《公平与正义》观后感
--13法师蓝宋琼
根据胡老师的推荐,我首次接触了哈佛大学哲学教授迈克尔·桑德尔(Michael Sandel)主讲的美国哈佛大学《公正与正义》公开课程,1000多名学生,挤满罗马剧场式的教室中。
每一个提问,几百只手齐刷刷地举起。
这是看“正义课”视频最大的震撼。
而桑德尔教授幽默的教学风格和严密的逻辑思维不仅让我印象深刻,也让我受益匪浅。
首先了解一下桑德尔教授。
迈克尔·桑德尔(Michael J. Sandel,),哈佛大学政治哲学教授兼作家、美国文理科学院院士、社群主义的代表人物。
他从1980年起担任哈佛大学本科生通识课程“正义”(Justice)的主讲,到目前为止已有14000多名学生修读了这门课程。
此课程连续多年成为哈佛大学注册人数最多的课程,2007年秋季更是有1115名学生选择了该课,创下了哈佛大学的历史纪录。
《公平与正义》该讲座分为12讲,桑德尔教授以《关于公平和正义的入门课》为基础,不仅对道德和政治哲学进行了一系列的介绍,并且让人们带着批判的观点来思考复杂且动荡不定的现代社会的种种问题,包括反歧视行动,爱国主义,忠诚和人权。
每看完一个视频,由于理论知识和英语水平不到位,所以我上网查看了《公平与正义》每讲的讲义,才对公平与正义有一个很粗略的了解。
桑德尔教授不仅在讲授公平与正义,自己也是在践行公平与正义。
比如说,关于什么是正确、公平的讨论,也许应该有一个正确的答案。
但是,桑德尔教授向我们展示了一个看待貌似熟悉的矛盾的全新视角。
“尽管我们可以拒绝去问正义是什么含义以及善良生活的本质是什么之类的问题,但无法逃避的是,我们一直生活在对这些问题的某种回答中----我们践行着某种理论----一直如此。
”说明桑德尔教授不认为凡事都应该有一个标准答案,而应该根据不同的情境、不同的道德观而有不一样的结论,支持结论多样化。
还有另外一个方面也可以看出桑德尔教授在践行公平与正义。
他的课包容性非常强,他不会像“大师”一样为人说教、夸夸其谈,却是一个谦和与平等的引路者,从生活出发,从简单问题出发,一个个问题抛出去,他并不会自行给答案,相反让学生回答,而在聆听学生的答案时,他从不评价对与错,让其他同学补充或者驳斥,在这个过程引导你去思考以及辩论,即使观点很糟糕,桑德尔教授都不会去否认或者指责,而是一句:“你的想法很有趣。
”或者说“这是一个勇敢的答案”。
在学生的思考、问答、质疑、再思考中一步步深化主题并总结同学们的观点;而不会向“中国式教育”那样,即使同学起来回答问题,老师最后总结都是有一个官方答案或者说标准答案。
其次,桑德尔教授在每一个人回答之后都会问对方的名字,并且能够记住再次询问。
试想,由于自己回答或提出了问题,而使自己的名字能够在1000多人的教室被教授喊道,这时你会觉得受到了公正对待,而桑德尔教授的这种公正式教育也是讲座座无虚席的原因之一吧。
相反,看看国内大学,有些老师懒得记名字,点名时甚至直接喊学号,我们明明有名字为什么要用一个毫无意义的数字符号代替我们呢?或许是因为目前国内教师与学生的不对等吧。
有时候,可能不是学生不愿意回答问题或者说不会回答问题,而是老师事先就有观点,重点是让学生接受观点,而不是让学生有自己想法,并且通过一个思考、表达,在思考的过程而逐步形成的观点来让理越辩越明。
看完以后,我对“公平与正义”还是没能形成一个清晰的定义,只是发现桑德尔教授讲授的是政治哲学,因此讨论公平与正义时,很多时候是撇开法律来讨论的,更多的是从道德层面来剖析问题和解决问题。
另外也大概清晰了道德与法律的关系,一个事物在法律不被允许,但是道德上可能被原谅,比如说为了解决温饱而去偷东西;因为饥饿者首先是一个人,拥有生命权和健康权,偷东西的动机是为了捍卫自己的生存,是在遵守自然法则,属于情有
可原情形。
抛开桑德尔教授讲授的主题,其实他也是在告诉我们要学会公平与正义了。
如今中国经济在快速发展,但是我们这些孩子应该在道德反思和辩论意识中觉醒;桑德尔教授说,“在中国经济奇迹成长起来的一代人现在想要参与重大问题的讨论,如道德责任、公正与歧视、幸福生活的定义等。
”一个国家,如果声音都是统一的,那不是太平,是死气沉沉;只有有辩论,才能碰撞出多样性的精彩。
而这个任务应该由我们这一代人完成,我们首先应该学会的不是接受,而是批判与质疑,学会用批判性目光看待事物,从辩中剖析问题,从驳中解决问题。
另外,我国之所以只是经济强大,也是因为我们没有进行道德反思。
尤其是我们这一代人,做事情应该有一个道德衡量标准,事情是否公正,每个人的道德观不同,或者说道德层次不同,因而作出的行为可能不同,对产生的结果的动机的思考也就不同。
比如说,你是边沁主义者,你会觉得一个人牺牲换来大家的健在是一件值得的事,只是最大多数人的福利;但如果你是一个绝对的自由主义者,你会觉得无论如何大家的生命都是等价的,不应该牺牲我一人换取大家的健在。
这说明,我们应该支持多种声音,不应该一棍棒喝反对声音,要学会接受基于不同地位思考的不同想法/做法,要学会尊重多样性,但也要有自己的底线标准,有美好的品德。