2019年高考语文文化常识题含答案抢分点二文化常识题——重积累，会推断授课提示：对应学生用书第78页突破点一联想推断法解古代文化常识题[典例]下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。

B．顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。

C．茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。

D．京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。

[思维流程]请在空白处填入你的理解和分析。

第1步：审题干，明角度。

(1)“不正确的一项”，明确选择方向与选择数量；(2)“豪右”“顿首”“茂才”“京师”的表述哪一个不正确。

第2步：广联想，巧推断。

第3步，再审查，定答案。

回到文本语境，结合前后文再次审读查看，确定答案。

文化常识的复习范围及途径1．分类总共主要有四大类：天文地理、纪年纪时、姓名字号、礼仪制度。

2．途径(1)课内①人教版必修5“梳理探究”中的《古代文化常识》。

②教材内容及注释。

(详见本书P118～P123)这是最主要的途径。

(2)课外平时做课外文言文中涉及的文化知识。

(详见本书P124～P128)掌握文化常识“两清”1．清楚常见的常识。

中国古代文化博大精深，内涵十分丰富，并且有许多内容随着历史的发展，本身也在不断地发展演变，所以更显示出它的复杂性。

对于这些常见的常识都要有所了解，然后再结合具体的语境、试题来分辨。

2．清楚易混易错点。

文化常识中有一些易混知识点，如“谥号”“庙号”和“年号”的区别等，对于这些知识点一定要分清。

突破点二分类识记法突破古代文化常识题(一)按照出处联系课文语境识记参考答案突破点一[典例]思维流程：第2步：首都臣下回答君主问话时的一种礼节下对上及平辈间答案：D突破点二(一)[例1]D致仕，指交还官职，即退休。

1－1C不是“佛教”，应是汉族民间和道教信奉的守护城池之神。

1－2D“避席”指的是起身离开原位，“坐在没有席子的地方”错。

[例2]C“浪漫主义”与“现实主义”应互换位置。

2－1A“晦”是农历每月的最后一天，“朔”是农历每月的第一天。

2－2D阳，山南、水北；阴，山北、水南。

“华山之阳”指的是华山的南面。

[例3]A迁包括升职、贬官、平级转调三种情况，不只是升职。

3－1D“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，没有《春秋》。

3－2C孝指尽心奉养和服侍父母，悌指敬爱、顺从兄长，二者不能混为一谈。

[例4]C“五经”不包括《中庸》，应是《周易》。

4－1C郡为秦统一天下时设立的行政区域，不是汉高祖。

4－2A刎颈，指割脖子，而不是亲吻脖颈。

[例5]A“以头叩地停顿一段时间才起身”错，行顿首礼时，头碰地即起。

5－1D《汉书》为我国第一部纪传体断代史，而不是纪传体通史。

5－2D“20岁时开始……”错误。

古代汉族男孩15岁时束发为髻，成童；20岁时行冠礼，成年。

[例6]C掌管水利、屯田事务的是工部。

6－1C“小功服”为五个月，不是六个月。

6－2C“下车”指官吏就职治事，而不是被罢职。

(二)1.C 2.D 3.D 4.B 5.C 6.A7.C8.B9.A10.C授课提示：对应学生用书第90页1. 阅读下面的文字，完成后面的问题。

朱序，字次伦，义阳人也。

序世为名将，累迁鹰扬将军、江夏相。

兴宁末，梁州刺史司马勋反，桓温表．序为征讨都护往讨之，以功拜征虏将军，封襄平子．．．。

太和中，时长城人钱弘聚党百余人，藏匿原乡山。

以序为吴兴太守．．。

序至郡，讨擒之。

事讫，还兖州。

宁康初，镇襄阳。

序以老病，累表解职，不许。

诏断表，遂辄去任。

数旬，归罪廷尉，诏原不问。

太元十八年卒，赠．左将军、散骑常侍。

(选自《晋书·朱序传》，有删改)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A. “表”，古代文体名，是臣子向皇帝表达陈述、请求、建议的一种奏章，如《陈情表》。

这里是用作动词，“上表”的意思。

B．“襄平子”，爵名。

“子”是中国古代公、侯、伯、子、男五等爵位的第四等。

自先秦时代开始，已有君主赐封的子爵。

C．“太守”，秦汉时对郡守的尊称。

隋初存州废郡，以州刺史代郡守之任，太守不再是正式官名，仅用作刺史或知府的别称。

D．“赠”也称追赠，或追封、追晋。

指古代帝王在有功者、官员死后授予其后人或亲属某种官职或勋位。

如赠官、赠谥等。

解析：D项应为“古代帝王在有功者、官员及其亲属死后授予死者某种官职或勋位”。

答案：D【参考译文】朱序字次伦，是义阳人。

朱序一生都是名将，多次升迁任鹰扬将军、江夏相。

兴宁末年，梁州刺史司马勋反叛，桓温上表朝廷举荐朱序为征讨都护前去征讨司马勋，(朱序)因战功拜授征虏将军，封爵襄平子。

太和年间，当时长城人钱弘聚集党羽一百多人，躲藏在原乡山。

朝廷任命朱序为吴兴太守。

朱序到吴兴郡，(率兵)征伐并擒获了钱弘。

事情结束后，返回兖州。

宁康初年，朱序镇守襄阳。

朱序因年老多病，多次上表请求解除职务，朝廷不允许。

诏令拒绝接受其所上的表章，朱序于是就离开自己的职位。

几十天后，朱序被送交廷尉治罪，朝廷降诏赦免其罪，不加追究。

太元十八年，朱序去世，朝廷追封他为左将军、散骑常侍。

2．阅读下面的文字，完成后面的问题。

魏骥，字仲房，萧山人。

宣德初，迁吏部考功员外郎。

正统三年，召试行在吏部左侍郎，屡命巡视畿甸遗蝗，问民疾苦。

八年改礼部，寻以老请致仕。

吏部．．尚书王直言骥未衰，如念其老，宜令去繁就简。

乃改南京吏部。

复以老辞，不允。

十四年进尚书。

英宗北狩，骥率诸司条上时务，多施行。

景泰元年，年七十七，致仕．．。

成化七年，帝遣行人．．存问，赐羊酒，命有司月给米三石。

使命未至而骥卒。

赐祭葬如礼，谥文靖。

其子完以骥遗言诣阙．．辞葬，乞以其金振饥民。

许之。

(节选自《明史·魏骥传》，有删改) 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．吏部，古代六部之一，掌管文武官员的任免、升降、调动等，长官为吏部尚书。

B．致仕，又叫致事、致政、休致，指官员退休，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。

C．行人，可指出征、出行的人，亦是使者的通称，其在本文中的含义是后者。

D．诣阙，“阙”是古代皇宫前面两边的楼台，又指宫殿或朝廷；“诣阙”即到宫殿或到朝廷。

解析：吏部只掌管文官的任免、升降、调动，武官事务归兵部掌管。

答案：A【参考译文】魏骥，字子房，萧山人。

宣德初年，升任吏部考功员外郎。

正统三年，召入试用行在所吏部左侍郎，多次奉命巡视京城郊区蝗虫灾情，询问民众的疾苦。

正统八年，改任礼部左侍郎，不久因年老而请求辞官退休。

吏部尚书王直说魏骥没有衰老，若考虑到他年龄大，最好下令除去繁杂的工作而做简要的事情。

于是改任南京吏部左侍郎。

他再次推托年老而辞官，但是朝廷不同意。

正统十四年升为尚书。

英宗被俘北去，魏骥率领各司众官吏逐条上陈时弊，大多被施行。

景泰元年，年龄七十七，辞官退休。

成化七年，皇帝派遣使者前往慰问，赐给羊和酒，命令有关部门每月供给米三石。

但使者和命令还没到达魏骥就去世了。

按照礼制赐予祭品，谥号文靖。

他的儿子魏完因魏骥的遗言赴朝堂推辞葬礼，乞求用礼金救济饥民。

皇帝答应了魏完的请求。

3. 阅读下面的文字，完成后面的问题。

阔里吉思，性勇毅，习武事，尤笃于儒术．．。

筑万卷堂于私第，日与诸儒讨论经史，性理、阴阳、术数，靡不该贯。

尚．忽答的迷失公主，继尚爱牙失里公主。

宗王也不干叛，率精骑千余，昼夜兼行，旬日．．追及之。

成宗即位，封高唐王。

西北不安，请于帝，愿往平之。

大德．．元年夏，遇敌于伯牙思之地，众谓当俟大军毕至，与战未晚，阔里吉思曰：“大丈夫报国，而待人耶！”即整众鼓躁以进，大败之，擒其将卒百数以献。

(节选自《元史·阔里吉思传》，有删改) 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“儒术”指儒家学说，代表人物有孔子、孟子、荀子等，“四书五经”是中国科举制度下读书人的必修科目。

B．“尚主”意思向公主求婚。

因尊帝王之女，不敢言“娶”，故云“尚”，有承奉、奉事或仰攀之意。

C．“旬日”指十天，王勃《滕王阁序》中有“十旬休假”的句子，中国现代也把一个月分为上旬、中旬和下旬。

D．“大德”是帝王年号，中国古代除皇帝年号纪年法外，还有王公年次纪年法、干支纪年法等。

解析：“尚主”意思是娶公主为妻。

答案：B【参考译文】阔里吉思，性格勇猛刚毅，学习军事。

尤其专心学习儒家学说。

在自己的住宅内建造万卷堂，每天与文人学士讨论经书史籍，性命气理、阴阳、术教，没有不精通的。

他娶了忽答的迷失公主，又续娶爱牙失里公主。

宗王也不敢叛变，阔里吉思率领一千多精锐骑兵，日夜兼程，十天就追上了他们。

成宗即皇帝位，封阔里吉思为高唐王。

西北地区不安定，他向皇帝请求，愿意前去平定。

大德元年夏天，在伯牙思一带遇到敌人，大家都说应该等到大军都到齐了，再与敌人交战也不晚。

阔里吉思说：“大丈夫报效国家，怎能等待别人呢！”立即整理队伍击鼓进军，大败了敌人，擒获敌人将领士兵一百多人，进献给皇上。

4．阅读下面的文字，完成后面的问题。

敬播，蒲州河东．．人也。

贞观初，举进士。

俄有诏诣秘书内省佐颜师古、孔颖达修《隋史》，寻授太子校书。

史成，迁著作郎．．．，兼修国史。

与给事中许敬宗撰《高祖》《太宗实录》，自创业至于贞观十四年，凡四十卷。

奏之，赐物五百段。

太宗之破高丽．．，名所战六山为驻跸，播谓人曰：“圣人者，与天地合德，山名驻跸，此盖以銮舆．．不复更东矣。

”卒如所言。

(选自《旧唐书》卷一百三十九)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A. 河东，在古代指山西西南部，是华夏文明的摇篮，上古时代女娲炼石补天、愚公移山、精卫填海等故事均发生于此。

B．著作郎，官名，在东汉时属中书省，为编修国史之任。

至唐代，主管秘书省属下之著作局，高宗龙朔间曾改称司文郎中。

C．高丽，又称高丽王朝，是朝鲜半岛古代国家之一，都城在开京(今朝鲜开城)，国土大体相当于今天朝鲜半岛中南部。

D．銮舆，也叫銮驾，古代指皇帝的座驾。

在《高祖还乡》中，“又是言车驾，都说是銮舆”的“车驾”与“銮舆”不相同。

解析：《高祖还乡》中，“又是言车驾，都说是銮舆”的“车驾”与“銮舆”是相同的。

答案：D【参考译文】敬播，是蒲州河东人。

贞观初年，考中进士。

不久有诏命让他到秘书内省辅佐颜师古、孔颖达修撰《隋史》，不久授官太子校书。

《隋史》撰成，转任著作郎，兼修撰官编修国史。

和给事中许敬宗撰写《高祖》《太宗实录》，从唐代开国到贞观十四年(640)，总共四十卷，上书进奉皇上，被赐予杂帛五百段。

太宗击败高丽国，给作战地六山起名为驻跸，敬播对人说：“圣人与天地犹同德，山名叫驻跸，这就是说皇帝的车驾不会到达更东边了。

”最终如他所说的那样。