中国古代教育家韩非子的教育思想
王艳霞
（师范学院湖北荆门448000）
一、韩非子的生平及主要著作
（一）生平：
韩非者，韩之诸公子也。

生年不详，卒于公元前223年（秦始皇14年）。

喜刑名法术之学。

非为人口吃，不能道说，而善著书。

与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。

非见韩之削弱，数以书谏韩王，韩王不能用。

乃著书十馀万言说明治国之道。

秦王见书而悦之，因发兵攻韩，目的在取得韩非。

非奉使入秦。

李斯、姚贾二人妒忌他的才能，进谗而秦王而杀之。

（二）主要著作：
《韩非子》是先秦法家学说集大成者的著作。

这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。

当时，在中国思想界以儒家、墨家为代表，崇尚“法先王”和“复古”，韩非子的法家学说坚决反对复古，主张因时制宜。

韩非子攻击主张“仁爱”的儒家学说，主张法治，提出重赏、重罚、重农、重战四个政策。

韩非子提倡君权神授，自秦以后，中国历代封建专制主义极权统治的建立，韩非子的学说是颇有影响的。

韩非的著作，是他逝世后，后人辑集而成的。

据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩子》二十卷。

”篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。

自汉而后，《韩非子》版本渐多，其中陈奇猷《韩非子集释》尤为校注详赡，考订精确，取舍严谨；梁启雄的《韩子浅解》尤为简明扼要，深入浅出，功力深厚。

二﹑教育思想。