一、平仄、韵部忆东山其一不向东山久，蔷薇几度花。
白云还自散，明月落谁家。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
其二我今携谢妓，长啸绝人群。
欲报东山客，开关扫白云。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
五言绝句平仄四型：仄起式A1仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄起式A2（首句入韵）仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平起式B1平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平起式B2平平仄仄平，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
七言绝句平仄类型：注：斜体位置表示可平可仄。
一三五不论，二四六分明仄起式A1仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
A2仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平起式B1平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
B2平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
五言律诗的平仄类型：仄起式A1仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
A2仄仄仄平平，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平起式B1平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
B2平平仄仄平，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
七言律诗的平仄类型：仄起式A1仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
〇仄平平仄仄平，〇平〇仄仄平平。
〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。
〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。
〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。
A2仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。
〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。
〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。
〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。
平起式B1平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
〇平〇仄仄平平，〇仄平平仄仄平。
〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。
〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。
〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。
平起式B2〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。
〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。
〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。
〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。
二、典故李白：1、“铁杵成针”故事；2、“五岁诵六甲，十岁观百家。
”“十五观奇书，作赋凌相如。
”3、《酉阳杂俎》谓李白曾“三拟《文选》”现存李白集中有《拟恨赋》《明堂赋》《大猎赋》明显是对六朝辞赋的拟作董大：盛唐之时，汉地崇尚胡风。
中原流行西域乐舞。
琴师董庭兰生计日艰，中年改行，到西域学习音乐。
高适的《别董大》意在慰勉这位音乐家：不必气馁，不必犹疑，你既然能成为传统音乐的大师，一定也能学成西域音乐，收获更多的知音！罗隐《赠妓云英》：罗秀才隐傲睨于人，体物讽刺。
初，赴举之日，于锺陵筵上，与娼妓云英同席。
一纪后，下第又经锺陵，复与云英相见。
云英抚掌曰：“罗秀才犹未脱白矣。
”隐虽内耻，寻亦嘲之：“锺陵醉别十余春，重见云英掌上身。
我未成名君未嫁，可能俱是不如人。
”见《鉴诫录》。
转引自《唐人轶事汇编》。
卢藏用《陈氏别传》：“子昂貌寝寡援”（陈子昂）貌柔野（猥琐），少威仪，而占对慷慨司空曙《喜见外弟卢纶见宿》：“雨中黄叶树，灯下白头人。
”蔡家亲，羊祜是蔡邕的外孙，与蔡邕孙蔡袭是姑表兄弟。
羊祜将爵禄封邑转给蔡袭。
岑参《沣头送蒋侯》中“徒开蒋生径，尔去谁相携”中所包含的典故。
蒋生径：陶渊明《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。
”《文选》李善注引东汉赵岐《三辅决录》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，唯羊仲、求仲从之游。
”请指出常建《送李十一尉临溪》中“以言神仙尉，因致瑶华音”中所包含的典故。
神仙尉：《汉书》卷六十七《梅福传》：梅福字子真，九江寿春人也。
少学长安，明《尚书》《穀梁春秋》，为郡文学补南昌尉。
（中略）至元始中，王莽颛政，（梅）福一朝弃妻子，去九江，至今传以为仙。
孟浩然《万山潭》“游女昔解佩，传闻于此山”的典故。
“游女”典故：《文选》郭璞《江赋》：感交甫之丧佩。
唐李善注引《韩诗内传》：郑交甫遵彼汉皋台下，遇二女，与言曰：愿请子之佩。
二女与交甫。
交甫受而怀之，超然而去。
十步，循探之，即亡矣；回顾二女，亦即亡矣。
刘向《列仙传》：“郑交甫常游汉江，见二女，皆丽服华装，佩两明珠，大如鸡卵。
（中略）手解佩以与交甫，交甫受而怀之。
即趋而去，行数十步，视佩，空怀无佩。
顾二女，忽然不见。
”张九龄《感遇》（卷一）“浩叹杨朱子，徒然泣路歧”的典故。
泣路歧：《淮南子说林》：杨子见逵路而哭之，为其可以南，可以北。
《晋书阮籍传》：时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。
阮籍《咏怀》：杨朱泣歧路，墨子染悲丝。
陈子昂《感遇》：临歧泣世道，天命良悠悠。
李白《沙丘城下寄杜甫》（卷二）“鲁酒不可醉，齐歌空复情”的典故。
鲁酒：“鲁酒薄而邯郸围”庄子《胠箧》：鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
唐陆德明《经典释文》：楚宣王朝诸侯，鲁恭公后至而酒薄，宣王怒，欲辱之。
恭公不受命。
遂不辞而还。
宣王怒，乃发兵与齐攻鲁。
梁惠王常欲击赵，而畏楚救。
楚以鲁为事，故梁得围邯郸。
言事相由也。
另一版本，《淮南子》云：“楚会诸侯，鲁赵俱献酒于楚王，鲁酒薄而赵酒厚。
楚之主酒吏求酒于赵，赵不与，吏怒，乃以赵厚酒易鲁薄酒，奏之。
楚王以赵酒薄，故围邯郸。
齐歌：屈原《离骚》：宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
庄子《应帝王》“壶子四相”：郑有神巫曰季咸，知人之死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁月旬日若神。
郑人见之，皆弃而走。
列子见之而心醉，归，以告壶子（略）明日，又与之见壶子。
王维《谒璿上人》：“床下阮家屐，窗前筇竹杖”阮家屐典故。
“阮家屐”：祖士少（约）好财，阮遥集（孚）好屐，并恒自经营。
同是一累，而未判其得失。
人有诣祖，见料视财物。
客至，屏当未尽，余两小簏箸背后，倾身障之，意未能平。
或有诣阮，见自吹火蜡屐，因叹曰：“未知一生当箸几量屐！”神色闲畅。
于是胜负始分。
（《世说新语》）高适《送浑将军出塞》“李广从来先将士，卫青未肯学孙吴”的典故。
卫青（霍去病）未肯学孙吴。
霍去病为人少言不泄，有气敢任。
天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：“顾方略何如耳，不至学古兵法。
”李白《古风》其三十五（卷二）“丑女来效颦，还家惊四邻”的典故。
《庄子天运篇》：故西施病心而矉（颦）其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。
其里之富人见之，坚闭门而不出。
贫人见之，挈妻子而去之走。
李白《古风》其三十五（卷二）“一曲斐然子，雕虫丧天真”典故。
雕虫：斐然，谓浮丽华靡。
雕虫，扬雄《法言》卷二：“或问吾子少而好赋，曰：然。
童子雕虫篆刻。
俄而曰：壮夫不为。
”李白《古风》其三十五（卷二）“寿陵失故步，笑杀邯郸人”典故。
《庄子秋水篇》：子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣。
直匍匐而归耳。
李白《古风》其三十五（卷二）“棘刺造沐猴，三年费精神”典故。
棘刺沐猴：燕王好微巧。
卫人曰：“能以棘刺之端为母猴。
”燕王说之，养之以五乘之奉，王曰：“吾试观客为棘刺之母猴（即沐猴，一种猕猴）。
”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。
”燕王因养卫人，不能观其母猴。
郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。
今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。
王试观客之削，能与不能可知也。
”王曰：“善。
”谓卫人曰：“客为棘削之？”曰：“以削。
”王曰：“吾欲观见之。
”客曰：“臣请之舍取之。
”因逃。
（《韩非子外储说左上》）“安得郢中质，成风一运斤”典故。
《庄子徐无鬼》“运斤成风”：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。
匠石运斤成风，听而斫之。
尽垩而鼻不伤。
郢人立不失容。
宋元君闻之，召匠石曰：“尝试为寡人为之。
”匠石曰：“臣则尝能斫之。
虽然，臣之质死久矣。
自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。
”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“窃效贡公喜，难甘原宪贫”典故。
贡公：《汉书王吉传》：吉字子阳，与贡禹为友。
世称“王阳在位，贡公弹冠”，言其取舍同也。
原宪：《仲尼弟子传》：原宪摄敝衣冠见子贡，子贡耻之，曰：“夫子岂病乎？”宪曰：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行谓之病。
若宪贫也，非病也。
”子贡惭而去。
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“今欲东入海，即将西去秦。
尚怜终南山，回首清渭滨。
”沈德潜评：有“三宿出昼”意。
“三宿”典：《孟子·公孙丑下》：“‘千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼，是何濡滞也？’……（孟子曰）：‘不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。
予三宿而出昼，於予心犹以为速，王庶几改之！王如改诸，则必反予。
夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。
’”后以“三宿”比喻恋恋不舍，或逗留逾时。
王维《同崔傅答贤弟》中“曲几留书”“草堂棋赌”“三语掾”“风流第一”典故。
“曲几留书”：“曲几书留小史家”，沈注：王羲之事。
王羲之尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。
后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。
（《晋书》卷八十《王羲之传》）“草堂棋赌”：“草堂棋赌山阴墅”。
沈注：谢安事。
苻坚后率众，号百万，次于淮肥，京师震恐。
加安征讨大都督。
玄入问计，安夷然无惧色，答曰：已别有旨。
（中略）安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。
安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。
（《晋书》卷七十九《谢安传》）“三语掾”：“更闻台阁求三语”，沈注：阮瞻之三语掾。
《晋书》卷四十九《阮籍传》附《阮瞻传》：阮瞻见司徒王戎，戎问曰：圣人贵名教，老庄明自然，其旨同异？瞻曰将无同。
戎咨嗟良久，即命辟之。
时人谓之三语掾。
“三语掾”——《世说新语文学》：阮宣子修有令闻，太尉王夷甫衍见而问曰：“老庄与圣教同异？”对曰：“将无同。
”太尉善其言，辟之为掾。
世谓三语掾。
苏模棱的故事：味道善敷奏，多识台阁故事，然而前后居相位数载，竟不能有所发明，但脂韦其间，苟度取容而已。
尝谓人曰“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。
”时人由是号为“苏模棱”。
（《旧唐书苏味道传》）“风流第一”：“遥想风流第一人”。
沈注：谢琨风流第一。
谢鲲通简有识，不修威仪。
好迹逸而心整，形浊而言清。
居身若秽，动不累高。
邻家有女，尝往挑之。
女方织，以梭投折其两齿。
既归，傲然长啸曰：犹不废我啸歌。