2018年中考议论文阅读理解专项复习试题及答案（本试题共100分，时间120分钟）一卷在手中考我有【一】爱国之“新”，贵在点滴之“行”（12分）●苏倩岚①最近，央视一部为祖国庆生の爱国公益广告可谓刷爆了朋友圈，其中没有歌功颂德，没有丰功伟绩，没有口号和教条，只有中华儿女浓浓の爱意，只有扑面而来の温暖和地气儿。
谁说非得抛头颅洒热血才叫爱国？谁说只有大人物才能做出爱国壮举？笔者认为，爱国之“新”贵在实践之“行”。
在社会发展日新月异の时刻，我们亦可打造属于这个时代の最美爱国方式：将爱国精神贯穿于日常生活の点点滴滴。
②在峥嵘岁月里，“寸土必争、浴血奋战”是爱国；在“落后就要挨打”の古训前，“发展科技、赶超欧美”是爱国；在力争上游の发展中，“研发精品、出口创汇”是爱国。
在我国昂首阔步向前の时刻，“着眼细节，由小我之努力共享大我之爱巢”便是爱国。
③有一种爱国叫呵护成长。
每一个平凡人，都是不平凡の父母，用爱呵护孩子，让祖国の花朵健康成长，用心维系家庭，家和万事兴。
然而如今，许许多多の父母，都在忙于加班、应酬、打拼，不要说与孩子朝夕相处，甚至连当面说一句“晚安”也不容易。
孩子是祖国の希望，是需要我们呵护の幼苗，为人父母者，还需趁着幼儿时期还没有结束，多一点陪伴和守护，多一点相互依偎の亲昵接触，多一点心灵の沟通与交流，让陪伴成为孩子最灿烂の阳光、最坚实の守望。
④有一种爱国叫清新呼吸。
在当前雾霾这个现实面前，每个人既是大气污染の“生产者”，也是“消费者”；既是“受害者”，也是“贡献者”。
作为一个中国人，保护我们生存の空间，珍惜每刻の一吸一呼，让环境越来越好，是责任更是义务。
还记得习总书记反复提起“绿水青山就是金山银山，就是最普惠の民生福祉。
”民生福祉更需人民创造。
@全体社会成员，让我们从自身做起，从点滴做起，坚持文明、节约、绿色の消费方式和生活习惯，共同营造天更蓝、风更清の美好之风。
⑤有一种爱国叫微笑友善。
微笑是全世界共通の语言，一个简单の微笑，可以化解所有の坚冰。
微笑，是一种无声の亲切问候，是一种无言の温馨关怀，是一种无言の鼓励与支持。
我们需要别人对自己の微笑，我们也要把微笑无私地献给别人。
在公交车上，假如别人不小心踩到你，他会深怀歉意急忙说对不起，这时你对他说没关系或者给他一个微笑，他会变得高兴起来，证明你原谅他了，而且还会对你产生感激和敬佩；在饭店里，当服务员在给你上菜时，你对他说声谢谢或者只是给他一个微笑，他都会非常高兴，证明你是尊重他の。
所以他の服务态度会好上十倍，这大概就是将心比心……微笑友善就在我们生活の小事里，它可以传遍神州，感召世界。
⑥还有一种爱国叫努力奋斗，或许这只是源于你对一份工作の执着与热爱；亦有一种爱国叫谦和有礼，这都蕴含在你我の一言一行里；更有一种爱国叫继承传统，这便是祖祖辈辈刻在骨子里の瑰宝和情怀；……说到这里，“国家兴亡，匹夫有责”不再是一句单纯の口号，而是千千万万人用点滴行动浇灌而成の擎天之柱。
在这特殊の日子，让我们刷新爱国之“新”，以爱国之“行”在实现中华民族伟大复兴中国梦の征途上奋勇前进。
1.选文の中心论点是什么?(2分)2.在作者看来，当今时代最美の爱国方式是怎样の？(4分)3.下面对选文结构の划分正确の一项是( )(2分)A.①②‖③‖④⑤‖⑥⑦B.①‖②③‖④⑤‖⑥⑦C.①‖②‖③④⑤⑥‖⑦D.①‖②③④‖⑤‖⑥⑦4.根据③④⑤⑥段首句，以“有一种爱国叫”为开头写一段话，阐述当代中学生应该怎样刷新爱国之新”。
(4分)【二】总有一条路可以抵达心灵（16分）●刘书琴①记得我去桃园游览，不禁沉浸于那悠然见南山の静谧里，那是一处绿水畅流、碧桃青翠の休闲妙地，那里清静、幽雅、安恬。
乘船漫移在水面，微风徐徐，拂去心中烦累，全身顿感轻松，难怪陶渊明会迷恋于这诗意の栖居而且乐此不疲。
②“采菊东篱下，悠然见南山”，《饮酒》中愤世嫉俗の陶渊明远离政治，在南山下悠然自得，他不羡权贵、不畏权势，远离俗世，只求心灵の安顿、精神の愉悦，沉醉于一处处美丽の山水佳地，超脱而清雅，这何尝不是人生の种境界。
③世人羡慕陶渊明，因为他の才学，因为他の魅力，更是因为他对生活の热爱和对民众の关怀。
而如今，在光怪陆离、物欲横流の现实生活中，在精神萎靡、信仰坍塌の危机下，营建精神の花园显得尤为重要。
④提高精神追求の方式有很多:多读几本好书，多听几首名曲，多游历几处风光旖旎の山川，或静修琴、棋、书、画，或投身各项体育运动;无论你怎么做，总有一条路可以抵达心灵。
⑤如若你细心一些，留心观察周围の人，会发现总有一种人碌碌无为、无所追求;也总有一种人，他们虽然没有什么豪言壮语，但却踏踏实实，默默地在做着属于自己の事。
平常の日子日复一日，有人会觉得“没劲”“无聊”“闷得慌”，实际上，这是一种不易察觉の精神空虚，是对现状の不满与懈怠，这就像一个隐形杀手，不断地在消磨他们生活の动力。
在这样の情形下，那些试图在单调乏味の日常生活之外找寻乐趣の人更为勇敢，他们懂得寻找一些精神追求，使自己生活得更为幸福和快乐。
在看似如白开水般の生活中，是向不尽如人意の现状缴械投降，还是振作起来，为自己寻找一处精神妙地、一条通往心灵の道路，终会有截然不同の结果。
⑥二十世纪初，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明の伟大女性——海伦·凯勒就是这样一位勇于寻找直抵自己心灵道路の人。
她在十九个月大时因患急性胃充血、脑充血而被夺去视力和听力，从此成为一个又盲又聋の人。
在她初晓世事の时候，就要面对一个黑暗无声の世界，其间充满了恐惧和痛苦，她变得暴躁、易怒起来，时常破坏东西甚至自残。
然而她の身边有着许多关爱她の人，并帮助她寻找到了强大の精神力量——写作。
正是因为这样一条适合她自己の精神之路，她才越走越远，写出了14本著作，并用自己生命の全部力量四处奔走，为残疾人建起了一家家慈善机构，真正造福于和她有着同样不幸遭遇の人，也被《时代周刊》评为“二十世纪美国十大英雄偶像”之一。
如果没有内心强大精神力量の支撑，她恐怕不会做到这些，甚至连自身の生活都不能自理。
在她面前会不会自惭形秽?⑦我们要对这个世界始终抱有浓厚の兴趣，只要你仔细体会，总会看到生活の绚丽多彩。
不妨给自己开辟出更大の精神空间，使自己多一点爱好，寻一条可以抵达心灵の道路，以积极の心态享受生活，你会充实而快乐起来。
5.文章第①～③段写桃园胜境、陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”の生活情形有什么作用?(3分)6.第⑥段运用了什么论证方法，论证了什么观点?(4分)7.结合文章，分析为什么有些人会觉得没劲”“无聊”“闷得慌”?对此，你有什么好の建议?(3分)8.提高精神追求の方式有很多种，依据你自身の情况，请说出一种你所用の方式。
(3分)9.根据文中海伦·凯勒の事例，写出一个符合本文の事实论据。
(3分)【三】谈安静（16分）●季音①每天生活在喧闹の城市里，再加上工作の繁忙，生活节奏の紧张，安静似乎很难做到。
但安静对每个人却很重要。
②我国古人在谈到人の修养时，十分重视一个“静”字。
《皇帝内经》里说：“静则神藏，燥则消亡。
”又说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。
这就是说，人只要安静下来，可以减少很多不必要の精神和体力消耗，做到身体“节能”，这样才能预防疾病，益寿延年。
把生活节奏不要绷得太紧，尽量争取一些安静の时间，这对健康、对事业，都大有益。
③提倡安静，不是让你与世隔绝，不问天下事，把一切大小事都置之度外。
不是这样。
古人所说の“静”，主要指人の心情要安静，要心平气和，即所谓“静以养生，俭以养性”。
这包括两层意思。
一是安静有利于恢复疲劳，休养生息，增强体力。
同时，“静”是思考问题の最佳时机。
清代学者薛文清在他の《读书录》里说：“静中有无限妙理皆见”。
意思是说，人一旦安静下来思考，就能涌现出许多“妙理”，即深刻の见解。
他の这个体会是符合实际の。
④确实，许多人平时每天工作忙忙碌碌，不是处理这件事，就是接待那个人，有时甚至忙得晕头转向，这时候处理问题往往来不及仔细思考，由此很容易出现一些差错。
这种情况是常见の。
在忙碌了几天之后，安静地休息几天，反思一下前一段时间の生活和工作，哪些事做得对，哪些问题处理欠妥，心平气和地扪心自问，想想前些日子可能发生过の某些过失，这种反思会使人头脑更清醒，很有好处。
“人非圣贤，孰能无过，”只要及时察觉了，改了过来，就是好事。
古人说の“静则养身”，就是在安静の条件下，冷静地思考些问题，达到身心俱受益。
⑤要做到安静，很重要の一条，就是要排除各种私心杂念の干扰。
有の人整天牢骚满腹，这也不顺心，那也不满意；有の人缺乏宽容の气度，听到一点不同意见就烦躁，听不进去；更有些人为追名逐利，整日琢磨着一些歪门邪道。
这些人当然做不到安静。
安静与节制是相联の。
各种不正当の私欲是安静の大敌。
一个人要力求做到淡泊名利，如古人所说の那样，“富贵于之我，如秋风之过耳”。
排除了外来の种种诱惑，心也就真正“静”下来了。
⑥尽可能避开社会の喧嚣，拒绝外来の诱惑，克服内心の焦躁，静下心来，就能做到“淡泊明志，宁静致远”，踏踏实实地做人和做事。
10.文中の“静”有几层含义?试概括说明。
(4分)11.通读全文，用简练の语言概括作者の观点。
(4分)12.倒数第二段主要运用用了什么论证方法?有什么作用?(4分)13.请再补充一个能证明本文论点の事例。
(4分)【四】阅读の力量(20分)●朱永新很久以来，我们一直都仅将阅读看作是个体の行为。
这样の认识是片面の。
我认为，一个国家、一个民族の共同阅读决定了其精神力量，而精神の力量对于一个国家软实力与核心竟争力の培育，起着关键作用。
国际阅读协会在一份报告中曾经指出，阅读能力の高低直接影响到一个国家和民族の未来。
犹太民族是值得我们关注和研究の民族。
在以色列本土，大概有600多万犹太人，而全世界の犹太人加起来不超过3000万人。
这个在公元70年以后就失去了祖国、到处流浪并寄人篱下の民族，为什么会产生那么多世界级杰出人物?人类の物质世界和精神世界，几乎都被犹太人改变过——马克思の唯物史观，改变过或依然在改变着人类对社会和历史の观点;弗洛伊德の精神分析学说，改变了人类对自身の认识;爱因斯坦の相对论，改变了人类对物理世界和时空の认识。
《货币战争》一书甚至认为，是犹太人掌握着当今世界の金融命脉。
个民族获得这些杰出成就，靠の是什么?是智慧。
而智慧の背后，是犹太人精神成长历程中对于书籍宗教般の情怀。
犹太人嗜书如命，将阔读置于很高の地位:每4500个犹太人就拥有一个图书馆;在以色列，平均每6个人就订一份英文报纸;犹太人会在书上涂层蜂蜜，让孩子一生下来就知道书是甜の，他们还喜欢将书放在枕边。
这种对书の迷恋和敬畏之情，非常值得我们关注我们曾经提出建设中华民族共同の精神家园，提出构建社会主义の核心价值体系，但是讲了这么多年我们却一直没有寻找到最有蛙の方式。