石，巍然矗立
于历史的风浪中，永远闪耀着人文精神那不灭的光辉。
有志者，事竟成。
只要紧紧盯住自己的目标，心无旁骛，生死与之，做下去，做下去，一直做到最后，哪怕一个再笨的人，也有可能
成为大师!
篇二：无数次失败后等于成功
廖容典是美国一家国际投资顾问公司总裁，他曾有一个非常的百
分比定律。
这个定律说：假如你会见了10位顾客，只在最后一位顾客处获得
了200元的订单，那么，你应该如何看待前9次的失败与拒绝呢?
廖总进一步解释说：“请记住，你之所以赚200元，是因为你会
见了10位顾客的缘故，而不是第10位顾客。
每位顾客都让你赚了
200/10=20元。
所以，每次拒绝的收入是20元。
所以，当你被拒绝时，你应该面带微笑，给顾客敬礼，因为他让你赚了20元。
”
日本日产汽车推销奥城良治也有类似的说法。
他从一本汽车杂志上看到，据统计，日本汽车推销员拜访顾客的
成功率是1/30，换言之，拜访的30名顾客中，就会有一个人买车。
此项信息令他兴奋不已。
他明白，只要锲而不舍地连续拜访29位后，第30位就是买家了。
最重要的是，他认为不但要感谢第30位买主，而且对先前的29位更
应该感谢，因为，假如没有前面的29次挫折，怎么会有第30次的成
功呢!
的确，一块岩石，在铁锤99次猛烈地敲打下，依然纹丝不动，第100次的撞击，终于使它轰然裂开……你会认为仅仅是靠这最后一击吗?当然不是!
你肚子很饿，买了5块面包，当你吃完第5块的时候，你发觉饱了。
你会不会这样想呢：早知如此，前面的4块面包就不用买了。
当
然也不能!
面对人生中的所有挫折与拒绝，我想，我们每个人都应以一种良
好的心态去面对，并时常加以感谢，只有如此，我们每一步的付出才
会有所收获。
因为，最后的成功总是由前面无数次的失败累积而成。
这便是“廖容典百分比定律”告诉我们的道理。
篇三：沙百灵的制胜之道。