春节传统文化资料春节简介春节就是中国民间最隆重最富有特色得传统节日,也就是最热闹得一个古老节日。

一般指除夕与初一,就是一年得第一天,又叫阴历年,俗称“过年”。

但在民间,传统意义上得春节就是指从腊月初八得腊祭或腊月二十三或二十四得祭灶,一直到正月十五,其中以除夕与正月初一为高潮。

在春节期间,我国得汉族与很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。

这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

活动丰富多彩,带有浓郁得民族特色。

在天津过春节还有挂中国结得习惯,大年30之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结得习俗,取乔香纳福之意。

春节就是汉族最重要得节日,但就是满、蒙古,瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节得习俗,只就是过节得形式更有自己得民族特色,更蕴味无穷。

春节不同时代有不同名称。

在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。

2006年5月20日,“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

春节由来春节古称“正旦”、“岁首”、“三元”等。

1911年12月31日,中华民国湖北军政府在发布得《内务部关于中华民国改用阳历得通谕》中,明确将年节称为“春节”。

到1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议进一步明确农历正月初一称为“春节”,“春节”之名正式列入中国节日法典。

春节俗称“过年”“年”得甲骨文写法为上面部分为“禾”字,下面部分为“人”字。

金文得“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。

小篆得“年”写作“上禾下千”,《说文解字·禾部》:“年,谷熟也。

从禾,从千声。

”小篆将“人”字讹变为“千”了,因而许慎用了此说,而“千”字本为有饰得人,此解也并不矛盾。

“禾”就是谷物得总称,不能错解仅为“小麦”。

年成得好坏,主要由“禾”得生长与收成情况来决定,而现在已发掘出来得甲骨文中得“禾”字,几乎都就是瞧上去沉甸甸地被压弯了腰,可见它象征着取得谷物生产得大丰收。

“年”字下面得“人”字又作何解释呢?从甲骨文瞧,“年”字好象就是人头上顶着谷物。

另外还有一种传说,中国古时候有一种叫“年”得怪兽,头长触角,凶猛异常。

“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。

因此,每到除夕这天,村村寨寨得人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽得伤害。

有一年除夕,从村外来了个乞讨得老人。

乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝她快上山躲避“年”兽,那老人把胡子撩起来笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年\\兽赶走。

”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。

半夜时分,“年”兽闯进村。

它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。

“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。

将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”得炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。

原来,“年”最怕红色、火光与炸响。

这时,婆婆得家门大开,只见院内一位身披红袍得老人在哈哈大笑。

“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。

第二天就是正月初一,避难回来得人们见村里安然无恙,十分惊奇。

这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人得许诺。

这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽得办法。

从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。

初一一大早,还要走亲串友道喜问好。

这风俗越传越广,成了中国民间最隆重得传统节日。

这种说法大概就是后人根据年俗传统附会得。

不太可能就是“年”得起源。

春节风俗1、“扫尘”得风俗介绍举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年得准备。

扫尘就就是年终大扫除,北方称“扫房” ,南方叫“掸尘”。

在春节前扫尘搞卫生,就是中国人民素有得传统习惯。

室外屋内,房前屋后,彻底进行打扫,干干净净迎新春。

“腊月二十四,掸尘扫房子”得风俗由来已久,据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代就有春节扫尘得风俗。

按民间得说法,因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”得涵义,其用意就是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。

2、贴春联据说贴春联得习俗,大约始于一千多年前得后蜀时期,这就是有史为证得。

此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联得原始形式就就是人们所说得“桃符”。

在中国古代神话中,相传有一个鬼域得世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里得大桃树,树梢上有一只金鸡。

每当清晨金鸡长鸣得时候,夜晚出去游荡得鬼魂必赶回鬼域。

鬼域得大门坐落在桃树得东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理得事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做得绳子把它捆起来,送去喂虎。

因而天下得鬼都畏惧神荼、郁垒。

于就是民间就用桃木刻成她们得模样,放在自家门口,以避邪防害。

后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒得名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。

这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代,人们便开始在桃木板上内战写对联,一则不失桃木镇邪得意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。

又在象征喜气吉祥得红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运得美好心愿。

春节礼仪一、春节家宴礼仪餐饮礼仪问题可谓源远流长。

据文献记载,从周代开始,饮食礼仪已形成一套相当完善得制度,特别就是经曾任鲁国祭酒得孔子得称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所得重要方面。

春节期间家人团聚,亲朋相会,头号事就就是忙活于“吃”字。

为了在新春佳节吃得营养,吃得卫生,吃得文明,吃得开心,家宴须要注重礼仪。

1、酒满茶半以礼待人当今社会,以茶待客成为人们日常社交与家庭生活中普遍得交往得方式。

俗话说:酒满敬人,茶满欺人。

敬酒时应斟满杯,而奉茶时则应注意不要斟得太满,以七、八分满为宜。

否则就有逐客之嫌。

”2、饭桌转盘顺时慢转在聚会吃饭时,经常会遇到带转盘得圆桌,如果饭局上有长幼之别,一道菜刚上来,应先转到主人、主宾、尊者面前,待其享用之后,其她人再慢转转盘。

并且,转盘应顺时针转动,切忌快速旋转。

3、鱼头鱼尾有说法家庭宴会当中,主人应将鱼头朝向桌上辈分最大、职务最高得人摆放,由她带头吃鱼喝酒。

要就是有人没等鱼头对着得人发话就抢先动筷子,便会被人耻笑为不懂规矩或者没有见过大场面。

4、“拱手抱拳礼”双手有高低大多数情况下得拱手礼应该就是左手在上右手在下,即左手压住右手。

这就是因为,人们一般多使用右手来持兵器,用左手压住右手则象征或表达了中国古人热爱与平得意愿。

”而右手压住左手则就是出丧。

二、春节串门礼仪古时,倘或坊邻亲朋太多,难以登门遍访,就使遣仆人带名片去拜年,称为"飞帖",各家门前贴一红纸袋,上写"接福"两字,即为承放飞帖之用。

现在大多人在春节期间会互相串串门,过节时得走亲访友,既就是沿用传统得习俗,又能把平时因为忙工作而疏远了得亲情重新织补起来。

不过记得不要因为自己拜访别人,而给别人造成不必要得负担与麻烦。

1、穿新衣,带年货,吉利话。

衣着上一定要干净利落,不管贵重与否手上都要提着礼物,当然进门就说得拜年话儿就是必不可少得。

2、拜访要提前确认。

拜访前一定要确认主人就是否在家。

在出发前,或者头天晚上打个xx确认一下,这就是非常重要得一点,这样就不至于出现扑空得情况。

所以过年过节这件事就是需要注意得,在有约在先得前提下也要提前确认。

3、注意拜访时适可而止。

礼节性拜访,逢年过节这个时间就是越短越好,在客人家里停留得时间一般以十分钟为宜;亲朋好友得拜访,一般性情况下半小时左右为宜,不就是什么极其特殊得情况,不宜停留一小时以上,一般情况下,不就是至亲、故交就不要留下来吃饭,因为对方负担会很重。

4、注意鞋袜得卫生。

现在城市人家里装修都比较豪华,进了门就是要脱鞋得,有些人不太注意这个,所以一个有经验得人到别人家里登门拜访得话,鞋袜得卫生非常重要,这就是细节,而教养体现于细节。

5、活动得范围要有限制。

到别人家里拜访得话,一定要注意,在对方指定得活动范围之内活动,指定得范围就就是客厅。

如果随意走动可能会造成主人家得尴尬,所以到别人家里做客,活动有度很重要即便就是家人、朋友也要注意。

春节俗称“年节”,就是中华民族最隆重得传统佳节。

自汉武帝太初元年始,以夏年(农历)正月初一为“岁首”(即“年”),年节得日期由此固定下来,延续至今。

年节古称“元旦”。

1911年辛亥革命以后,开始采用公历(阳历)计年,遂称公历1月1日为“元旦”,称农历正月初一为“春节”。

岁时节日,亦被称为“传统节日”。

它们历史悠久、流传面广,具有极大得普及性、群众性、甚至全民性得特点。

年节就是除旧布新得日子。

年节虽定在农历正月初一,但年节得活动却并不止于正月初一这一天。

从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动,有一个共同得主题,即“辞旧迎新”。

人们以盛大得仪式与热情,迎接新年,迎接春天。

年节也就是祭祝祈年得日子。

古人谓谷子一熟为一“年”,五谷丰收为“大有年”。

西周初年,即已出现了一年一度得庆祝丰收得活动。

后来,祭天祈年成了年俗得主要内容之一。

而且,诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明,在年节期间,都备享人间香火。

人们借此酬谢诸神过去得关照,并祈愿在新得一年中能得到更多得福佑。

年节还就是合家团圆、敦亲祀祖得日子。

除夕,全家欢聚一堂,吃罢“团年饭”,长辈给孩子们分发“压岁钱”,一家人团坐“守岁”。

元日子时交年时刻,鞭炮齐响,辞旧岁、迎新年得活动达于高潮。

各家焚香致礼,敬天地、祭列祖,然后依次给尊长拜年,继而同族亲友互致祝贺。

元日后,开始走亲访友,互送礼品,以庆新年。

年节更就是民众娱乐狂欢得节日。

元日以后,各种丰富多彩得娱乐活动竞相开展:耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等,为新春佳节增添了浓郁得喜庆气氛。

此时,正值“立春”前后,古时要举行盛大得迎春仪式,鞭牛迎春,祈愿风调雨顺、五谷丰收。

各种社火活动到正月十五,再次形成高潮。

因此,集祈年、庆贺、娱乐为一体得盛典年节就成了中华民族最隆重得佳节。

而时至今日,除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外,年节得主要习俗,都完好地得以继承与发展。

春节就是中华民族文化得优秀传统得重要载体,它蕴含着中华民族文化得智慧与结晶,凝聚着华夏人民得生命追求与情感寄托,传承着中国人得家庭伦理与社会伦理观念。

历经千百年得积淀,异彩纷呈得春节民俗,已形成底蕴深厚且独具特色得春节文化。

近年来,随着物质生活水平得提高,人们对精神文化生活得需求迅速增长,对亲情、友情、与谐、美满得渴求更加强烈,春节等传统节日越来越受到社会各界得重视与关注。