2、端午节的由来与传说主 要源于纪念屈原 屈原，是春秋时期楚怀王 的大臣, 遭到贵族的诬陷，被赶 出都城。他在流放中，写下了 忧国忧民的《离骚》、《天 问》、《九歌》等不朽诗篇， 独具风貌，影响深远。 公元前278年，秦军攻破楚 国京都。屈原心如刀割，于五 月五日，在写下了绝笔作《怀 沙》之后，抱石投汨罗江而死， 以自己的生命谱写了一曲壮丽 的爱国主义乐章。
三、体验—端午物品制作 彩粽
• • • • 用纸制成粽子造型 彩线外部缠绕 添加配饰 注意：色彩搭配 缠线均匀
彩 粽 步 骤 图
四、总结
端 午 节 可 说 是 现 存 的 重 要 节 庆中 ， 历 史 最 悠 久 的 。由 现 代 的 眼 光 看来 ， 祖 先 对 端 午节 的 看 法 确 有 其 独 到 处 ： 在 这 初 夏 虫 疫 滋 生 之 际 ，以 端 午 节 提 醒 大 家 做 好 保 健 的 工 作 。菖 蒲 、艾 草 及雄黃酒固然是传统避疫保健的方式， 现 代 人 应寻 求 更进 步 的 方 式 进 行 保 健 活 动 ，延舍不得 屈原死去，于是有许多 人划船追赶拯救。他们 争先恐后，追至洞庭湖 时不见踪迹，成为龙舟 竞渡之起源。现在已得 到新的发展，突破了时 间、地域界线，成为了 国际性的体育赛事。
（三）饮雄黄酒
屈原投江后，一位老医师则拿来一坛雄黄酒 倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大 夫；又因端午节后各种虫类，开始活跃起来，疫 病渐多，雄黄具有消除疫病的功用；也是因白蛇 传的故事，白蛇喝了雄黄酒之后，差点现出蛇形， 所以民众则起而仿效，希望收到去邪的功能。且 以余酒随洒墙壁间，以祛毒虫。有的小孩子不敢 喝酒，父母 就会以雄黄酒在他们额上画一个「王」 字，以使百毒不侵。
二、感悟—端午节习俗
（一）吃粽子
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常， 纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划 起船只，在江上来回打捞他的真身。有位 渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物 丢进江里，希望让鱼龙虾蟹吃饱了，就不 会吞食屈原的身体。最初用竹筒盛装糯米 饭，以后渐用粽叶包米代替竹筒，就成了 粽子。
（四）挂艾叶菖蒲
菖蒲叶片呈剑型，象征 去除不祥的宝剑，插在门 口可以避邪。后来的风俗 则引伸为「蒲剑」，可 以 斩千邪。艾草代表招百福， 是一种可以治病的药草， 有很浓的香味，插在门口， 可驱虫。
（五）佩香囊
端午节佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有点缀之 风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四 溢，再作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺 目。
端 午 节
五月五，是端午。 门插艾，戴香囊。 吃粽子，撒白糖。 龙舟下水喜洋洋。
一、认知—“端午节”的起源
1、农历五月初五，俗称“端午节”。端是 “开端”，“初”的意思。初五可以称为端五。 农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次 至五月为午，因此称五月为午月，“五”与 “午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、 端阳、重五等。端午节时值夏季，正是疾病开 始流行的季节，因此端午节的由來，可追溯为 驱邪避恶，以求身心的平安。