关于惊蛰节气的古诗【篇一：关于惊蛰的诗词(一)】惊蛰是二十四节气中的第三个节气，时间点在农历每年二月初一前后(公历每年3月5日-3月7日之间)，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。
《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。
”惊蛰名称演变该节气在历史上原本被称为“启蛰”，本意为蛰虫开始活动。
《夏小正》曰：“正月启蛰”。
在现在的汉字文化圈中，日本仍然使用“啓蛰”这个名称。
汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“啓”，为了避讳而将“启”改为了当时发音不同但略近的“惊”字。
但因为意思从“开始”变成了“惊醒”，时序略有不合，因此孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。
同样的，“谷雨”与“清明”的顺次也被置换。
汉初以前立春 ? 啓蛰 ? 雨水 ? 春分 ? 谷雨 ? 清明汉景帝代立春 ? 雨水 ? 惊蛰 ? 春分 ? 清明 ? 谷雨进入唐代以后，“啓”字的避讳已无必要，“啓蛰”的名称又重新被使用。
但由于也有不用惯的原因，大衍历再次使用了“惊蛰”一词，并沿用至今。
日本与中国一样子，在历代的具注历中使用“惊蛰”。
后来，日本也采用了大衍历与宣明历。
“啓蛰”的名称在日本的使用始于贞享改历的时候。
惊蛰节气诗词观田家(唐)韦应物微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓廪物宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
作者简介：韦应物(737～792)中国唐代诗人。
长安(今陕西西安)人。
一说卒于贞元九年(793)。
义雀行和朱评事(唐)贾岛玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。
口衔黄河泥，空即翔天隅。
一夕皆莫归，哓哓遗众雏。
双雀抱仁义，哺食劳劬劬。
雏既逦迤飞，云间声相呼。
燕雀虽微类，感愧诚不殊。
禽贤难自彰，幸得主人书。
农忙季节农谚“到了惊蛰节，锄头不停歇。
”到了惊蛰，中国大部地区进入春耕大忙季节。
真是：季节不等人，一刻值千金。
大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。
日照时数也有比较明显的增加。
但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。
华南东南部长江河谷地区，多数年份惊蛰期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3 天以上日平均气温在12℃以下的低温天气出现，不可盲目早播。
惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。
华南中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。
这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。
植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。
这个节气在农忙上有着相当重要的意义。
我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。
唐诗有云：微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
农谚也说：过了惊蛰节，春耕不能歇、九尽杨花开，农活一齐来。
华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。
惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。
沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。
南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。
俗话说：“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。
必须继续搞好清沟沥水工作。
华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。
随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施催芽肥，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。
桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。
惊蛰是二十四节气中的第三个节气，时间点在农历每年二月初一前后(公历每年3月5日-3月7日之间)，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。
《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。
”惊蛰名称演变该节气在历史上原本被称为“启蛰”，本意为蛰虫开始活动。
《夏小正》曰：“正月启蛰”。
在现在的汉字文化圈中，日本仍然使用“啓蛰”这个名称。
汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“啓”，为了避讳而将“启”改为了当时发音不同但略近的“惊”字。
但因为意思从“开始”变成了“惊醒”，时序略有不合，因此孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。
同样的，“谷雨”与“清明”的顺次也被置换。
汉初以前立春 ? 啓蛰 ? 雨水 ? 春分 ? 谷雨 ? 清明汉景帝代立春 ? 雨水 ? 惊蛰 ? 春分 ? 清明 ? 谷雨进入唐代以后，“啓”字的避讳已无必要，“啓蛰”的名称又重新被使用。
但由于也有不用惯的原因，大衍历再次使用了“惊蛰”一词，并沿用至今。
日本与中国一样子，在历代的具注历中使用“惊蛰”。
后来，日本也采用了大衍历与宣明历。
“啓蛰”的名称在日本的使用始于贞享改历的时候。
惊蛰节气诗词观田家(唐)韦应物微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓廪物宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
作者简介：韦应物(737～792)中国唐代诗人。
长安(今陕西西安)人。
一说卒于贞元九年(793)。
义雀行和朱评事(唐)贾岛玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。
口衔黄河泥，空即翔天隅。
一夕皆莫归，哓哓遗众雏。
双雀抱仁义，哺食劳劬劬。
雏既逦迤飞，云间声相呼。
燕雀虽微类，感愧诚不殊。
禽贤难自彰，幸得主人书。
农忙季节农谚“到了惊蛰节，锄头不停歇。
”到了惊蛰，中国大部地区进入春耕大忙季节。
真是：季节不等人，一刻值千金。
大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。
日照时数也有比较明显的增加。
但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。
华南东南部长江河谷地区，多数年份惊蛰期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3 天以上日平均气温在12℃以下的低温天气出现，不可盲目早播。
惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。
华南中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。
这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。
植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。
这个节气在农忙上有着相当重要的意义。
我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。
唐诗有云：微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
农谚也说：过了惊蛰节，春耕不能歇、九尽杨花开，农活一齐来。
华北冬小麦开始返青生【篇二：《古诗词中的24节气：惊蛰》讲义】古诗中的24节气：惊蛰惊蛰，是二十四节气中第三个节气，一般在每年公历的3月6日左右。
惊是惊动，蛰是藏。
此时气温上升，土地解冻，春雷始鸣，蛰伏冬眠的动物惊起活动，故名。
《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。
是蛰虫惊而出走矣。
” 意思是说天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。
当然，昆虫是听不到雷声的，是因为天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。
【翻页】惊蛰是反映自然物候现象的节气，在农忙上有着重要的意义。
惊蛰时节，各地天气已开始转暖，雨水渐多，有些地区已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入春耕季节。
因此，我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。
在我们后边学习的唐代韦应物《观田家》诗中便讲到：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”。
有谚语云：“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥”。
这是说惊蛰日或惊蛰日后听到雷声是正常的，证明今年风调雨顺会有一个好收成。
【翻页】那么，同学们都知道惊蛰节气里有哪些习俗吗？接下来，我们在一块了解一下惊蛰节气里的习俗。
【惊蛰习俗】惊蛰祭雷神惊蛰的节气神乃雷神。
雷神作为九天之神，地位崇高。
各地客家均有俗谚云：“天上雷公，地下舅公。
”此语一方面指出了舅父在家族中突出地位，另一方面也暗示雷公是天庭中继天公之后的重要神祗。
祭白虎化解是非中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。
大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。
所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。
拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。
“打小人”驱赶霉运惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。
所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。
所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。
惊蛰吃梨寓意离家创业山西民间在惊蛰日要吃梨，即使十里不同俗的城市乡村皆然。
惊蛰之蛰，此指藏。
惊蛰即冬眠的小动物被雷震惊醒后出来活动，是反映自然物候现象、标志大地回暖，进入春耕之节气。
《月令七十二候集解》中说：二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。
是蛰虫惊而出走矣。
晋代诗人陶渊明有诗曰：仲春遘时雨，始雷发东隅。
众蛰各潜骇，草木纵横舒。
（《拟古九首》其三）。
在草木纵横舒的惊蛰时节，晋地乍暖还寒，天气干燥，容易使人口干舌燥、外感咳嗽。
梨，味甘汁多，有润肺止咳、滋阴清热功效，此时于人们如自然甘露，去火怡神。
【诗中惊蛰】韦应物《观田家》一雷惊蛰始，是一种农事的提醒，预示着来年会有好的收成。
说到惊蛰这一节气，人们首先想到的就是这首诗歌，韦应物的这首诗生动、形象地写出了惊蛰时节的景象。
《观田家》【唐韦应物】微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏①，饮犊西涧水。
饥劬②不自苦，膏泽③且为喜。
仓禀无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里④。
注释：①景常晏：指天晚。
②劬：劳苦。
③膏泽：指雨下到田里。
④闾里：民间、乡里。
【赏析】这是一首田园诗。
诗人前面两句描写了春雨过后一片美好的田园景象，农民自惊蛰起就要开始春耕。
一家人整天起早贪黑地忙碌于农活，家中却无隔夜粮，劳役还远没有结束。
后面一句，诗人想起自己不从事耕种，但是棒禄却来自乡里，心中万分惭愧自责。
这种思想感情的抒发是唐代田园诗中的一个特点，也是中国古典诗歌中的一个优良传统。
【翻页】接下来我们再来看一首诗歌，陶渊明的《拟古九首其三》。